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繁峙三寺（1）：岩山寺
下午两点离开水神堂，往南走省道S201、荣乌高速、天黎高速、京昆线到繁峙县。行程121公里，先到天岩村看岩山寺。 岩山寺创建于金代，距今已有860年，元、明、清屡有修葺。寺内正殿已毁，现存建筑主要有南殿文殊殿、东西配殿，垂花门一座，钟楼一座兼做山门。其中，除文殊殿为金代建筑，其余均为晚清到民国的建筑。 山门为拱券式门洞，上有一个古色古香的钟楼，单檐歇山顶的亭式建筑内，悬着一口高大的古钟。但现在这个山门并不是进入寺院的大门，而是在院子一角另开一门。在院子里，与山门相对的是一座垂花门，有着繁复的雕刻，上悬竖匾“岩山寺”。 因为寺里的大部分建筑都已被毁不存，显得空荡荡的，更显得院内三棵松树高大挺拔，枝干似苍龙蜿蜒于空中。松树下有一座石经幢，题记年款为北宋元丰三年。 唯一保存下来的金代建筑文殊殿主体为金代原建筑，但屋顶是明清时修缮的。就建筑而言，岩山寺在地面文物极其丰富的山西，本无突出之处。但却早在1982年就被列为第二批全国重点文物保护单位，是因为寺内文殊殿保存了珍贵的金代壁画。 刚进到殿内，就看到东西两壁满墙的壁画，因为光线不好，加上近千年的壁画色泽已经不是那么鲜艳，还没有太多的惊艳。等走到近处，仔细观摩，一下子就被吸引了。 一般的寺庙壁画都以人物为主，不论是水陆壁画，还是经变图，都以描绘人物众多见长。但岩山寺文殊殿的壁画，不仅有人物，还有绘有大量建筑，让我一下子想到中国画中的“界画”。（殿内不让拍照，图片多来自网上）
文殊殿西壁表现的是宋金时期流传的释迦牟尼佛传故事，画中有城池宫殿、山水树石；东壁壁画为佛本生经变，据《佛本生故事》绘制而成，包括释迦牟尼生前轮回转生、修诸苦行、行善积德等故事。画面中也有高大的宫殿等建筑。 建筑史专家从壁画描绘的宫殿建筑中，考证出宋元宫殿形制的变化。比如，东壁壁画中歇山顶子母阙反映了唐至北宋前期宫殿门阙的特点，西壁壁画中十字脊阙楼则反映金代特点，并影响到元代，是研究唐至明代宫殿正门形制演变的重要史料。西壁所画土字形主殿与史载金代宫殿形制大致相合。 而能如此准确描绘出宫殿建筑的，当然不会是普通的民间画师。根据壁画题记，可知岩山寺壁画为宫廷画师王逵所绘。 不仅有宫殿界画，画面上也有市井百姓，如农夫赶驴图、水推磨坊图等，都反映了当时的普通生活场景。
金代壁画保存下来的本身就已经是凤毛麟角，况且这还是宫廷画师作品，画面法度严谨、画风辙丽精细，技法精湛高超，其文物及艺术价值之珍贵不言而喻。 除了壁画，文殊殿还保存了几座金代彩塑佛像，但保存完整的只有一座水月观音。我在殿外拍了张照片，可以看到这尊彩塑，颜色鲜艳，水月观音面额丰腴，神采俨然，衣带飘洒。 参观完，快五点了，开车到预订的砂河镇丰泽国际大酒店，只有一二十公里的距离。事先做功课时，在网上找了半天，发现整个繁峙县、代县就只有这家宾馆条件好一点。
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