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《红楼梦》中有言：“赤条条来去无牵挂。” 我们每个人刚出生的时候，都是“空身”而来的。而离去之时，哪管你拥有多少的财富，拥有多少的事业，最后也都是“空身”而去。 当我们还年轻的时候，总认为自己能够在这个社会中闯出一番事业出来。所以，我们大多人走南闯北，走遍天涯海角，也一直在“事业”的道路上奔走着。 啥都没有拥有之前，我们穷的只剩下肉体，就连面对爱情，面对家庭，面对自己的未来，我们其实都没有底气，只能是一直奋斗，直到.有所成就的那一天。 所以，我们才能看到，随着社会的发展，人与人的竞争逐渐在加大，生活的压力也已然去到了一个极点。这一切，不仅跟社会的变化有关，更与人之欲望.0.和追求有关。 可是，当我们去到一定的年纪时，也拥有了自己的房子和车子，那时候我们就会想，人拥有了那么多，是否这一切都永远属于我们呢？ 这个问题，其实是很现实的。我们拼搏一生，辛劳一生，也许有所收获，可这一切的收获如果只能暂时拥有，那么先前的奋斗又有何意义呢？ 也许，有人会说要留下一点足迹给别人踏寻。有人会说要给自己的后辈留下一点遗产。有人会说要让自己能享有更多。 其实，当人老了就会明白，人活到最后，不过是“一场空”而已，为何人还要活着呢？
经历风霜，才看透这世间曾见过这样的一个七十多岁的老人，他以前是某大学的教授，现在退休了回到家中，每天不是逗孙儿，就是下棋看报，日子过得颇为潇洒。 有一天，他的一个学生上门探望他，便问了老人一个问题：“老师，我最近有个问题不明白。您这辈子成就颇多，如今和普通的老人无异，那您大半辈子的付出真的值得吗？” 老人听了之后，沉思了一会，便回了他一句：“也许我所做的一切都不会有人记得，哪管我付出了大半辈子还是无所得，可活久了，人就看淡了。” 学生不解，继续追问道：“那老师活了大半辈子，感觉值不值得？” 老人回应道：“苏轼有言，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。连苏轼这种完美的人也感慨人生渺小，何况是我们呢？人活着，本身就是为了活着而活着而已。既然活着，为何不干自己喜欢的事儿呢？我干了教育一辈子，不说有多大的贡献，可却享受了一辈子这样的辛劳时光，也算是值得了。” 人，只有经历风雨之后，内心才会变得沧桑。而当沧桑到了一定的程度之后，人之内心也就变得淡然了。 有些时候，一旦人看透了这个世间，他也就会知道，活着，其实就是一个过程，一个让人品尝到“酸甜苦辣”的真实过程。
人活一世，只为过程，不为结果我们大多人做事，其实都是奔着结果而去。可这样做，反而会让人忽略了过程中的趣味。 就像一个学生，他所需要的结果就是为了考到高分数，排到一个好名次，从而去到一个好学校。 但是，如果这个学生并没有感受到过程中的苦与乐，并没有在过程中有所体会，有所感悟，那么就算他次次第一名，又有什么意义呢？ 就像一个职员，他所需要的是升职加薪的机会，以此来实现自己外部的物质的买车买房的心愿。 但是，如果他并没有在工作中体会到其本质上的滋味，或者说并没有享受这个过程，那么，哪管拥有了梦寐以求的事物，又有何用呢？ 就像一个普通人，如果他从出生开始，心中就一直想着“死亡”这个归宿，每天不是惧怕天灾，就是恐惧人祸，那么，他真能感受到快乐吗？ 其实，人活一世，草长一秋。春天时花开了，秋天时花就凋零了。白昼时朝阳升起，傍晚时自然是日薄西山。 我们总看着开头和结果做人，那么终究会感觉刻板和乏味。倘若能好好享受一年四季的过程，享受一天之中的生活，如此，我们所收获的，就并非是预想中的刻板结果了。 感悟，永远是我们这辈子的最终使命。
人活到最后，只为了“感悟”而活佛曰：人活着，不过是一场空。 “空”是什么呢？便是我们顿悟感知到的一切，便是我们手中放下的一切，便是我们内心淡然后看透世道的一切。 人，也许会老去，可我们的内心却不会老去。哪管外在的容貌已逝，可我们所经历的一切，其记忆永远都铭刻在我们的脑子中。 我们活一辈子，说到底，就是一个“感悟感知”的过程。这里的感悟感知，并非我们想象得那么复杂，而是一个过程的享受罢了。 无论我们有什么烦恼，到了吃饭的点，我们就该将其抛诸脑后，好好享受吃饭的过程。 无论我们遇到什么困难，到了睡觉的点，我们就该懂得暂时忘却烦恼，平心静气去睡觉。 无论我们处在何种境地之中，到了放松的点，我们就该让自己好好地休息一番，别总是计较太多。
所谓“少思八九，常想一二。”人世间“八九”都是困难，倘若永远忧愁，那么我们这辈子都不会感到高兴。 相反，当我们学会释怀之后，你会发现，所有的一切，都不过是“兵来将挡，水来土掩”罢了。该怎么生活，就怎么生活，活在当下，收获当下的美好，才是我们所要追求的幸福。 人活到最后，其实就是一种“感悟”，更是经历后的感恩。 感悟天地之规则，感恩生命之馈赠。 感悟人间之丑恶，感恩世道之存在。 感悟缺憾之人生，感恩所处之境地。 文/舒山有鹿 |
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