人的一生都绕不开生老病死，因此生有所养，老有所依，是我们人类家庭的传统。
对于我们来说，照顾子女赡养老人，是天经地义的事情，所有的一切都是家庭感情的枢纽。
既然如此，那赡养老人是人类特有的行为吗？对于其他动物来说，它们也会照顾年迈的父母吗？
首先，我们要明白的是，“照顾”和“父母”一词是非常人性化的术语，应用范围适用于人类，而大多数动物不仅没有像人类那样保留家庭结构，而且不承认家庭成员。
我们来看看大自然中的真实例子：
凶猛的狮群中，雄狮年老以后，在一段时间内由母狮一如既往地照顾着，直到外部更强壮的雄狮将其赶走；
在一群大猩猩中，一个上了年纪的银背大猩猩最终被它的一个儿子挑战并推翻，当年老体衰不能自理时，它就会自己死去。
在大自然中，弱肉强食才是真理，很多动物没有这个能力也没有这样的情感去建立家庭结构。
然而，在一些有强大家族枢纽的动物中，会出现“照顾”老人的行为。
它们会改变自己的行为，去适应家族中年老成员的需要。例如鲸鱼，科学家曾观察到，当生病或年长的鲸鱼游不动的时候，鲸群会合力将其“抱起来”，以免下沉。
非洲野狗也是其中一种，很少有动物像狗这样拟人化，经过研究发现，它们有着一些明显的人道行为，包括照顾老人、病人或其他脆弱的群体成员。
非洲野狗，原产于撒哈拉以南的非洲，以家庭为单位群居生活，群体成员一生都呆在一起，没有一只狗被落下或者挨饿。与大多数其他食肉动物形成鲜明对比的是，当群体进行猎杀时，每只狗都能得到食物，即使是那些不能为这项工作做出贡献的成员。
一顿饭之后，年轻健康的成员会回到巢穴，寻找生病的、年老的或年幼的群体成员，通过反刍来喂养它们。
动物的这种“关心”，和人类的照顾还是有差别的。
以大象为例，大象是典型的家族群居性动物，在一个群体中，年长的母象将统治一个多代同堂的家庭，有6到12个成员，包括她的子女、姐妹和姐妹的子女。
以年长的母性为首领，是非常有好处的。能直接捕猎分享食物，也能领导整个家族在困难时期寻找食物，还能将捕食的信息和技巧传递给子孙，科学上把这种现象称为“祖母效应”。
它们也为老年人提供住所，如果一个成员病了或太老了，跟不上，其余的动物就会放慢速度，让落后的动物跟上。
但是这种“关心”的行为是有条件的。
象群不会为了和一个永远无法跟上的生病成员呆在一起而危及自己，在一个食物和水源充足的地方时，其他的象群会留下来陪着年老的母象，用象鼻安慰她，爱抚她，和她说话，对她叫喊，甚至不离开她的身边。
因此，总的来说，动物们继承了抚养子女的能力，至于赡养老人，高智商的动物也只是继承了一部分，它们的行为和人类是有差别的，就看你是如何定义“照顾”和“赡养”了，只有人类的爱是无条件无私的。
乌鸦反哺，动物中的道德楷模？其实你们都错了
乌鸦反哺，成语，比喻奉养长辈的孝心
出自《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”
乌鸦，是一种通貌丑陋的鸟
被人类觉得不吉利，而遭到普遍厌恶
但他们，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德 --- 养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。
据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。
这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
鸦反哺，羊跪乳，王祥卧冰求鲤 --- 中华传统美德
羊羔跪乳,乌鸦反哺,做人之本,王祥卧冰求鲤孝敬父母。
在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，对乌鸦懂得孝敬“老人”这一点，深感敬佩。
乌鸦——是一种通体潦黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，双目失明飞不动的时候，小鸟便将觅来的食物喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩。
神奇的动物 --- 乌鸦
感受不一样的动物世界！
猫头鹰，是“不孝之鸟”，乌鸦却被视为“孝鸟”
查阅文献后，才知道“乌鸦”很可能只是“传道”之人的一面之言！
明代李时珍《本草纲目》云：“此鸟初生，母哺六十日；长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”这就是民间流传所谓乌鸦“反哺”的说法。
现实中的乌鸦有很多种，比如小嘴乌鸦、寒鸦、渡鸦，它们大多数集群生活。在我看来，乌鸦反哺极有可能说的是寒鸦。
寒鸦是集群很强的动物，冬季觅食飞往收割后的开阔农田、杂草丛、河漫滩等生境，通常以群体活动（30只以上）为主。在觅食中寒鸦有着合理的分工，常见有了7～15只寒鸦高站树梢，站岗放哨。冬季寒鸦具有较大的集群，因此觅食出现较大范围的漂移，少则几十里，多则上百里。
人为财死鸟为食亡，不可思议的是 --- 寒鸦，在觅食中竟然尊老爱幼 ？
寒鸦在集群觅食时很有秩序，跟随在群体后面的老弱个体可以飞至群体的前面，这样整个群体不断地向前推进，在进行觅食时没有争食现象。
群居的寒鸦，在自己已经吃饱的情况下，会将多余的食物分享给同类，甚至不介意同类从自己嘴中抢去食物。
也许，古人正巧看到饱食的乌鸦将食物分享给同类，便误以为是在反哺 ！
还有一种可能，寒鸦属于晚成鸟，幼鸟离巢后依旧需要亲鸟（父母）来喂食。不过离巢后的幼鸟的体形、体色与亲鸟基本相同。
本来是母亲衔食继续喂育幼鸟，可是古人误以为幼鸟衔食孝敬母亲，于是“慈鸟”“孝鸟”便成了寒鸦的绰号。
也有人认为，乌鸦反哺说的是小嘴乌鸦家庭的合作繁殖现象。
合作繁殖，是指两个以上的家庭成员在同一繁殖期内共同照顾一窝幼鸟的现象。亲鸟（父母双方）之外的家庭成员一般称为“协助者”。小嘴乌鸦存在合作繁殖现象，而这些“协助者”大多为亲鸟上一窝繁殖的幼鸟，也即是窝中雏鸟的哥哥姐姐们。也许古人见到一些未成年的鸟儿往窝里送食物，而误以为它们是在孝敬父母。
还有一种观点认为，乌鸦反哺其实是一种寄生现象。南方的噪鹃会寄生鸦科鸟类。而噪鹃体型较大，雄鸟一身乌黑，被当作乌鸦也是有可能的。
这样一来明明是亲鸟在喂食巢寄生的噪鹃雏鸟，古人误以为体型更大的噪鹃是老迈飞不动的乌鸦父母。
尽管没有亲眼见过乌鸦反哺的场景，但乌鸦的家族感情我们不可否认。
见过感人一幕 --- 群居的红嘴山鸦，如果有伙伴死去，其余红嘴山鸦会聚集一起，久久盘旋然后离去，可谓重情重义。
