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我先前钻研文体分类，便要搜集相关著述。上世纪60年代初，从报屁股的书讯得知，于北山和罗根泽先生校点的《文章辨体序说·文体明辨序说》已由人民文学社出版，眼睛为之一亮，因为早在中国文学批评史里就了解到，这是继南朝刘勰《文心雕龙》之后到明朝吴讷、徐师曾所著的又一“文体论的总集大成之作”。 于是就跑新华书店，一次二次三次，哪知淮阴店到了没几本，拆包的那几天又没去，失之交臂，心里怏怏不乐。后来，我趁回太仓老家探亲的机会，带了一张书单，从扬州、镇江一路觅去，最后又专程到了上海，将几本书都买到了，却不见《序说》。那时候，你买了书，营业员便在书腰上裹一张几指宽的纸条，我见纸条上印着上海各书店的地址，据此和一张交通图，就又摸到附近的几家，才算如愿以偿。何止觉得不枉此行，更有一种觅得至宝后的欢欣。 觅得《序说》后便翻读，校点者之一的罗根泽先生，我知道，南京大学教授，他的三册《中国文学批评史》，就在自己的书架上，那么，另一位校点者于北山先生是谁呢（孤陋寡闻，因为我是搞现代文学转而专注于文体分类的研究，而且以现代文体分类研究为主要方向，故而对他已经于1961年出版，即比《序说》早一年出版并产生了影响的《陆游年谱》其时却无印象）？不知道，只是推测定是位有名望的学者。 “文革”浩劫初的某年春节，单身的我，自淮返乡，不知怎么心血来潮，临行前，把珍藏的《文心雕龙注》（范文澜，上下册）、《序说》《诗学》（亚里斯多德，罗念生译）、《美学》（黑格尔，朱光潜译第一卷）等以及自编的文体讲义和照相簿之类，自认为专业必备书籍和个人秘籍，精挑细选之后，装进了一只早先获得的仪器包装小木箱，寄存在邻居家里。 节后回校，我住的房间已被学生造反派一个战斗队占领，那双人床上端堆满二尺高的图书杂志已经一无所有，邻居告诉我，被捆捆扎扎卖了。真是心疼，要知道，这是我若干年来像燕子垒窝那样点点滴滴积存的呵！唯一宽慰的是，我还保留了一只木板书箱，里面还有自己最核心的宝籍。动乱年代，鄙视文化，我常常关起房门，独自打开箱子，抚摸和翻阅其中的书籍，依恋之外，不由自主地闪出对社会安定的期盼。 1978年某天，一位身材魁梧、腰板挺直的长者突然来舍造访，握手时自我介绍说：我是于北山。一听，惊住了，我“噢”了一声，反应过来，便问：“是《序说》的校点者么？”得到肯定之后，我立即转身到书房架上取下《序说》，捧到他面前，笑云：“这书是我踏破铁鞋觅到的。”他颇感意外，一脸惊喜，翻到内页，说《文章辨体序说》著者，把“吴讷”错印成“吴纳”，并简要说明了此书校点的成因。彼此热烈交谈，直到此话题结束，他才讲了来意，大致是：我现在淮阴县王营中学教书，想到淮阴师专中文科教古代文学。这又使我颇感意外，近在咫尺，竟茫然不知，否则，早当登门拜请了。我当时是中文科主任，因创办不久，教师紧缺，正要到各县延揽人才，能有如此一尊菩萨来到小庙，当然高兴，便一口允承，向学校汇报力荐。 从此，于先生和我成了同事，而且因为住所靠近，所以，十年间接触频繁，见其学识渊博，讲课精彩，待人谦厚，更加礼敬有加。 一次，继《陆游年谱》又惠赠《范成大年谱》签名本后，于先生对我说：现在增订《杨万里年谱》稿，脱手后，打算编本《中国历代职官辞典》。我考虑他年岁已大，工程浩大，便问要配备助手么？事后，与学校负责人商议，物色了二位，告诉他，他笑笑说“等等”。可是未久于1987年离世，终成遗愿。 2017-9-27 于北山先生百年诞辰前夕 作者简介： 钱仓水 ，1954年毕业于太仓师范，先后在涟水县涟西中学、清江中学任语文教师。1959年到南京师院高校语文师资班接受培训，担任过淮阴师专中文系教师、主任、教务处长、主管教学的副校长，现为淮阴师院中文系教授（已退休），兼任江苏省写作学会副会长等职。 2017年9月29日，于北山先生百年诞辰，淮阴师院举行纪念活动。这也是淮师60周年校庆系列活动之一。 以上图片由钱阳提供 （文庙山蒲草堂 汪长兴 提供）
先生之风，山高水长
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