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丹霞源/文 原文节选如下： 问君公位虽能别，或盛或衰是何说。 也有先盛而后衰，也有衰尽复萌孽。 此理如何全辨明，时师谬以水宫析。 不知年久世成深，岂有长盛无休歇。 山川之秀虽盘固，气盛气衰有时节。 代代长盛者无他，后来接续得吉多。 衰者后来无救助，年深气歇渐消磨。 凡言公位勿固执，先看其人数代祖。 新旧数坟皆是真，新者必为旧者助。 如是之家世世昌，福禄未艾不可量。 是真不必问大小，积小成大最为妙。 是者一坟非者多，纵有大地力分了。 譬如杯水救薪火，水少火多难救祸。 是多非少反成吉，譬如众水成江河。 岂无一穴分公位，不取众坟参合议。 大地难得小易求，积累不已成山丘。 众坟合力却成大，人说小地生公侯。 那堪大地有数穴，世世公侯不休歇。 凡观巨室著姓家，必有大地福无涯。 子孙百世虽分散，内有救地多荣华。 一穴大地荫十世，小地千坟亦如是。 骐骥千里进一日，驽马十驾亦追至。 图大不得且思次，此事当为知者议。 丹霞源注解： 这是疑龙十问的第三问：公位为何有盛有衰？坟地后人的排行有的富贵，有的贫贱，这很正常，这是自然之理。就跟一棵树，上面的枝干有的粗有的细。所谓十地九不全，一块地，总有这样那样的缺撼，不是对老大好就是对老二好。即便这块风水宝地当真对老大很有利，也有利尽的时侯，这是因为自古以来都没有常盛之理的缘故。那为什么有些家族能世代荣华？这是因为他家不错的坟地多的缘故，这不错的坟地不需要是什么大地，你看经中说，是真不必问大小，积小成大最为妙。又说，众坟合力却成大，人说小地生公侯。一块风水定地所管年限毕竟是有限的，但是后来的新坟又陆续地占得好地，能不代代发达吗？现在有的人不求父母合葬，而是分开葬下，也是为了多得个吉地。大地可遇不求，是须要德行的。一般的小地努努力是可以得到的，小地占得多了就与大地没什么两样。所以说我们不要一味贪图大地。骐骥一日千里，驽马十驾则亦及之，说的也是这个道理。 |
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