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突然想起这些词汇，这些很容易被读错的词汇，都拥有历久弥新的深意。 疫情笼罩，闭门思过，发现这些词汇被人和不配称为人的东西演绎得如此现实。 选择特别带给我触动的几个，感慨在此。 人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。 耄耋之年的钟南山院士，依然奋战在疫情前线，切莫说这种精神是草木昆虫之类所不具备，光是这种精神头，又有多少人能拥有？ 那些歪曲、抹黑老先生的人，实在是连草木昆虫都不如。 特殊时期，阳光让恩泽广及草木昆虫的人更加明亮，也让卑鄙龌龊的兽类无所遁形。 虚与委蛇 这是很多尸位素餐者最擅长的伎俩。 对上，对下，虚与委蛇，宁可无功，也绝不犯错，只要我明哲保身，管你洪水滔天疫情肆虐。 词语中『蛇』这个字很容易读错。 此刻想来，有多少善于虚与委蛇的尸位素餐者，确实都为一己之私而暴露蛇蝎心肠。 饕餮 平常说一个人贪吃，会说这人猪一样。比起饕餮，猪的贪欲不值一提。 关于饕餮，历来众说纷纭，至今没有确论。对照现实中那些贪得无厌的人与机构，我觉得《左传》中这段话说得最精当： 缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。 仔细品味这段话，我们就会明白饕餮自古以来一直存在，只是现在的饕餮们都披着华丽的外衣，都打着耀人眼目的幌子。 饕餮，让人自然而然想到另外一个词——暴殄天物。 举个现实的例子： 把捐助给抗疫核心医院的急用物资，被饕餮们以各种不要脸由头送给与抗疫无关的莆田系医院，这就是暴殄天物。 所有饕餮，都在暴殄天物。 一丘之貉 若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡，令亲任大臣，即至今耳，古与今如一丘之貉。 《汉书》中这段话，应该是一丘之貉最早的出处。 貉，是一种狐狸不像狐狸狗不像狗的东西，闭眼一想，猥琐不堪的样子让人忍不住浑身起鸡皮疙瘩。 一个山丘之中，蜗居得都是这种东西，想想有点让人毛骨悚然。 这远比狼狈为奸更让人恐惧。 狼狈为奸，或多或少还让猎人有机可乘，毕竟合作为奸，难免有疏忽和漏洞，猎人把握好机会，总有一点除掉狼狈的可能性。 一丘之貉，几乎没有漏洞。这才是让人莫名恐惧的地方。 谄媚 谄谀我者，吾贼也。 遗憾的是，没有多少人具备荀子的修养。 如果把拍马屁分为9个级别，谄媚就是拍马屁最高级别，超过跪舔。 千穿万穿马屁不穿，因为有人喜欢，所以自古至今谄媚者层出不穷。 不论任何场景，不论任何时期，谄媚者都会浑然忘我使出浑身解数，像一条蛆虫围绕它心目中那坨屎一样游走、唱赞美诗。 这种谄媚者很容易扎堆，然后形成一丘之貉的阵势，从而淹没很多理性理智的声音。 怙恶不悛 持续作恶，死不悔改，虚与委蛇者如此，饕餮者如此，一丘之貉如此，谄媚者如此。 值得庆幸的是，我们身边毕竟还有钟南山院士一般恩泽广及草木昆虫的人，还有怀着朴素善意发出真实声音的人，还有明知山有虎偏向虎山行的勇士们…… 他们让怙恶不悛之流相形见绌，不，怙恶不悛之流根本没有资格跟他们共同使用『相形见绌』这个汉语词汇。 这个词汇基于人的形象比较，怙恶不悛之流早已与人无关。 因为怙恶不悛之流太多，每一个做出英雄之举的人才更容易让我们潸然泪下。 PS：耄耋，虚与委蛇，饕餮，暴殄天物，一丘之貉，谄媚，怙恶不悛，相形见绌，潸然泪下，这些词你都读对了吗？ 2020年2月10日 雪后故乡 |
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