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梁漱溟:这个世界会好吗? ▷菩提之恶花 1 这个世界会好吗？达观如斯的梁漱溟梁老头，他晚年口述的访谈录，意想不到的用这种命题来拷问当下的我们，多少也有点文字的刻意吧，在老先生狡黠闪烁的眼神中，是没有答案的。 所能做的，是对自己更好一点，哪怕快乐一点是一点都行。 这个世界会好吗？... 1918年11月7日，梁漱溟的父亲梁济...问漱溟，“世界会好吗？” “我相信世界是一天一天往好里去的”， “能好就好啊！” 三天之后，梁济投净业湖自尽。老夫子当初面对父亲变故的心情不得而知了，时间总是好笑，幸运的是与历史的距离很远，一不小心就成为别人的过去，儿子的悲伤被岁月的堆积，大儒的悲悯藏在足够的文字后面。 “你期待它、盼着它，它不来了。就是，你还是要放下，你不要说是‘昨天的那个过得很美，我今天还愿意再来一回’，不行，你还是得放下，放下，放下，不要有一个期待心，那么才会出现。” 若是让我选择，即便如今没有选择，还是喜欢苏东坡，苏东坡被贬海南岛，“五日一见花猪肉，十日一遇黄鸡粥”，但是“荐以熏鼠烧蝙蝠”是不敢的，做个好吃又会吃的吃货兼私房厨子，估计大差不离，稀奇古怪的东东还是敬而远之。 宋人吃鸡，首推吕蒙正，开始他吃鸡肉是解馋，后来牙齿嚼的松动，生活水平改善，吃肉费事，改喝鸡舌汤，所以院子墙角的鸡毛堆如山。肉食者鄙，未能远谋。歧义为喜欢美食的人，有饕餮的勇气，即便没有深谋远虑，只要心情不差也无妨。 2 羽蒙是《山海经》中记载的一种怪物，人形却长着一对很短的翅膀，想飞，总是飞不远。关于飞翔的梦想由来已久，古人肯定在手臂上绑扎过类似鸟羽毛，风筝载人也不是没有可能，列子御风而行，身未动心已远。 这个世界在一百年前就开始空中飞翔之旅，一切的一切都向着美好飞去，可是它依旧解决不了温饱、灾祸、战争...以及人类自身难以抑制的欲望。 梁漱溟就是可以融合多种相互矛盾思想的知识分子典型，同时既是佛家又是儒家，间或欣赏信仰基督的人，另外觉得马列主义也不错，所以梁大师的融合是自然而然的，他成了指引我们化解困惑的导师。 梁老所处年代的动乱，城头变幻大王旗，家庭变故，在佛儒中悲欣交集，历尽波折，办民盟，建乡村，与毛润之不欢而散，难避文革之变，终成豁达乐观大儒。 可惜谁都不能长命百岁，不靠谱的是，梁老也没有预料到三十年后，越来越多不靠谱的东东纠结在人内心，这个世界，还会好起来吗？ 有点奇怪梁漱溟和艾恺之间对话当时的氛围，不管是采访者的提问还是八十多岁老人的侃侃而谈，都有宋冬野《董小姐》“前半生就这样吧，还有明天”的意思。可惜这个死胖子也就此沉沦了。 今天过去了，黑夜之后又一个光鲜灿烂的明天开始，有时，选择了相信，便在心底种下了希望。“上帝操纵棋手，棋手摆布棋子/上帝背后，又有哪位神祗设下 /尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊？” 很久以前，就喜欢聆听老人的絮语，久经俗世，年龄的沉淀说出来还是蛮有趣的，像梁漱溟先生所希望，中国终究会回归儒家文化。当然套用书中的一句话，学问是解决问题的，而且真的学问是解决自己的问题。 祈望这个世界好起来的某一点，恰是无论如何每个人要先解决好自己的问题，其他才是会好的，一切都会好的。 【油画：德国艺术家Gunter Grossholz和旅德中国艺术家万昱汐共同创作】 - The End -
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