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“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”岱宗或岱岳，都是泰山的尊称。 泰山虽为五岳之一，却被古人视为“直通帝座”的天堂，是百姓崇拜和帝王告祭的神山，甚而有“泰山安，四海皆安”之说。自秦始皇开始，曾先后有十三帝王登临泰山封禅或祭祀。 去泰山，须从山下一步步往上攀登，方不负此山。美丽的风景在山顶，丰富的石刻在途中。美丽的风景与摩崖石刻，同样不能错过。泰山，不仅有美丽的风景，更有厚重的历史与文化。 岱宗坊虽说是登泰山的起点，但盘山路还在一天门。过一天门，才算真正意义上的登山。一天门之后，有“孔子登临处”、红门宫和万仙楼等名胜。一边登山，一边观赏名胜，也不觉得累人。 过万仙楼，山路西侧一石壁突兀，上刻“虫（虫上多一撇）二”两字，这是一位名叫刘廷桂的晚清文人所题。这“虫二”太奇怪，究竟啥意思？许多来泰山游玩的人，几乎都曾有过这样的不解与疑问。据说，最终还是历史学家郭沫若解开了谜底。一次，郭沫若和朋友浏览泰山，朋友不知“虫二”何意，便向他请教。郭沫若解释说：这二字是赞美泰山美好景色的。“虫二”，就是去掉外框的“风（風）月”二字。“风月”去掉外框，便是月风无边之意。原来如此，郭沫若先生真是博学多识啊。 中天门，也叫二天门。二天门是检验登山者体力与毅力的地方，因为这里有著名的山道十八盘。十八盘，被誉为天门云梯，尽头就是南天门（即三天门），有７９盘共１６３３层台阶。以升仙坊为界，下为慢十八盘，上为紧十八盘。远眺十八盘，如白色绫带悬浮于天门之下，壮观至极。体力差的，放慢脚步；毅力坚的，一鼓作气。游人的距离，也在这里拉开。 攀登十八盘时，我遇到一群春游的小学生。孩子们兴高采烈，你追我赶，小脸通红，气喘嘘嘘，却个个不服输。在这群活泼可爱的孩子们带动下，我也不畏疲惫，与他们一同奋力攀登。 越过十八盘，抵达南天门，视野忽然开朗。泰山，已在脚下。眺望齐鲁大地，心情愉悦。登山的疲惫，好像也随之消失。 由南天门向东，但见店铺林立，游人如织，俨然一条热闹繁华的街市。这条出现在悬崖深谷之间的街市，便是泰山顶上著名的天街。穿过天街，便到达碧霞祠。碧霞祠始建于宋代，这里是泰山顶上最大的古建筑群。碧霞祠东北，山崖削立，名为大观峰。峰壁之上，石刻满目，最著名的自然还是唐摩崖碑《纪泰山铭》。《纪泰山铭》乃唐玄宗御笔，铭碑高13.3米、宽5.7米，共计1008个字，笔法遒劲，蔚为壮观。 “会当凌绝顶，一览众山小”。泰山主峰玉皇顶，海拔1532.7米，因峰顶玉皇殿得名。玉皇顶，是古代帝王柴望（烧柴祭天，远望山川，泛指祭祀）和登封泰山的地方。玉皇庙前，有一块无字碑，亦称石表，传为汉武帝祭祀泰山所立，距今已有２１００多年历史。 许多来泰山的游人，都有一个愿望，便是看泰山日出。为看一次壮丽的日出，他们会在山上住一宿。第二天起个大早，在夜色中裹着租来的大衣，哆哆嗦嗦地站在山崖边，心情焦急或者激动地等待着日出。我觉得有些傻，倘若第二天是个阴天，岂不白白受累。也许，我不是一个浪漫的人。所以游完几处景点后，我便下山了。因为体力已不允许我徒步下山，我选择了缆车。从南天门到中天门停车场，缆车只须二十分钟，非常畅快！ 去过许多名山大川，感觉还是泰山最洁净。泰山的环保意识，超出我想象，从山脚下到山顶，每五百米便有一座公厕，沿途垃圾筒更是数不胜数。 当然，让泰山成为洁净之山的关键，还是我们这些观光客的文明行为。 |
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