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弃老:把老人放在深山老林自生自灭,残酷的习俗背后隐藏着什么?

 深耕文化 2020-12-09

关于弃老

所谓弃老,就是等老人过了六十岁,便把老人送到深山无人处,或者土坑内,让老人自生自灭,或饿死,或冻死。在古代,究竟为何会存在这样没有人性般的习俗?难道真的是为了让老人少吃一口饭吗?

在我小时候,我依稀记得那些抱过我的老奶奶,他们经常充满笑容,等到太阳出来就会一起坐在村东头的电线杆子下面,晒着太阳,逗逗小狗,饿了就回家吃饭,困了就回家睡觉。后来随着时间的流逝,她们慢慢都老去了。

得了病,孩子们也只会请来村里的赤脚医生看一看,吃几个药片,从来没有去大医院看过。或许是因为身居大山,行动不便,或许是因为经济上的束缚。等到我长大成人,她们都已经离我而去,现在想想也是可悲的。再想起来古代存在的“弃老”习俗,那种愤懑感油然而生。

弃老来源

我国关于“弃老”的故事,有众多考古遗址为证。在湖北武当山地带,有考古遗址“寄死窑”,而且是人工开凿。据说,在古代,人一到了60岁,就会被年轻人送入野外的一个土坑,被称为“寄死窑”,正好可以住进去一个人,此后家人会给老人送三天的饭,等到三天以后就不管了。

等到老人被冻死或者饿死后,子孙再去把老人的遗体弄出来埋葬了。从考古遗址来看,整个官山镇就有四十多处“寄死窑”遗址。实际上除了湖北地带,在山东山西都有发现这类遗址,比如山东胶东半岛的“模子坟”,山西昔阳等地的“生藏墓”等。

那么古代为什么出现这样的习俗呢?其实理由很简单,古人认为老人过了六十以后,就没有“用”了,不仅如此还要吃喝,影响了家庭状况。一百多年前,著名生物学家达尔文发现,在非洲有个原始部落,就会这样一个现象。

这些部落会把年老的妇女放在深山老林里,让她们自己饿死,达尔文曾问过酋长,为什么要这么做,酋长告诉他:妇女是生孩子的,年老了就不会生孩子,还留着吃饭干什么?这么直接明了的回答让我们吃惊。但是不管是国外还是我国,古代这样的习俗存在,定然是有一个合理的理由。

弃老历史

实际上,在我国春秋战国时期,就已经摒弃了这种弃老习俗,由此可见,这种习俗已经是非常久远了。据说古代有一位儿子偷偷养着老父亲,此时正好是敌国出题相威胁,后来这位隐藏的老人出面,才化解了难题,让整个国家转危为安。此后,国王也意识到原来年长的老人是智慧群体,从此便把弃老的习俗变成了“敬老”习俗。

1936年,我国著名的民俗学家马长寿就专门考察过我国的弃老习俗,他在《花甲生藏的起源和再现》中说明,在我国中原地区,存在过这样的习俗。除了我国,邻国朝鲜和日本其实都存在过这样的习俗。

日本的著名电影《楢山节考》就非常直观地表现了这样的场景,由于山村贫苦,实在是没有太多的吃的给老人和孩子,但是孩子代表着未来的劳动力,只能把老人送到山上的“寄死窑”,每送一次饭就加一块砖,最后自生自灭活活饿死。从日本的这种“弃老”来看,古代农村贫困不已,把老人送走违背了道德也是迫不得已。

在朝鲜,据说也有这样的一个习俗,有一日父子两人把年迈的爷爷用筐子抬到山上,准备让爷爷好自为之,等到回来的时候,父亲就把抬爷爷的筐子扔了,但是却被孩子捡了回来。父亲问,这都没有用了,捡回来干什么?孩子回答:怎么没用,等到你老了,还可以抬你。父亲猛然一惊,推己及人,良心发现,赶紧把爷爷抬回来,好好赡养。从此以后,朝鲜便也结束了这种习俗。

弃老的背后

在古代,年迈的老人很少受到尊重,凡是被人仰慕尊重的老人大多都是达官贵人,或者是皇室的长老等,所以那些农村老人,在老了以后,常常被视为“丧失劳动能力”的人,所以他们不被受到尊重,更不会被好心赡养。

比如在很久之前的农村,老人生病了也不会请专业的大夫,只能让一些老中医号号脉,大多数的老人,在不能走动的时候,都会呆在床上等待最后的日子。看起来,这样安详地等待最后的日子确实荒凉,也被后人给予了众多谴责。

我们明白,在以前,这种习俗的产生大多是因为生活物资的极度匮乏所造成的,在人们狭窄的思维里,觉得老人老了以后就没有必要再去吃喝。实际上,从春秋时期的“老人解题”故事来看,老人已经活了大半生,他们的智慧和见识是年轻人远远不能比的,把“弃老”变成“敬老”也是历史发展,是人们思想进步的必然结果。

弃老被谴责

据说,在动物群体中,一些哺乳动物在衰老以后,会自己离开群体,悄悄死去。比如一只狼可以提前五天意识到自己将要终结,会提前在一个地方准备好吃的,躲起来慢慢地倒下。大象也会在死亡前,悄悄来到山洞里,等待寿命终结的一天。

据说有的猫在老去的时候,也会找一个地方静静地离去,不让家人知道。实际上,动物的这种行为是不想因为自己的死亡干扰了群体生活,但是作为有思想的人,我们本不应该出现这样的思想,毕竟我们都是有良知的,我们尚有温暖的亲情存在。

所以在当今社会,赡养老人已经是传统美德,那些虐待老人不尊老爱幼的人,常常会受到人们的谴责,况且随着生活水平的提高,我们已经彻底杜绝了“弃老”这种冰冷的思想观。

我们已经完全有能力承欢膝下,让老人安享晚年,让我们的长辈在人生最后一秒都有陪伴,比起动物,这正是我们活着的意义。

作者/老黑

喜中国文化,爱历史传承,尽绵薄微力,扬卓越俗成。

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