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大家好，这里是小播读书，今天我们继续分享西方哲学。前面的文章，我们分享了从古希腊泰勒斯开始一直到后苏格拉底时期的四大哲学流派：斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派、怀疑主义学派和犬儒学派。其中犬儒学派和斯多葛学派是对后苏格拉底时期，尤其是罗马帝国时期影响最大的两个思想流派。比如我们前面了解到，欧洲著名的亚历山大大帝就非常崇拜犬儒学派的哲学家第欧根尼，他曾经说：“我若不是亚历山大，我愿是第欧根尼”。在后苏格拉底时期之后，罗马帝国横扫整个欧洲，成为欧洲的霸主，但在公元前476年，西罗马帝国灭亡，标志着罗马帝国的衰落，在此后的1000年里，我们通常称欧洲这段时期为“黑暗的中世纪”。这段时期的无论在科学、思想还是文化上，欧洲都陷入了黑暗无法自拔，但是在哲学思想上有也并不是一无是处，也出现了几位伟大的思想家，而这一千多年里，哲学思想主要分为两个阶段：教父哲学阶段和经院哲学阶段。教父哲学阶段主要时间是从公元1世纪末到公元10世纪这段时间，在了解教父哲学之前，让我们来简单了解一下基督教的起源，基督教和佛教、伊斯兰教是世界的三大宗教，也是人数最多的一个宗教派别。基督教的发源地是巴勒斯坦地区的犹太人社会，起初只是犹太人中的一种信仰，其创始人是耶稣，这个人应该大家都听说过，就是哪个被钉在十字架上的人。而且我们今天的公元纪年，也是基于耶稣的出生日期来的，耶稣出生的哪一天被定位“公元元年”。而为什么叫“基督教”呢？“基督”在希腊语里面是“救世主”的意思，而他的创始人耶稣就是“救世主”，所以，我们通常称之为“耶稣基督”。那基督是谁呢？其实这个问题很难说清楚，因为有太多的版本了，但是基本上来说都是带有神话色彩的。耶稣出生于伯利恒，在今天巴勒斯坦中部的城市），他是基督教的核心人物，在三十岁时左右开始传道，根据《圣经》记载，三十三岁左右时在罗马总督比拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上，而后被门徒埋葬，第三天复活、并向门徒显现，四十日后升天，并预言他必要在世界穷尽的审判之日在光荣中降临，建立荣耀的天国，给善带来最后的胜利，所以，这里你就理解为什么被称为“耶稣基督”了。从公元前1世纪初开始，基督教的精神领袖耶稣的门徒就开始四处传播基督教的思想，这是基督教萌芽的时间，那个时候的基督教教义还只是记录了耶稣的生平事迹，甚至还包括复活的事迹，还出现了基督教的四部福音书：《马太福音》、《马克福音》、《路加福音》、《约翰福音》。在第一批信徒去世后，后来主要就是教父承担起了传播基督教教义的工作，“教父”意思是教会的父亲，也就是一批有知识、有涵养，是当时一批受到过古希腊、古罗马文化影响的高级知识分子。他们既有基督教的信仰，也有哲学家思维。所以，当时基督教的一些教义、信条和神学都是由这些人起草而成，他们对基督教的广泛传播起到了至关重要的作用，他们可以称之为基督教神学的理论奠基者。基督教的教义主要强调三大学说，一个是上帝创世说、一个是原罪救赎说、一个是天堂地狱说。这些教义的核心理念是，传达信、望、爱，信就是要相信耶稣，才能获得救赎；望就是要对永生有期望；爱就是神爱世人，神将他的独生子耶稣赐给了人类，耶稣爱世人，并世人也要爱神，爱他人等等。好了，介绍了基督教的一些起源和基本教义。那你可能会问，基督教和哲学是如何联系起来的呢？基督教是一种宗教，本质上来说是关注人的生存问题的，带有明显的神秘主义色彩，而哲学思想崇尚理性思考，是要抵制神秘主义的。这两种思想本来应该是对立的才对呀，为什么他们能在“中世纪”这个特别的时期结合在一起呢？一方面有他的历史背景，古希腊的哲学思想的核心“爱智慧”，从公元前6世纪左右开始，古希腊出现了一大批自然主义哲学家，后来还出现了一大批人文主义哲学家，但经历了几个世纪的发展之后，到了罗马帝国的统治时期，古希腊文明还是衰落，古希腊哲学思想发展到公元前后，已经日趋衰落，就像一位步履蹒跚的老人。而这个时候，出现了一种精神力量，一种信仰，告诉人们，可以从这里获得力量，在这种历史背景下，哲学和宗教走到了一起，开创了影响欧洲千年的“宗教哲学”。而宗教和哲学的结合，教父的角色至关重要。教父就是宗教里面的领袖，一些主教神父，他们很有学问，他们只做一件事，先学习古希腊哲学，然后再设法把它跟宗教的教育结合起来。他们要证明一点，就是说古希腊哲学虽然了不起，像柏拉图、亚里士多德都发展了完美的系统，但他们最后没有找到出路。最后说有一个最高的一个力量到底是什么？是一种最高的形式呢？神父就会跟你说，我们这个宗教就告诉你那个答案是什么，那个答案就是：上帝。然后呢？以前你说你找到最高的原理，跟人怎么沟通，他说没关系，我们宗教里面的神是具有人格性的，跟你人是可以沟通的，你放心，生前死后的问题都帮你解决了，这就是教父哲学他们想要证明的。那这种证明有没有效果呢？说实在的，你相信的时候，你不用证明也就相信了；你不相信的话，听了之后还是不见得相信。在古希腊时代的哲学，说是理性思考可以获得智慧。到了中世纪，教父们帮人们转变了思想，他们说敬畏上帝才是智慧的开始，等于是哲学将来只能替神学服务了，宗教才是老大，哲学只能帮忙说我来证明一下你的正确性、合理性。这一来，哲学就失去了独立的地位，人类的思考也渐渐暗淡无光了，而我们常说的“黑暗的中世纪”，大概也是说，人类智慧的眼睛失去了光明的意思吧。在这一时期，宗教哲学的主要代表人物是：奥古斯丁。奥古斯丁出生于公元354年11月13日，是古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。著有《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》、《论自由意志》、《论美与适合》等。美学思想主要体现在他的神学著作和《忏悔录》中。奥古斯丁认为一切美源自天主。美是分等级的，最高的、绝对的美是上帝，其次是道德美，形体美是低级的、相对的美。在美和丑的问题上，他主张美是绝对的，丑是相对的。孤立的丑是形成美的积极因素。这种看法具有辩证性。奥古斯丁在归信基督之前可能就已经阅读了新柏拉图主义的大师：普罗提诺的著作，所以他的思想在许多方面是有着很明显的新柏拉图主义的色彩。他看重永恒而形上的事物，轻视感官可及的事物。奥古斯丁的宗教神秘主义美学思想对后世产生了很大的影响。他对世俗艺术的攻击涉及到虚构、想像、构思、象征和形象等文艺理论问题，对后来的许多文艺流派都有影响。小结一下，今天我们讲到了在欧洲中世纪，哲学和宗教开始结合，出现了宗教哲学，而这一时期的哲学主要分为两个阶段，一个是教父哲学，一个是经院哲学。教父哲学是从公元1世纪出开始的基督教而发展起来的，而教父在其中起到了至关重要的作用，从某种意义上上，是教父讲古希腊和古罗马的哲学思想和基督教的宗教信仰结合起来，奠定了基督教的思想和理论体系，从而形成了教父哲学，这一时期的重要代表是奥古斯丁，他是教父哲学的集大成者，而他的思想也深受柏拉图和毕达哥拉斯等古希腊哲学的影响。
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