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桂平李公祠位于桂平县西山风景区内。原为广佑庙，又叫郡主庙、后称李公祠。始建于唐朝末年，明正统和成化、清乾隆年间及1981年重修。距今已有一千多年历史,是西山最古老的祠庙,
有人称之为“西山祖庙” 。
李公祠是三开间进两重四合院，坐西向东，平面布局呈长方形，占地面积648平方米。中轴线上的主体建筑分前、中、后三座，座与座之间有天井相隔，其西、南两面均有附属建筑与主体建筑相连，形成建筑整体。其特点为一、二进连建，祠门的两层楼房较高，而大殿为单层平房较低，大殿用砖发券承屋檀。屋面是黄筒琉璃瓦当。有雕刻精致的斗拱饰于前部，与左右两面及后面的高墙上的壁画组成高雅的殿堂。祠门的二条石柱及后殿、廊檐木柱，均座落在方形石柱基础上。封檐板上刻波浪形花纹。
祠的前楼为藏经阁，内藏《佛经》、《砂经》、《佛经汇编》等多种，还有《四库全书》、《四库备要》等大批珍贵古籍，1944年日军入侵时全部毁失。1963年11月1日公布为市级文物保护单位。
李公，字明远，唐代山东人，生于咸通九年（公元868年）。唐乾宁年间（894年—898年），官至大中中监察御史，为直谏被贬岭南道（辖五岭以南今广东、广西大部和越南北部地区），任浔州剌史。在任期间，政绩昭著，德化于民，民安居乐业。又慕西山景色的秀丽，遂在西山上，今称之为吏隐洞里隐居不出，羽化仙云。后人为怀念他的善政，给他立祠塑像，奉以香火，敬为神灵。《桂平县志》云：“郡昔患虎，民祷于神，虎死庙树间，益信其灵应。”
监察御史一职于隋开皇二年（公元582年）始设。唐御史台分为三院，监察御史属察院，品秩不高而权限广。监察御史分道负责，因而分别冠以某某道地名。"监察御史掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务。
1:下图：李公祠前的广场。
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3:下图：李公祠前一棵大榕树据说有500年树龄，直径3米余，高20余米。
4:下图：这棵大榕树散开的枝叶真是遮天蔽日。
5:下图：李公祠，右为三星殿，再右为广佑庙。
6:下图：李公祠大门。
7:下图：李公祠大门匾额“唐御史李公祠”佚名题。
8:下图：李公祠大门楹联：上联“人偕皎日
秋霜撑持南斗”下联“天与清风 明月管领西山” 佚名题。
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11:下图：进入李公祠前楼藏经阁下的天井，迎面一对石柱，上联为“丰功久与思灵囗(最后一字被桂花树叶遮挡，看不到，在整理相片时才发觉这在李公祠唯一一对石柱联，可惜了，如有去西山的朋友请照看一下)。下联为“名刹今从吏隐新”。 上联落款“道光四年(1824年)岁次 甲申仲冬囗囗囗。。。”下联落款“囗任甲午巡囗囗囗。。。”
12:下图：上联：“丰功久与思灵囗(最后一字被桂花树叶遮挡，看不到)。下联：“名刹今从吏隐新”。
上联落款“道光四年(1824年)岁次 甲申仲冬囗囗囗。。。”下联落款“囗任甲午巡囗囗囗。。。”
13:下图：李公祠第二进右边圆拱门望向隔壁的三星殿院内观音像。
14:下图：后堂供奉着李公坐像。
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16:下图：在李公坐像左右两旁塑造了四组塑像，左边两组是李公走马上任和受到浔州百姓爱戴。
17:下图：右边两组是李公在西山上(吏隐洞)修炼成仙和李公成仙后并没走远，继续服务于浔州百姓“郡昔患虎，民祷于神(李公)，虎死庙树间，益信其灵应。”
18:下图：站在李公神像前回望。
19:下图：李公祠第三进右边八角门望向隔壁的三星殿，三星殿圆拱门外面红色柱圆是广佑庙。
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21:下图：李公祠右侧为三星殿，里面供奉着幸福安乐和长寿的福、禄、寿三星神，他们执掌着人的幸福吉祥和长寿，在中国民间有着深厚的影响。俗话说：“人间福禄寿，天上三吉星。”三星神的形象和蔼慈祥，所以使人觉得可亲可近，中国民间百姓都新呢地称他们“三星老儿”。又因为他们是幸福长寿的象征，所以人们在对他们顶礼膜拜的同时，还将他们当作吉祥物进给新朋好友，从而使三星的信仰广泛深入中国民间。
三星神，中国民间信仰和道教神系中的福禄寿三星神，三星神源于道教的三官神，即天官、地官、水官。三官信仰源于原始宗教对天、地、水的自然崇拜。后来道教称为三元大帝，是三兄弟，上元大帝是天官，生于正月十五，所以正月十五元宵节也叫上元节；中元大帝是地官，生于七月十五，所以七月十五叫中元节；下元大帝是水官，生于十月十五，所以十月十五也叫下元节。三官都在其生日执掌神职，人们就在这三个日子拜三官，希望天官赐福，地官赦罪，水官解厄。但是后来演变成为福禄寿三星神。
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24:下图：三星殿内天井中的观音立像。
25:下图：三星殿上的福、禄、寿三星。
26:下图：三星殿右侧是广佑庙，于2012年4月动工兴建。门额上“广佑庙”于2012年为广州海幢寺“住持新成法师所题。
27:下图：门额“广佑庙”是新成法师在壬辰年(2012年)题写。上款：壬辰年吉月。下款：广州海幢禅寺，住持新成。
28:下图：新成法师，法名觉就，俗姓名林成。1919年农历正月廿日，生于广东省揭西县钱坑镇钱南村，读过五年小学，少失椿萱，于1945年到饶平县海山岛隆福寺礼又哲法师披剃，1947年于南华寺虚云大和尚座下受戒。在“反*右”、“文*革”中受到迫害，历经磨难，矢志奉佛。现任中国佛协咨议委员会副主席、广东省佛协永久名誉会长、省佛教慈善会永久名誉会长、省政协常委、海南省佛协会长、广州市佛协名誉会长、市慈善会常务理事、市人大代表、市政协委员、越秀区人大代表、先后任广州六榕寺、光孝寺、海幢寺、陆丰市玄武山元山寺、汕头市龙泉禅寺、海南省南山寺、福建省东山县东明寺等逾20座寺院住持，曾访美、加、日、俄、尼、斯、马、泰和港澳台。爱国爱教，严持戒律，广兴丛林，救灾助学，对外交流，绍隆佛种，均贡献卓越。1987年荣获广东省宗教局授予“两个文明建设贡献先进个人”称号，1998年荣获省委、省政府授予“扶贫热心人”奖章，1999年赴京出席第三次全国民族团结进步表彰大会，并上天安门参加国庆五十周年观礼阅兵，接受中央电视台记者采访
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32:下图：殿内是李公铜铸立像。
33:下图：在李公像右后侧，殿内角落处还保留一块大石，这是建广佑庙时特意保存下来的原始最高点。
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