王重阳、辛弃疾的故事

陕西西安  户县重阳宫

(2013. 07. 17)

 

出身宋地做金臣，

出家辞官创全真。

东游传道收七子，

三教合一视为根。

【景点介绍】：

    重阳宫，又称为重阳万寿宫、祖庵，中国著名道教宫观。重阳宫是我国道教全真派的三大祖庭之首，是全真道祖师王重阳早年修道和葬骨之地。重阳宫位于钟馗故里、刘海故里的陕西省西安市区西南40公里 处，行政区划今属陕西省西安市西安市户县祖庵镇。

【历史背景】：

    王重阳（1113 ～ 1170年），字知明，道号“重阳子”，京兆咸阳人。是世界道教主流 --- 全真道的开宗者，主张以老子为全真法脉之始祖。后被尊为道教的重阳开化辅极帝君与北五祖之一。幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。金天眷元年(1138)，应武略，中甲科，遂易名世雄。年47 ，深感“天遣文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。金正隆四年(1159)，弃家外游，于甘河镇遇异人（考证为纯阳真人 --- 吕洞宾）授以内炼真诀，悟道出家。金正隆六年（1161年），在南时村挖穴墓，取名“活死人墓”，又号“行菆”，自居其中，潜心修持。三年，功成丹圆，迁居刘蒋村。七年，独自乞食，东出潼关，前往山东布教，建立全真道。

 

【历史的感悟与启示】：

    无独有偶，佛教中有个昙鸾大师，道教中有个王重阳，都是研修三教之人。

 

【历史的映射：A品牌的故事】：

    A品牌有三大条产品线 --- 电瓶、机油和零件。在所有现在还在的和已经离开的区域销售经理们中，精通一条线的有好几位，精通两条线的有少数几位，而三条线都精通的一位都没有。所谓精通，不仅要熟悉产品，还要了解经销商；不但要了解自己的品牌，还要对整个这条产品线的宏观市场情况有全面了解，在这个“圈子”里得经的多、见的广。电瓶是A品牌的“拳头”产品，精通电瓶的A品牌人员也最多，其中最有名的是已经离开的中区区域经理EM。此外，已经离开的中大区经理ZY和仍在的北区区域经理WX也算精通。精通机油的是南区已经离开的FL、中区已经离开的RW、北区已经离开的HL以及中区仍在的CL。精通零件的是RW、CL和仍在的南区NY。除此之外，A品牌的其他人很难说、也不敢说对哪条产品线精通。

 

 

山东济南  稼轩祠

(2018. 10. 16)

 

居地离土何谈义

弃金投宋焉是忠

着实矫情

【景点介绍】：

稼轩祠，在大明湖南岸遐园西侧。占地1400平方米，为纪念南宋爱国英雄、豪放派词人辛弃疾而建。

整座祠堂坐北朝南，两进院落，为民房建筑形式。大门正中悬挂“辛稼轩纪念祠”匾额，为陈毅所书。东西房悬挂辛弃疾词作、配画，过腰门两侧均为抄手游廊，正厅为券棚顶式，厅前抱柱楹联“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞”为郭沫若手书。厅内正中有辛弃疾塑像，展橱中陈列其生平事迹、各种版本的代表作及有关研究资料、著作。

【历史背景】：

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾出生时，北方就已沦陷于金人之手辛弃疾。绍兴三十一年（金正隆六年，1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了两千人，参加了由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击几万人的敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。

 

【历史的感悟与启示】：

长期以来，给辛弃疾贴的标签是“爱国词人”，可细一琢磨，不对味啊 --- 辛弃疾是生长在金国啊！而且这还是宋金双方履行了割地的“法律程序”之后，况且其祖父还是金国官员，这弃金投宋的行为到底是“爱国”还是“叛国”呢？这以汉族政权为正统的历史观真有问题啊 --- 满族不是中华五十六个民族之一么！《金史》不在“二十四史”之中么！也难怪辛弃疾在宋朝也不受信任 --- 赵家天子就是拿他当降将看待的。

 

【旅游趣事】：

    带着俩老太太的“湖滨漫步”大致也就从稼轩祠附近开始的，刚走到这儿，老娘感到内急，正巧有个公共厕所就在稼轩祠门外。在外面等着也没事，就信步走到稼轩祠门口。门口的告示显示是八点开门，这时是七点五十，但祠堂大门已经开了，门口的检票台前没人，干脆我往里溜达吧！一边走，一边拍照，走过前院，没人搭理我，走过后院，还是没人搭理我。直到走进正堂，才有人迎上来告诉我“还没开门呢，您等会儿再进来”。嘴里答应着“好的！好的！”，手里可没闲着，赶紧又给正堂内的辛弃疾像又拍了张照片，才转身往回走。一边走，一边左右看，琢磨着：这都逛完了，还什么“等会儿再进来”啊！到了门外，老娘也从厕所出来了，开始“湖滨漫步”吧！

 

 

辽宁辽阳  广佑寺及白塔

(2016. 09. 09)

 

东京见母 蛮夷也知仁孝在

佛寺登基 番邦亦有尧舜出

何异中原

【景点介绍】：

广佑寺位于辽宁省辽阳市，西临白塔，东与古城护城河相融，占地面积6万平方米，南北中轴线依次为牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、万佛堂、藏经楼、僧舍，东西两侧各建钟楼、鼓楼、碑亭、配殿、圆通禅院，建筑面积2万余平方米。其内释迦牟尼佛佛像底座4米，佛像高17米，全长21米。是目前世界殿内佛身最高、体积最大的木质释加牟尼佛坐像。

辽阳白塔是全国76 座古塔之一，属国家级文物保护单位。白塔坐落于辽阳中华大街北侧，塔高七十一米，八角十三层密檐式结构，是东北地区最高的砖塔，也是全国六大高塔之一。

【历史背景】：

辽阳广佑寺，始建于辽，臻于鼎盛。最盛时，殿堂塔阁达二百余间，为东北佛教活动中心之一。白塔传说是金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆寺塔的俗称。

金皇统五年（1145年） 金世宗完颜雍之母李洪愿于辽阳出家。金廷特殊性拨金钱三十余万为其营建“大清安禅寺”，并建“垂庆寺”尼院供其独居，诏李氏法号“通慧圆明大师”。金贞元三年（1155年）完颜雍任东京留守，与母亲李氏在辽阳相见，母子俩往来于官邸与寺院之间。金正隆六年五月十六日（1161年） 通慧圆明大师圆寂，葬于垂庆寺塔园，李颜隆撰写塔铭。金正隆六年十月（1161年） 完颜雍于清安寺发动政变，逮捕政敌高存福与李颜隆。后宣告即皇帝位，改元“大定”，是为金世宗。尊谥李氏为贞懿皇后，将李氏生前居所改称“孝宁宫”。

 

【历史的感悟与启示】：

    佛寺见母，孝也；称帝东京，勇也；以尧舜之姿待子民，仁也。一切与这座寺庙相关的故事，都体现了儒家思想，谁还能说此时的金国是个蛮夷政权呢！

 

【旅游趣事】：

   来辽阳之前，就从地图上得知白塔和广佑寺与火车站相距不远，而汽车站就在火车站旁边，于是就决定下车后直接先逛这个景点，然后再去酒店。白塔是不收费的，而广佑寺收费，价格还不菲 --- 40元。转到大雄宝殿，一帮信众在殿中在搞什么活动。我抬脚往里走，却被拦住了，被告知现在不能进。我一下子急了，嚷嚷起来：我是买门票进来的，你们凭什么不让我进去？看我在“佛前喧哗”，那人赶紧做手势让我安静，同时也不再拦我进殿。我一边在殿内转悠，一边冲那人嘟囔：“你们都不让我进去，让我没法和佛做面对面的交流，我怎么知道该不该信？”那人赶紧说：“行了！行了！您转！您转！”想想这次东北之行也真够逗的，前后在三座庙里吵了四架。

 

 

北京  延庆灵照寺

(2019. 03. 28)

 

京靠燕山人受益

寺临妫水佛有光

护佑番汉

【景点介绍】：

    延庆区灵照寺位于延庆城区老城东南，人民商场南，东顺城街西侧。灵照寺座北朝南，二进院落，三层殿宇。山门殿，天王殿，大雄殿座北朝南建在半轴线上，两侧配殿是观世音菩萨、地藏王菩萨、镇寺宝幢屋、聊房。殿宇巍峨，金碧辉煌，庄严雄伟，气宇不凡。

【历史背景】：

延庆灵照寺，始建于金代正隆年间（公元1156~1161年），初名“观音庵”，元末兵焚，明永乐十二年（公元1414年）在原址重建。正统五年秋（1440年）明英宗敕赐额日“灵照寺”。后经历代僧人不断扩建，使寺院规模宏大，自成格局，曾为延郡胜景之一。

 

【历史的感悟与启示】：

“燕云十六州”原本是中原王朝的边地，划归辽朝后，虽然还是边地，但成了“香饽饽”。进入金朝，这一迁都，一下子从边地变京畿了。地的地位提高了，会吸引来各式各样的人，也包括宗教人士。

 

【旅游趣事】：

    从网站上查知居然在延庆市区有这么一座寺庙，这是一件令人兴奋的事情。正巧延庆博物馆“重张”，就把这俩地儿归了“一拨儿”。好在这两处都在城区，从博物馆出来，再溜达到这儿，还不到十一点。寺院正殿供奉的佛像没什么稀奇，西配殿供奉的是关公。旁边一位也来逛庙的老哥，张嘴问“这供的是谁啊？”殿内就我们俩人，这下我可有了词 --- “红面长须，关公啊！……” 从“温酒斩华雄”到“过五关斩六将”，从“斩颜良，诛文丑”到“水淹七军”……给这哥们儿“白话”了一溜儿够，足足十分钟，快成说书的了。