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笔名和网名 近年来，各类文学网络平台借助网络科技发展应运而生，给文学爱好者提供了投稿的便捷通道，特别是依托微信而产生的公众媒体或自媒体公众号日益增多，在手机上就可以完成投稿的所有操作。作为一直有着文学梦的写作爱好者，近期，我也尝试着直接向文学期刊发送邮件投稿，或者加入一些诸如“安徽诗歌”、“齐鲁文化社”之类文学微信群，在群内直接发帖投稿。不想，我多次被问到了相同的问题，或是收稿编辑，或是微信群主，他们都问：“南佳是你的真实姓名吗？”或者要求：“请在稿件里备注真实姓名。” 其实，我写的所有稿件署名都是真实姓名，没有用笔名。即使是在微信群里，我也是用的真实姓名，没有用网名（微信名字）。在当下的环境里，这样做似乎有些特立独行。但我真的不想花脑筋给自己再起个另外的名字，我觉得我父母给我起的这个名字很好；我也不想用别名来隐匿自己，我认为自己不需要刻意地隐藏什么。 现在我们打开手机微信，所有好友几乎都有网名，特别是在一些非工作类的微信群当中显示的都是网名，有时候很熟悉的朋友突然换个新的网名，就变得陌生了，甚至会闹出笑话或出现误会，除非你提前自己动手做好备注，才能防止万一。当然，工作用的要求标识真实姓名的微信群除外。同时，我关注到中国文学创作的所有文章（稿件）署名也几乎是笔名，鲜有使用真实姓名的，无论是名声鹊起的大家，还是正在文学创作路上跋涉的后进，抑或是初学写作的小白，都是如此。 对于这种现象，我一直没有太在意，也没有想太多。直至不久前的一天，我应一位初识文友的要求，将他拉进了一个诗歌微信群，可那个微信群规定投稿时必须署真实的姓名，就因为这一点，那位文友愤然退群。退群后，他向我吐槽，也同时询问我的真实姓名。我在暗暗发笑之余，与他进行了一次关于笔名或网名的粗浅讨论，这才关注到笔名或网名的相关。 我注意到一个十分有趣的现象，那就是笔名是文学的特产。笔名这个东西，在中国现代文坛特别盛行，国外也有，如马克·吐温、欧·亨利等，但不是很多。中国古代文学中就较少有笔名，歌辞诗赋的作者一般署下真实姓名，个中缘由是中国传统文化中礼制“规矩”所决定的。不过那时有“表字”作为补充，据说“名”和“表字”都要遵循着家族、宗法、礼仪及行辈之间的那些条条框框规矩才能确定的，所有人不敢对自己的名字和表字进行随心所欲的“创造”。礼制带来的规矩，对文人墨客来说是不可触犯的禁锢，于是聪明的文人就另辟路蹊径，在“名”和“表字”之外再为自己取个“别号”，给自己抒发情趣、标榜志向开辟一个新渠道，其实质就等同于现今的“笔名”。这种现象在唐宋以后较为流行，如我们所熟知的“醉翁”、“放翁”、“六如居士”及“香山居士”等。 严格说来，中国古代文学中也不是绝对没有使用笔名的，比如《金瓶梅》的作者是兰陵笑笑生，就是一个典型的笔名，其真实姓名和身份已成为历史之谜。这种情况较少，主要是为了明哲保身，隐匿真名。时至近代，笔名几乎成为文人的标配了，数量越来越多，其作用也呈多样化发展。据说，周树人的笔名多达181个，李叔同的笔名有200多个。最后导致世人往往记不住文学作品作者的真实姓名，反而将其常用的笔名记住了，比如鲁迅、茅盾、冰心等等。 今天的网络时代，笔名和网名更是多样化，出现了很多别出心裁地彰显个性的笔名或网名，比如“阳恋殇烟”、“朵儿兮兮”、“葱花也是花”等，有不少名字引人思考，发人深省，也有不少名字让人莫名其妙，不知所云。更有甚者，有的人隔一段时间换一个笔名或网名，或者因为某件事、某个念头触动换个名字，自己有了新鲜感，但旁人就有摸不着边际的感觉。不管怎么说，我还是坚持使用自己的真名，有文友问我为什么不用笔名，我戏称：“才不够，不敢用！” 名字，说到底只是一个符号而已，笔名和网名也是。取不取笔名和网名，是个人的自由；写文章和上微信的时候，用不用真实姓名也是每个人的自由，大可不必强求。 （2020.11.25初稿） 
南佳，男，现居湖北黄石。六十年末生于耕读之家，脱离乡土不离书香。蒙文字眷顾，偶有拙作出现在网络平台和纸刊。
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