|
来源：台海网  台海网12月24日讯（记者 刘彦玫 图片由受访者提供）你可向往“结庐在人境，而无车马喧”的生活？似“采菊东篱下，悠然见南山”的气定神宁；“山气日夕佳，飞鸟相与还”的岁月静好；“此中有真意，欲辨已忘言”的潇洒旷达…… 恐怕鲜有人知，在车水马龙的海沧大桥下，一座庙、几个人、数不尽的草药，汇成了一片面朝海沧湾，神秘的“世外桃源”。 这里住着一位老人，他是妙手回春的“毒蛇克星”，亦是平凡暖心的“邻居阿伯”。他，就是李良赞。 '养蛇达人'治蛇伤 仁心妙手，起死回生 “永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。”千百年前，柳宗元便将蛇毒之厉悉数道尽。而年近古稀的李良赞老人，却和蛇打了一辈子交道。  “别人看到蛇很害怕，我看到蛇像看到宝贝。” 最多的时候，李良赞养过100多条毒蛇，眼镜蛇、竹叶青、银环蛇……品种各异，不乏70多斤的蟒蛇。以前农村经常有蛇窜进屋，农民总喊习过武艺的李良赞去抓，捕来的蛇他都悉数喂养在箱子里，还让家里小孩睡在整齐叠放的箱子上，冬天用人的体温确保蛇过冬。 圈养的毒蛇数量之多，实属罕见。但认识李良赞的人都知道，他养蛇不是为了售卖，而是研究蛇毒，治愈蛇伤。“了解它的德行，才能更好地治病救人。”通过长期的观察，他发现，由于觅食需要释放大量毒液，在晚上八点之后被毒蛇咬伤，致死率比八点之前低很多，因此在治疗蛇伤时，他可以根据这个规律对症下药。  行医数年，他救治的不少病患里，不乏“起死回生”的案例。1987年夏天，石塘村村民建国被毒蛇咬伤，治疗一周仍未愈，躺在床上不省人事。家人都认为他好转无望，已经搭起灵堂、备下棺材，为他准备后事。偶然路过建国家的李良赞得知了此事，治疗蛇伤多年的他当下判断，还有治愈的可能。他将青草药入酒给建国灌下，建国当天便有所好转，伤口则费了些时日才痊愈。 丧事变乐事，建国一家人都很感激李良赞。如今，虽然建国已经不在了，但他的家人仍记着这份恩情。而许多同村人讲到李良赞，也经常都是“我有一个亲戚没有他就死掉了”。因此，他的医术医德被广为传颂，连泉州、漳州的伤者都慕名前来求治。 年少师承'白山龙' 勤奋好学，艰苦行医 无偿治疗蛇伤，李良赞坚持了五十余载。故事还要从他15岁那年说起，那时，正值青葱年华的李良赞，便踏上了拜师学艺之路，一方面作为长子，他希望减轻家庭负担；一方面听从父亲的安排，去学强身健体的武术。于是，家住厦门海沧的李良赞启程泉州安溪，拜武术大师、民间著名医师“白山龙”为师。  相比于武术，更吸引李良赞的是各种治疗蛇伤的医术和草药。“当时跟随师父行医是很艰苦的。厦漳泉地区都是山路，从一个村庄翻越到另一个村庄，饥一餐饱一顿，稀饭和萝卜干已是美味，更别提下雨天赤脚上山采草药了。” 但在这个过程中，李良赞认识了数百种草药，也凭借着自己的勤奋，获得师父的赞赏。李良赞这一去就是19年，白山龙的徒弟众多，只有他从一而终。“一日为师，终身为父”，师徒之情在日积月累的相处中，甚至已经超越了血亲之情。 鲜有人知，李良赞还有一个名字，唤作“李保山”，师父以“保护山龙”取下的。但李良赞不只守护着师父，同时也守护了那些曾在鬼门关走过一遭的人。  而立之年的李良赞，学成后拜别师父回到厦门，考取了医师资格证，获得行医许可证书，在老家开起了中医蛇伤科诊所。年轻时受到师父的影响，李良赞治病救人，不图回报。 “很多被蛇咬伤的都是农民，他们哪里有钱，但是你能眼看着他们死掉，不去救吗?”在一身正气的李良赞看来，生命是用钱无法衡量的，救一个是一个，治愈患者的幸福感是任何物质无法取代的。 后来，为了养家糊口，李良赞不得不关停诊所，转向鱼虾养殖。然而不变的是对采摘、种植青草药的热爱，于是李良赞在海沧大桥下的信王庙旁，开辟了一片种满草药的“百草园”。 从“医伤”到“医心” 百草园，唯一的放不弃 花田半亩，不及青草满园。这是李良赞离开师父，从医师转行后唯一的“放不弃”。春去秋来，安放身心的“百草园”，成为造福一方乡亲的“良药库”。  “人家心想花，我心想草药。”直到现在，李良赞依然保持着到同安上山采药的习惯，及时更新“百草园”的草药种类，供需要的人免费采用。揭开“百草园”神秘的面纱，此处不仅有像一点红、八角莲、半边莲、两面针、青木香等治疗蛇伤的，还有治疗其他常见病的草药。因为草药治好了孙子的尿血，李良赞的儿子和媳妇对草药也有了感情，全家人帮忙照料着“百草园”。 2010年，李良赞的闽南蛇伤疗法被列入厦门市第三批非遗保护名录项目，李良赞也被评为海沧区闽南传统蛇伤治疗技艺的区级代表性传承人，他也是厦门唯一的蛇伤疗法传承人。与此同时，他成立了“厦门市海沧区闽南蛇伤疗法非遗传习中心”，向大家传授毒蛇预防与急救知识。  如今，随着蛇伤患者的大大减少，李良赞将重心转移到了慈善事业与社区服务上，建立了海沧水头慈善会并出任会长，换个方式救人，从“医伤”走向“医心”。 在李良赞的办公室里，摆满了许多荣誉奖状，有十佳孝子、促台交流、尊老敬老、慈心济世，善举为民等奖项。“做慈善可以让我活得更踏实。”他说，虽然自己老了，但还是希望以另一种方式，贡献自己的价值。  年近古稀的李良赞，不仅为需要的人忙前忙后筹集善款，还用笑声治愈孤寡老人，凭借一手魔术表演的绝活，在老年会、庙会等公益活动上，托起活跃欢乐的气氛，用鸡鸭蛋变出乌龟、鸡、鸭，甚至还能随手变出一份炒米粉、炒面等闽南特色美食。李良赞乐此不疲，乡亲们百看不厌…… 每逢夜色降临，海沧大桥总是车水马龙，霓虹闪烁。而桥下鲜有人知的闽南蛇伤疗法研习中心，也永远留着一盏茶，于灯火阑珊处，抚慰人心。  传承人·守艺心声： 记：不同的蛇伤草药有不同的功效，大家一定都很想知道，平时如果被蛇咬伤了，如何自救？ 李：首先要会判断被什么蛇咬伤，对症下药。如果是遇到“竹叶青”，它是会流血流到死，所以要止血。眼镜蛇的话一定要活血止血。如果是伤到神经系统，要活血祛风。闽南传统蛇伤医疗技艺采用的是如七叶一枝花、八角莲、半边莲、田基黄、白花蛇舌草、白叶藤、地了草、两面针、青木香、鬼针草、黄药子等，这些鲜草药在山区随处可见的，加工方法就是洗净、捣烂取汁，容易操作，方便实用。记住“一防二救三治疗一扎二洗三排毒”的口诀，比如手被咬伤了，应该先扎住手臂，防止毒血流往身体其他部位，然后再清洗伤口，最后再将毒血挤出来；急救完之后，应再送到专业医师处进行治疗。 记：您说草药是您的“放不弃”，那这些可以治病的草药背后，都倾注了您哪些情感呢？ 李：改革开放之后没有行医，但是草药还继续栽，草药是放不弃的，对我来说，比花还珍贵，它是救人的，感情也比金钱重。学蛇伤疗法近20年，从小就跟着师父行医，亲眼看到了很多从“鬼门关”被救回来的人，这是行善积德。而且师父救人从来没有要求收取费用，这对我的触动很大，我记得那时候雨天赤脚上山好不容易采摘的草药，拿到市场上去卖，有些农民没有钱买，师父也愿意送给他们，平时炼的药膏也免费送，但这个药膏做法已经失传了。所以，我这辈子积累了那么多草药的知识，希望更多的人来传承，失传的话就太可惜了。 记：作为福建省唯一的蛇伤疗法传承人，您是如何开展传承工作的？ 李：主要是给学校的学生还有感兴趣的人讲，但是效果都不是太好。以前，我们学习蛇伤草药，都是跟着师父慢工出细活，很久才学一个知识点，在实践中才能学得踏实。这个没办法速成，你只有见到这个草药，然后进行实际操作，才能巩固知识，现在没有这个环境了。蛇伤疗法的传承也不好动员，目前有一两个徒弟在同安，靠山有青草药，也行医，兼看蛇伤。 记：蛇伤疗法在患者急剧减少的今天，还有哪些现实意义？ 李：随着现代社会的医疗及居住条件不断改善，传统蛇伤医治行业逐渐衰弱。但随着公园及绿地不断增多，居民遭遇毒蛇的概率也会提高。因此，兼具便捷性及高效性的闽南蛇伤疗法还是有存在的价值。我只要还走得动，就会坚持下去。 |
|
|
