安徽博物馆藏许承尧旧藏明清人物画

许承尧 (1874 ～ 1946) 曾单名芚，字际唐，亦作霁塘、霁堂，号疑庵，又号悔庵，晚年别号芚父（甫）、芚叟、芚翁、滌玄叟、婆娑翰林、檀干村人，其室名“眠琴别圃”“三遮室”“晋魏隋唐四十卷写经楼”“滌玄室”等。他不仅是近代著名诗人、方志学家，还是赫赫有名的文物收藏与鉴赏家，一生致力于徽州文物的收集与保护。许承尧去世后，其藏品绝大部分由安徽博物院（原称安徽省博物馆）收藏保管。

书画是许承尧收藏的大宗，明清人物画占有一定的比重，主要包括道释画、徽州容像及徽州名人画像。其中许多藏品有许承尧、黄宾虹等题跋，艺术价值很高。

一、道释画

道释画是人物画的一种，以道教、佛教为绘画内容。丁云鹏（1547 ～ 1628）字南羽，号圣华居士，休宁人。潜心佛教，所作佛释人物，尤其神采焕发。明丁南羽《罗汉渡海图》2 件，均纸本，设色，纵 125、横 57 厘米。两幅均有许承尧题签，其一题曰：“丁南羽佛像，本仁义寺旧物，十六尊罗汉，四幅之一。壬申得此一幅，余三幅不可问矣。芚父记。”其二题曰：“丁南羽佛像，真确无疑。”从许氏题记来看，这两幅丁云鹏作品不是同时所得，壬申年（1932）得到一幅，余三幅不知去向。后来又得一幅，尺寸大小与前幅相差无几，兴奋不已，鉴定为丁南羽作品，真确无疑。

【明】 丁南羽 罗汉渡海图

明无款《丰南仁义寺旧藏十八应真像》2 件，纸本，设色，纵 170、横 86 厘米。绘十八罗汉表情各异，千姿百态，栩栩如生。勾画细腻，设色明艳。其中第二幅裱边有许承尧庚辰年（1940）冬题跋：“十八应真像共二像，出丰南仁义寺。明丁南羽尝久居此寺，吴左干（廷羽）从授画学。郑千里（重）、吴中道隆，各留画佛一壁。后渐江亦时居此，故寺中所藏多名迹。余昔于此寺得应真像二幅，较此略小，角有南羽名、字、印，颜色、笔致皆与此同。此二幅无印章，疑岁久屡装被损，然确是南羽画派，且神采甚佳，非出南羽即出左干，固无疑也。惜已残损，乃求佳手重装，并略补之。庚辰冬初，疑翁许承尧题于滌玄草堂，时年六十有七。”钤“芚父所得”朱文、“疑盦”朱文二印。

【明】 无款 丰南仁义寺旧藏十八应真像

这两幅作品也出自歙县丰南仁义寺，无署款、印章，许承尧将其与上述《丁云鹏罗汉渡海图》相较，认为作者非是丁南羽即为其弟子吴左干。吴廷羽字左干，明代隆庆、崇祯时歙县丰南人，少从丁云鹏学画佛像，毕肖其师。

吕焕成 (1630 ～ 1705) 字吉文，号祉园山人，吴门名家文征明的外孙女婿。所作佛道神像，笔法工整，设色古雅，名重一时。清吕焕成《八仙过海图》 纸本，设色，纵 178.5、横 46 厘米。

【清】 吕焕成 八仙过海图

外包首许承尧题签：“江慎修题吕焕成画，辛卯得于婺源，价奇昂。”图绘波涛翻滚，巨浪击石，八仙过海，各显神通。左上角作者行书题款：“丁卯秋日写于小易天，吕焕成。”钤“吕焕成印”朱文、“吉文”白文二印。题款右边为江永(1681 ～ 1762) 题长跋，江永字慎修，清康熙、乾隆间婺源人，精于考据之学，于音韵、天文、地理等均有研究，著述颇丰，是徽派学术的开创者。许承尧对其敬重之至，故出“奇昂”之价购之并题签标注。

二、徽州容像

徽州容像是人们聘请画师为在世长者、逝去先人所绘的音容笑貌。明清以来，容像在徽州十分盛行，主要作追思、祭祀之用，画面简洁，主要为坐像，面部表情细腻传神。多为无款，不知出自谁手。有的在画上端书像赞，或记其功绩，或赞其德行，为徽州人教育子孙后学之用。明无款《唐桂芳夫妇像》系男女像各 1幅，纸本，设色，男像 纵 186.8、横 112.5 厘米。

【明】 无款 唐桂芳夫妇像男像

男坐像，身着绿色交领长袍，面容和善。图右上角有黄宾虹题跋：“唐白云先生像，槐塘唐氏宗祠旧藏，后学黄质敬题。”下钤“黄宾公”半朱半白、“虹若”朱文方印。右下角钤“刘深”白文、“邃庵”朱文两印，可能是该画作者。上诗堂行书抄录《南雄路儒学正白云先生唐公桂芳行状》。唐桂芳（1308 ～ 1381）字仲实，号白云，学者称“白云先生”。元末明初歙县人，著名学者。

清无款《章仔钧夫妇及子孙像》绢本，设色，纵 157.6、横 102厘米，绘章仔钧及夫人练氏端坐于上方，面容慈祥端庄；侍者 2 人分列左右，各执仪仗扇，扇上绣有龙凤纹饰；下面分列子孙 19 人，皆着朝服，头戴官帽，手拿笏板，神态严肃，体态恭敬。

【清】 无款 章仔钧夫妇及子孙像

章仔钧（868 〜 941）字仲举，号彰良，福建浦城人，出生于官僚世家。其妻杨雋，家住练湖，世称练夫人，生子八人。该容像上诗堂行书《御制练氏全城传》，右裱边有许承尧长跋，记载章仔钧生平以及其妻练氏不顾个人安危保全建州百姓之事，盛赞其德行。

清无款《黄以柔夫人郑氏妇人像》 绢本，设色，纵 99.7、横56.2厘米。

【清】 无款 黄以柔夫人郑氏妇人像

绘年轻单人女坐像，面容端庄秀丽，着蓝色团花长袍，双鬓戴珠钗。上诗堂有黄白山行书题写“清故待赠黄母郑儒人画像记”，款署“白山老人记并书”，钤“黄生一名琯”白文、“白山”朱文、“一木堂”朱文三印。黄生（1622 ～ 1696）谱名琯，字扶孟，号白山、冷翁。博学多通，治学严谨，工诗文，善书画。黄以柔生平不详，为徽州刻书者，黄白山系其族叔。

三、徽州名人画像

徽州名人画像与容像相比，增加山石、花草作为人物衬托，画面更加丰富多彩，技法多样，还有名人题诗题跋。

清汪文藻绘《汪棣画像》纸本，设色，纵 86.5、横 55.5 厘米。

【清】 汪文藻 汪棣画像

外包首许承尧隶书题签：“潜川诗人汪对琴先生像，有屠琴邬题句，疑盦重装。”图绘老者身着灰色长衫，一手执拐杖，一手执菊花，精神矍铄，双目炯炯有神，正视前方，描绘出汪棣归隐西潭之后所过“采菊东篱下”的悠然闲适生活。右上角作者款署：“采菊图，碧溪宗兄先生七十六岁小像，文藻弟写于西潭集贤之馆。”

清丁皋绘《汪宗沛听秋图》 纸本，设色，纵 111.8、横 52.9 厘米，

【清】 丁皋 汪宗沛听秋图

图绘山明水秀，云壑幽深，树木苍翠，落英缤纷。近处平台之上，高士汪宗沛着白色长衫，倚石而坐，凝视远方，面容沉静。图左下角作者楷书自题：“鹤州丁皋写。”钤“丁皋之印”白文、“鹤州氏”白文二印。丁皋字鹤洲，生卒不详，年约七十余，活跃于江浙地区。祖孙五代皆为肖像画家，所画肖像“运思落墨，直臻神妙”。著有《传真心领》，详尽系统地论述肖像画的写真秘笈。（摘编）