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曾有一位老者说过：“社会是由矛盾积聚而成的社会，而身处在其中的人，自然就是矛盾是非之人。” “是非”之事，其实在我们的生活中是多见的。它就像是鬼魅一样，一直纠缠着我们，而我们却难以摆脱。 因为有人的地方，就会有无数的贪念，有贪念的地方就会有无数的矛盾。而有无数矛盾的地方，就会存在如同黑洞般无休止的“是非”。 对于“是非”，许浑说过：“心出是非外，迹辞荣辱中。” 我们为何摆脱不了生活的是非呢？就是因为我们的内心已然被是非包围了，走不出去，又何谈超越是非，进而找寻到自己的“清净”天地呢？ 况且，想要过上潇洒自在的日子，你就得要摆脱俗尘凡世的“荣辱”，不要被一时之成败而蒙了双眼，也不要被一时之荣辱而惊破了胆。 想要做到“身外无物，悠然自得”，我们就必须从“是非”之处入手。因为只有我们懂得化解矛盾，我们才能从内心深处摆脱是非。 如此，在未来的生活中，这几种“是非”就不要再招惹了，看似占小便宜，其实是害人不浅。
别再当“善心泛滥”的老好人了有一种人，他们特别容易被人算计，特别容易成为别人的替罪羊，可他们却傻乎乎地啥也不知道。 这样的人，我们一般称之为“善心泛滥”的老好人。 在职场中，如果有同事来求助你，你会帮忙吗？对于那些老好人来说，他们不管三七二十一，也不管这件事对自己有没有害，反正自己就掺和其中。 这样的做法，其实是不可取的。因为在这个社会，存在最多的，就是“套路”。有可能别人在前面挖了一个坑，正等着你跳进去。 我们要明白，老好人的善良之心，不是说不好，而是说你的过分善良，就会引来豺狼虎豹的袭击，甚至还会让人看不起你，从而来拿捏你。 人在社会，不要当盲目的老好人，这不仅仅是一种自保之法，更是一种智慧。因为恰当善良，才是规避“是非”的有效途径。 别再为了“情分”而给人借钱了俗话说得好：“钱能引来虎，钱能招来狼。” 一个人，一旦有点小钱了，你会发现，大多人都会来向你借钱。所谓“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”就是这个道理。 对于“借钱”，其实我们大多人是很难区分“情分”和“钱财”之间的那个“度”的。因为在当下这个“人情泛滥”的社会里面，终究没有人敢直面“人情”的压力。 什么是“人情”的压力呢？就是你和他之间的关系所产生出来的无奈。就像你和他是亲戚关系，如果他问你借钱，你会想，假如我不借，会不会影响双方的情分呢？ 当这样的想法占据我们的头脑时，我们会发现，自己的钱借出去了，而别人也因为钱而跟你势同水火。 这样子，不就是自己借钱来招惹仇人，自己借钱来招惹“是非”吗？
别再管外界的“闲人闲事”了《增广贤文》有言：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。” 一个人，如果他说的话多了，自然而然就会得罪人。而如果他总是喜欢为了别人的事儿而强出头，最后被人针对的，只会是他自己。 就像我们在职场中打拼时，该不说的话，那就要少说。因为你就算说的再好，说的再有道理，也不会有人听你的。因为人际矛盾，那是很复杂的。 在人际场上，我们每个人都是下棋的人，也都是棋子，一个不小心，身为棋手的你就会被人所击败。而身为棋子的你，也会成为别人眼中的垫脚石。 所以说，少管事，少得罪人，这才是避免矛盾的激增，避免是非的到来。因为人心隔肚皮，你永远不知道对方是怎么想的。 所谓“闲事莫管，闲人莫理。”是非，其实就像是一场人际关系中的“瘟疫”，总会让多管闲事的人葬身其中。
别总是为了“合群”而烦恼了在我们小的时候，身边的长辈总是跟我们说，多个朋友多条路，要我们去多多交朋友。 但是，他们没有告诉我们，交朋友也是要有规则和原则的。并非哪种朋友都能交，并非任何人都能称之为朋友。 说到“朋友”，其实我们第一时间想到的，就是“合群”。 在这个以“群居”为主的社会里面，其实我们大多人，都是“群居”之人。一旦群居，合群和不合群这个话题，就会永远存在。 有些人认为，合群就是融入集体，就是让自己的价值得以升华。 而有些人认为，不合群就是为了让自己能够更加地自由，不需要过分受“群内”规则和人事嘴脸的约束。 说实话，不管是合群也好，不合群也罢，我们都要知道，我们加入任何的圈子，所要看的一个条件，永远是三观，而不是别的。 只有加入三观相似的群体，你才能有所收获，人与人之间的矛盾才会减少，你才能够减少是非的纠缠。 而那些三观不相同的群体，里面的人终究会有“矛盾”大爆发的那一天。如此，我们为何要趟这趟浑水呢？ 人，身处在物欲横流的世道之中，想要过上安稳的日子，就该少管，多做，少得罪人，多干实事。如此，我们才能躲避是非矛盾，迎来美好的生活。 文/舒山有鹿 |
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