作者非常巧妙地利用杨过这一人物形象贯穿起北丐洪七公与西毒欧阳锋的华山相遇，并让杨过见证了他们的死亡。
在《神雕侠侣》第十回《少年英侠》中，当“心中混乱，厌憎尘世”的杨过“只在荒山野岭间乱走”，后来爬上了自己并不知道是五岳之一的华山后，在半山腰巧遇正待歼灭藏边五丑的北丐洪七公。洪七公把丐帮帮主之位传给了黄蓉之后，这些年“独个儿东飘西游，寻访天下的异味美食”，但仍会“暗中扶危济困，杀恶诛奸”，此时便是为歼灭滥杀无辜的藏边五丑而上了华山，才意外地“在深夜雪地里遇到杨过”。
杨过的恭敬态度与自诉命苦博得了洪七公的好感，知道他与藏边五丑素无瓜葛后，洪七公邀他与自己共享油炸蜈蚣，因杨过是天下第一个敢跟自己一起吃蜈蚣的好汉，更令洪七公喜欢。于是洪七公拜托杨过守护一下要在雪地里睡上三天的自己，其实也是对杨过进行考验。后来藏边五丑出现，杨过冒险与其周旋，坚守了保护洪七公睡三天觉的承诺，洪七公对他自是青眼有加。
就在洪七公与藏边五丑问答之际，欧阳锋突然出现——欧阳锋一直牵挂杨过，父子俩分开后他又在不断寻找这个义子，凭借某种跟踪线索上了华山。“自二次华山论剑之后，十余年来洪七公与欧阳锋从未会面”，但欧阳锋“与洪七公是数十年的死仇，憎恶之意深印于脑，此时虽不明所以，但自然而然的见到他就生气”，于是扑向洪七公，两人倾力以博，“堪堪拆到千余招”，一直未分胜负。后来杨过通过跪拜无语的方式请求洪七公离去，洪七公大人大量随即会意要走，可欧阳锋纠缠不放，与洪七公拼起内力，导致两败俱伤，最终同归于尽。
书中写道：“北丐西毒数十年来反复恶斗，互不相下，岂知竟同时在华山绝顶归天。两人毕生怨愤纠结，临死之际却相抱大笑。数十年的深仇大恨，一笑而罢！”这就是洪七公和欧阳锋之死，他们生前是对头，却于同年同月同日同时死去，这个结局，实在令人慨叹。细细推究，作者如此写来，的确大有深意。
洪七公和欧阳锋之间有什么“深仇大恨”？书中并没有写过他们的个人恩怨，但仅就做人而言，两人处于善恶两端，形成对立自然而然，毕竟自古善恶如水火不能相容。
二次华山论剑之期，众英雄在华山顶上审判裘千仞并剥夺了他的参赛资格，对裘千仞的一些批判同样适用于欧阳锋，然而却没有人去审判欧阳锋，为什么？大概因为欧阳锋是西域人，那时西域不属于大宋，欧阳锋等同于外国友人，大家不好像对裘千仞那样直接审判；再者，欧阳锋属于顶尖高手，一般人惹不起，有实力与他对抗的顶尖高手会觉得与他同列为一代宗师，具有类似同僚的感情，不忍或不好下手，以免担了杀害同僚有妒忌恨之嫌的罪名；还有，除了欧阳锋之外，五绝中的其余四大顶尖高手，包括黄老邪，都不像欧阳锋那样心肠歹毒，总是得饶人处且饶人，何况对于和自己江湖地位并列的人会有惺惺相惜之情产生。
因此，在《射雕英雄传》一书中，可以看到欧阳锋一直在等待杀掉洪七公的时机，而洪七公虽然厌恶欧阳锋，但是从无杀了他的念头，只是会当面在口头上嘲讽虚伪的欧阳锋几句而已。
不能不说，在“东邪、西毒、南帝、北丐、中神通”五大顶尖高手中，欧阳锋是唯一一个典型的坏人，他一直口蜜腹剑、狡诈歹毒，除了疯掉后会让人产生一丝怜悯之情和跟杨过的父子情浓动人心弦之外，本质上是个大奸大恶之人，令人唾弃，死有余辜。洪七公则与之相反，他嫉恶如仇，是大仁大勇之人，与欧阳锋这样的人一起死去，实在是莫大的遗憾。
作者借杨过的心理活动说明了安排洪七公与欧阳锋同时死去的用意：“如二老这般惊世骇俗的武功，到头来却要我这不齿于人的小子掩埋，什么荣名，什么威风，也不过是大梦一场罢了。”这不由让人想起《射雕英雄传》中郭靖在华山上思考的是非善恶问题。欧阳锋可视作恶的代表，洪七公俨然是善的化身，两人同归于尽，仿佛在揭示善恶之争也好，强弱之斗也罢，都在死亡面前变得毫无意义，多少恩怨情仇都因死亡而一了百了，人活着时，不必执念过深。
