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崧泽遗址出土的器物比马桥遗址出土的器物明显要先进，而马桥文化要晚于崧泽文化一千多年。这一千多年中，上海地区的文明不进反退，而且退化巨大，人类文明的进化史中，令人唏嘘的莫过于此。 崧泽文化的技术，相比较于马家浜文化，有挺大的进步。 1. 快轮制陶 人类文明的很大一部分起源于美索不达米亚，就是两河流域，以后以平均每年5公里的速度向欧亚大陆的东西两端传播。马家浜文化和崧泽文化，位于欧亚大陆的最东端，从两河流域传播一项新技术过来，至少要一千年，制陶大概也是如此。早期的陶器是手工制作的，图中的泥条盘筑已经是一种比较先进的制陶技术了，缺点是烧制的陶器厚薄不均，器形不规整，比较容易损坏。 有一个民间的陶器收藏家，认为崧泽时期不可能有轮式制陶技术，更不用说是快轮，因为到目前为止没有发掘到陶轮的实物。图中这个陶壶的形状比较规整，如果用泥条盘筑的方法成型，需要一个模子（比如葫芦、树根什么的），把泥条盘在模子上面，但是这个陶壶的形状是上面小下面大，泥条盘筑后，模子退不出来，加上陶壶底部的轮式加工痕迹，说明这件陶壶是用陶轮加工出来的。 这些陶器形状很圆润，应该都是快轮制作的，陶器的口沿可能是二次加工。上面那件黑陶壶的肩部有四个耳，下面最高的那个陶壶的口沿上也有几个很小的圆孔，原本应该都是用来穿绳子，方便把陶壶提起来，但这些孔都太小了，很难承受整个陶壶的重量，而且也看不出有绳子磨擦的痕迹，看来这些陶器都不是实用品，很可能只是陪葬品，这几个小耳和小洞是修饰用的。 用陶轮制作陶器，说明轮子已经很流行了，传说是黄帝发明了车轮，所以又称其为轩辕氏，显然轮子的发明要比轩辕黄帝的时代早很多，黄帝应该是对车轮的改良作出了很大的贡献。 2. 水井 中国目前发现最早的水井位于河姆渡遗址，属于马家浜文化时期，那是一口 木构的浅水井。河姆渡位于海边，这口水井应该是用于储存淡水的。崧泽的这口水井是竖穴的深水井，比较深，应该是采集地下淡水的，是真正的水井。水井中还出土了陶盆和兽骨，难道是古人在井边洗涤猎物时，不小心掉入井中？ 中原地区的传说，是黄帝手下的伯益发明了水井。 3.犁耕农业 马家浜文化时期，耕地用的是耒耜，一般是用大型哺乳动物的肩胛骨做成骨耜，耒字就是肩胛骨的象形，在河姆渡遗址和田螺山遗址都能看到这样的骨耜。耜耕是浅耕，效率也低。到崧泽时期，已经出现了犁耕，一直到现代，还是这个技术，只是石犁升级为铁犁，人力升级为畜力、再升级为机械力。 犁耕技术的发明，使得水稻种植的效率大幅提升，粮食产量大增，社会财富大增，接替崧泽文化的良渚文化，成为一个强大的部落、甚至是一个方国。假如蚩尤确实来自于良渚的话，他们确实有这个实力与中原地区的炎黄部落较量一番，而且一开始占据了很大的优势。 最后涿鹿之战的结果是，炎黄部落彻底击败了东夷部落，我想其中一个主要的原因是，黄帝更愿意把先进的技术运用到武器上，尽管这些先进技术很可能是崧泽人和良渚人最早发明的。这些技术在涿鹿之战中显示出巨大的作用，以至于后世的传说中，把这些技术的发明权，全都归功于黄帝本人，或者他的助手们。 左为籼稻、右为粳稻，我们今天还在食用 |
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