《易经》比卦为何被认为吉祥？6个历史小故事，教您懂得与人亲附穷途末路，无以归宿？易经比卦中的6个历史小故事，学会与人亲附 《易经》64卦中的比卦，是一个吉祥的卦。上卦为坎水，下卦为坤地。 地上有水，水得土地蓄引而流，地得水柔而润，方可养育万物，水与地亲密无间，自然吉祥。 因此，比卦的卦辞是：吉。原筮元永贞，无咎，不宁方来，后夫凶。 比卦的卦序，排在师卦的后一位。象征着并肩作战，取得胜利后，就该居安思危，考虑如何治理国家，恩泽四方，以保国家和百姓们的长治久安。 治理国家，就需要贤德之臣、栋梁之材来辅佐。因此，卦辞的经文意思是说：刚从不安宁中走出来，来晚的人，是凶险的，因为无路可走。 《易经》圣人取水和地亲附相比，象征着相聚而朋处之意。“比卦”谈“亲比”为吉祥，之卦，但必须出自内心真诚，才能获吉；若外示亲比，内藏祸心，便会得咎也。 历史上，周武王在姜子牙的辅佐下，伐纣成功，登基取得天下。随后，周武王论功行赏，分封了天下诸侯，与诸侯相亲；而姜子牙、周公、南宫适等一班贤人辅佐的相亲，使得四海归顺，天下归心。 周武王与姜子牙、周公、南宫适等人亲附相比，就是比卦的卦义所在。 一、初六爻辞：有孚，比之无咎，有孚盈缶，终来有它，吉。初六爻为比卦之始，圣人谋事，必须慎始以慎终，初六即以有“吉”象。 初六的历史故事：管仲和鲍叔交情真诚，管仲一生蒙鲍叔照顾与体谅，感动万分地说：生我者父母，知我者鲍子。 管仲鲍叔诚信亲辅，相知之至，是为初六：“有孚，比之无咎。有孚盈缶，终来有他，吉之真义。” |
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