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有人说他治病能十全其九。不谦真人评论：说瞎话也不脸红。有些人只治了几个病人，他觉得治愈了，这叫“妄治时愈，愚心自得”，这句话不是不谦真人所言，而是出自《素问》。 长期给人治病的医生都会知道，十病能治二三就非常不错了。樊代明先生是这样说的： 人的疾病，三分之一不治也好，三分之一治了就好，三分之一治也不好。比如最常见的感冒，感冒是我们治好的吗？所有的感冒不治也好。人类7000种罕见病，到现在是没药可治的。肿瘤占了人类四分之一的死因，很多治了不如不治。 樊代明先生是中国工程院院士，副院长，当代医学家，他的说法可供参考，也许他的说法还婉转了些，事实可能更让病人心寒。 假如全国真的有十个中医能十病全其九，那么中医就不会是如今的局面了。如今的中医是什么局面呢，中医没有地位，全国经济迅猛发展，各行各业都有长足进步，而中医不如剃头匠，不如足疗妹，只因为大家吹牛行，真的治病则不行。不要不好意思而不承认，治病之难要难于上青天，我们想要登上月球，是可以做得到，但是我们想要延长人类的寿命十年，就很难做得到了。 别的不说，全国老中医的平均寿命未必比我们村的老农民强，我们村的老农民之平均寿命在八九十岁左右。学中医的目的无非是治病延寿，以为能治病，却不能延寿，其实是不能治病。 如今有所谓的时方派和经方派之分，经方派以《伤寒论》为代表。时方派是不可能有发展前景的，只能成为潮流。所谓潮流，会潮起潮落，若干年后会变化不定，就如同西药一样，譬如说，今天这个西药被吹捧成救命神药，明天却有可能被禁止使用了，时方派的命运也将如此。只有《伤寒论》才是中医永恒的发展动力，但是有的人学不会《伤寒论》，故而“治不能循理，弃术于市”，这句话也是出自《素问》。因为自己学不会，就弃了《伤寒论》，如此则永远都学不会的，这是普遍的现实。 有的人天天背诵《伤寒论》，以为这样能学会，其实是没有用的。《伤寒论》不是自学就能会的，而是生而知之，这也不是不谦真人所言，是出自王叔和之口，就是撰次《伤寒论》的王叔和。 当你的医学境界到了一定高度，就能读懂《伤寒论》，所以不是靠简单地背诵所能学会的。一旦理解了《伤寒论》，实际应用就会很简单，王叔和以可汗不可汗等方式论述《伤寒论》之用法，事实证明，很难通过这样的理解去学会《伤寒论》。 不谦真人以为，要学会《伤寒论》不难，抓住《伤寒论》的核心理论就能学会。《伤寒论》是病理药理一体的，有一百多个药方，学习者很容易被这一百多个药方弄得晕头转向，临症选方会出错，故而学不会。不谦真人系统考察《伤寒论》后以为，该书主要以九大主药系列构成核心理论体系，即： 桂枝系列方药 麻黄系列方药 茯苓系列方药 柴胡系列方药 大黄系列方药 附子系列方药 栀子系列方药 黄连系列方药 石膏系列方药 你不会治病，是因为你不会从中选方之故。你没有扎实的理论基础，故而不敢选方而用。 不谦真人将讲授中医基础理论以及《伤寒论》十大方剂，演绎方剂变化理论，就是要手把手地教会学生使用中医治病，培养真正的医学人才。 不谦真人讲授的中医基础理论也不同于你所想象的，你不知道真正的中医基础理论是什么样的。中医基础理论是中医的根基，体现了对生命的理解，学不会《伤寒论》的原因之一，就是没有学会中医基础理论。 |
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