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租界是一个熟悉而又陌生的词，被西方高度美化。它绝不仅仅是土地租赁，其影响是深远而深远的。因为租让国控制着租界的独立立法权和行政权，所以被称为租界，实际上已经成为其他国家的领土。二者的深远影响是：法律权力的让渡使租界国输出自己的意识形态，奴役租界人的思想。独立行政权的让渡，使租借国能够有效地贯彻法律规定的意识形态，加快奴役的进程。除了这两个根本性的影响，租界当然也为租赁国在地理、经济、商业和教育领域打开了大门。
以澳门为例。112年的租界历史不仅给葡萄牙带来了诸多经济利益和其他利益。最大的损失是租界人的思想观念。在租借澳门期间，葡萄牙利用各种手段淡化租借地人民的民族意识。其中，他们不仅淡化了对中国的民族意识，而且淡化了对葡萄牙的民族意识。代代相传，只有模糊而脆弱的民族意识，思想的奴役，才是最深刻的奴役，所以才是最可怜的。除了香港和澳门，广州湾（现在的湛江市）曾经作为法国租界存在很长一段时间，租期为99年，但鲜为人知。 清代广州湾主要位于湛江市赤坎区、涠洲岛和东岛。面积近2500平方公里，是澳门面积（33平方公里）的75倍。19世纪，西方船只打开了清朝的大门。继英、德、俄在中国南部开放租界后，作为传统大国之一的法国也准备好了行动。1897年，法国以海洋科学研究的名义，派出一艘名为“巴亚德”的轻型战舰，搭载了许多科研人员和科学仪器，声称要在东南亚等地进行重锤式海水深度测量。
但你不能掩盖你儿子的野心。抵达东南亚不到半个月，“白瓦特”号以船上悬挂设备损坏、补充粮食为由，谎报清政府准许停靠数天。清朝识破了法国的阴谋，拒绝将其扣押。吊诡的是，拒不靠岸的消息还没有传来，这艘土匪船即将抵达广州湾。白瓦特刚刚登陆后，出现了一个奇怪的现象：从法国方面看，谈判失败后，白瓦特原本计划直接入侵，但他们预期的激烈抵抗并没有立即发生，导致他们抵达广州湾。在那之后，没有多少敌意；从清政府的角度看，他们虽然做好了防御准备，但白瓦特的到来却措手不及，没有表现出明显的敌意。这一差距让清政府一时下定决心。这种尴尬和奇怪导致了“白瓦特”号着陆后从未着陆，广州湾也没有任何干扰。最后，法国人打破了这种局面。
白瓦特号向东岛南岸派兵，登陆后不久被发现。当时负责抵抗法军的士兵包括清军和民兵。由于清军人数少，民兵成为这次抗战的主力军，在战斗中表现突出。法军行军至寸金桥时，民兵奋力抵抗。他们在桥底埋下炸药，并用几门大炮瞄准寸金桥。输了之后，他们决定立即炸毁桥梁。然而，战斗素养方面的差距暴露出来。法军派出小兵佯攻寸金桥，却派大军绕开后方，包围了今寸金桥公园附近的民兵部队。
广州湾的第一次抵抗虽然失败了，但英勇顽强的抵抗引爆了周边地区的民众。那时候，男人在战斗，女人很幸运，这就形成了所有人都是士兵的局面，这是法国军队做梦也想不到的。当时，广州湾附近的许多村庄，如沙头村、利州村，都拿起自己的农具，奔赴前线与法军作战。寸金桥沦陷后，民兵部队在万年桥设下一个抵抗据点，将从寸金桥撤出的大炮转移到新桥头。这次，民兵部队没有让法军绕道到后方。他们在万年桥两侧设置了4公里的防线。除了防线，他们还设立了一些岗哨。只要法军有丝毫从别处渡河的迹象，民兵就会提前开赴战场。 广州湾抗战持续了一年，在清政府的软弱和国力悬殊的影响下，最终失败了。1899年，清政府被迫与法国签订不平等条约，即《中法广州湾租界互认条约》。该条约的无耻内容是前所未有的。
例如，条约第一条规定：“清政府为求和谐，将广州湾租给法国国家作为停船、装煤的地方，租期99年……”。很明显，这是一种掠夺，但它被誉为“为了和谐而占有”。明明是被迫割让，但却被扭曲为“清租界广州湾，与法国”瞬间扭转了主动被动的关系。显然，这是“掠夺利益和资源”，但它被称为“拦船载煤”。果不其然，行为越卑鄙，外表越高贵。 随着中法《广州湾租界互认条约》的签署，整个东岛、涠洲岛等多个小岛以及赤坎区大部分地区都成为法国的租界。根据条约规定，租期内特许权完全由法国管理，上述独立的行政和立法权归法国所有。为了落实这两项权利，法国在广州湾设立了部长办公室，作为租界的最高管理机构。法租界以后，立法和政策就从这个大臣办公室出来了。例如，当时法国军队在广州湾进行的许多抢劫和杀戮都是由部长办公室批准的。光绪年间，《广州湾近况记述》中说：“法军登陆时，无数人被焚毁抢劫，失败者被处死。”
除了在社会层面控制租界外，该条约还允许法国以武力控制租界。条约第四段规定，“在租界内，法国可以修建堡垒，驻扎士兵，并制定法律保护武器……”，法国这样做效率很高。条约签署后不久，他们在许多岛屿上建立了军事据点，在一些海角修建了堡垒，并在东岛设立了港口。这些军事设施大多由清政府支持，法方只提供少量资金。
作为一个天主教国家，法国肯定不会忘记通过宗教输出意识形态。条约签订后，法国在租界修建了许多天主教堂，并从中国派出大批传教士到广州湾传播天主教。这种宗教灌输不能在短时间内生效，但在长期的灌输下，很多人开始信仰天主教，思想防线进一步崩溃。当然，除了宗教奴役，还有更多的精神奴役，鸦片。法国租界广州湾时，虽然鸦片出口不像鸦片战争时期那么猖獗，但仍有不少人因此受害。广州湾港建成后，法国向租界出口鸦片，租界宣称绝不会落入租界之外，但事实上大部分鸦片都落在租界之外。这就是当时西方列强的样子。
广州湾租界没有存活99年。清朝灭亡后，广州成为抗击西方列强的重要前线，许多中国起义军在此发动起义，对法租界产生了很大影响。与此同时，广州湾的华人四处渗透，闯入租界的一些重要机构和部门，破坏了租界与法国的情报交流。1927年广州起义后，法租界公署为了避免各种压力，不得不三番五次地将这一地址移了三次。抗日战争胜利后，中国又站起来了。同时，由于法中两国在第二次世界大战中属于盟军阵营，两国的根本利益是一致的，因此广州湾的回归被提上日程。
一起回到欧洲，而是选择永远定居在这里。他们在这里繁衍生息，有的结了婚，他们的后代变成了华人和法国人的混血儿。现在在中国还有很多法国混血儿。租界内的许多建筑后来被保留下来，如法国部长办公室、其他行政机构和许多天主教堂。这些建筑现在是文物。然而，保留这些建筑并不仅仅是供人们玩的。这些承载着巨大历史耻辱和代价的外国建筑，时刻提醒着我们，今天的美好生活从来都不是理所当然的。
闻一多为这场斗争谱写了《广州湾七子之歌》，郭沫若写下了《寸土寸金》，作为后人，我们应该牢记国耻，奋发图强，让这种精神永垂不朽。 |
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