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人们总是说，中国古代社会是一个男尊女卑的社会，然凡事都有例外，我们从《汉书》中总能看到不少女人极具社会地位的例子，而这个开端的开创者就是大家所熟知的汉高祖刘邦。 关于刘邦的出生，大家多多少少都知道刘邦是他母亲和“龙”生的儿子，用现在的话说，刘邦“生理学上”的父亲是龙，和中阳里那个刘太公没有什么关系。故而，刘邦与项羽斗争的时候，项羽以刘邦父亲相要挟，刘邦竟然要项羽分一杯自己父亲肉做的汤；在刘邦登基为皇帝之后，将老婆吕雉封为皇后，嫡长子刘盈封为太子，母亲刘媪追封为昭灵夫人，而对于他爹，却迟迟不给加封，哪怕是大臣们隔三差五的提醒，刘邦依旧无动于衷。 其后的两年时间里，刘邦不断的加封自己的儿子们为诸侯王，将自己的土地分给孩子们治理，对昔日一起打天下的功臣都加官进爵，而，依旧不给自己老爹任何封号，也就是说，刘太公虽然是皇帝的老爹，但是在名分上依旧是一个普通的小老百姓，实在是让人感慨——对待父与母的差别实在是太大了。也即是在刘邦的心目中，自己老妈比老爹尊贵得多，用有些史学家的话说：刘邦这是“尊母不尊父”，是汉代女人有较高社会地位的开端。 正是有了这样的开端，汉朝女人参与政事、干涉政事的案例远远多于其他王朝，譬如临朝称制多年的吕太后，干涉两代皇帝决策的窦太后，干涉汉景帝立太子的窦太主（窦太后与汉文帝的长女，汉武帝的丈母娘大长公主刘嫖）……这个时候可能有的朋友就有疑问了，这，为什么要特别用窦太主来代替大长公主的称号？ 有人指出，这是因为汉朝那个时候“古风”还保留着母系社会的习惯。除了前面提到的窦太主，还有栗太子（汉景帝的长子刘荣）、卫太子（汉武帝和卫子夫的儿子刘据）、史皇孙（刘据的唯一孙子，其母为刘据的儿子史良媂）等等。 东西两汉是一个外戚势力特别强大的年代，很多家族的兴衰都和女人们在后宫的地位有着极大的关系，你看西汉朝权倾一时的家族，谁后面没有一个皇后（或皇太后、太皇太后）的背影？吕家（吕后家族）、窦家（窦太后家族）、卫家（卫子夫家族）、霍家（霍皇后家族）、王家（王太后家族，王太后的侄儿王莽更是将汉朝取而代之）。 哪怕是汉武帝那样一个文治武功成就极高的皇帝，他所倚重的大臣不少都是来自他奶奶窦家一系、母亲王太后一系、皇后卫子夫一系……这些例子，都能看出在汉朝，女人们对政治的影响力是极大的。 除了女人们通过家族的影响力来显示自己的重要性和地位之位，汉朝也给女人们封侯分封汤沐邑，在后面的王朝中，这是几乎不可能发生的事。小佛同样以例子的形势来体现：刘邦加封自己亲哥哥刘伯的老婆为阴安侯；汉武帝加封自己同母姐姐金俗为脩成君，赐给汤沐邑；汉宣帝加封自己外祖母为博平君，将博平等地作为其汤沐邑。有人曾经统计过两汉时期，一共加封过女性为君、为侯三十多人。 综上诸多所述，女性在汉朝时期的社会地位还是比较高的（比较后代王朝）。 参考资料：《汉书》、《史记》 |
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