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（博士论西游第三一六讲，选自《西游谜中谜》（132）第三章――沙僧受刑之谜） 在上一讲的讨论中，我们发现，对于西天取经行动，沙僧并不真心愿意参加，所以，他才有见了悟空，就直接抱怨，“这个主子，是他的帮手，好不利害！我不去了。”听到悟空被青狮精吞进肚里，他就和八戒“解了包袱，将行李搭分儿，在那里分哩。” 尽管沙僧不情愿去取经，但他毕竟还是参加了取经队伍；虽然有散伙的行动，不过还是坚持到了最后，取到了佛经，送回了东土大唐，最终被封为金身罗汉，作为玉帝眼线，成功入驻了灵山。 那么，是什么样的东西，让沙僧坚持到了最后呢？或者说，沙僧能在取经行动中得到什么好处，才让他尽量配合玉帝演好“苦肉计”，加入取经团队，成为玉帝监视佛派的“棋子”呢？ 本人认为，在所有“苦肉计”的实施过程中，无论是主动当棋子的人，还是被动当棋子的人，都会有所追求，只不过追求的东西不一样而已！ 我们再次说到黄盖，他是“苦肉计”中主动当棋子的代表。从表面上看，好像他没有什么所求，就是想打败曹操，保住东吴，但是，他也并不是没有什么想法，书中说道，“某受孙氏厚恩，虽肝脑涂地，亦无怨悔。” 可见，黄盖是出于向孙权报恩的心理，才甘愿受苦，主动成为周瑜实施“苦肉计”的棋子的，只不过是“孙氏”先给他厚恩，之后才有黄盖受苦而已！ 而被动成为“苦肉计”棋子的人，则追求该策实施之后，能够给予自己的利益，所谓“重赏之下，必有勇夫”，只要给予棋子足够的好处，即使他是被动接受的，也会为“苦肉计”的成功实施来尽心尽力的！哪怕自己受再大的苦，受再大的罪，只要觉得值得，那就可以了！ 这也就是，本人在《西游的成功之路》中，所探讨的“愿景”，说好听点，是取经团队成员的愿景，说的通俗点，其实就是取经行动成功后，对团队成员有多大的好处，其中，当然包括沙僧的好处了！ 沙僧想得到的好处的是什么呢？换句话说，沙僧加入取经团队，最后入驻灵山，成为玉帝在佛派的卧底，他提出的条件是什么呢？也就是，他口口声声所说的，“别误了我的前程”中“前程”！ 这在观音让他给唐僧做徒弟时，已经通过观音之口，说了出来。观音是这样说的，“你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？” 从观音的话中，可以看出，沙僧的“前程”其实就是“复你本职”，重新任职“卷帘大将”而已！那么，这种“煎饼换烙馍”，没有更多好处的“前程”，沙僧会同意吗？要知道，他可是在天庭就被玉帝亲自动手打了“八百下”，并且在流沙河里还承受了每七天被飞剑穿胸胁百余下之苦呀！ 按照常理来说，他是不会同意的。但是，我们却看到，当观音开出这样的条件之后，他却说道：“我愿皈正果。”没有进行任何的讨价还价！尽管他也提到“却不是反误了我的前程也？”但是却不是对“复你本职”的“前程”表示异义，而是害怕“取经人不得到此”。
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