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再读《正念的奇迹》

 ll无为 2020-12-27

 读书多了容颜自然改变


作者:郭晶

好书,总喜欢读多遍。《正念的奇迹》,正是这样一本书。

该书的作者一行禅师是越南的一位高僧,《正念的奇迹》是他写给朋友的一封长信。通篇没有详尽的佛理,没有古怪的经文,都是我们日常生活和工作中的所行所为、所困所扰,似镜中映像,总能在其中看到我们自己的影子。这也正是该书的魅力所在。
    
正念,就是有目的的、有意识的关注、觉察当下的一切,专注地活在当下。书中详尽地介绍了32个正念练习,也都是与我们日常生活和工作息息相关,奇迹,正由此发生。

把陪伴家人的时间当做我们自己的时间。书的开头便列举了艾伦的例子:“以前,艾伦曾把家庭生活的时间分割成好几个部分,一部分陪妻子,一部分陪孩子,另一部分拿来做家务,剩下的时间才是他自己的时间,用来读书、写文章、做研究,或者去散步。但是现在,他试着不再去分割时间,他把陪伴家人的时间也当做他自己的时间。为孩子辅导家庭作业时,他想办法把这个时间看作是自己的时间,他陪孩子一起做作业,并且想办法让自己对这段时间里做的事感兴趣。结果不可思议的是,现在他有了无限的时间给自己。”我们的日常生活又何尝不是这样,我们总感觉八小时之外总有干不完的家庭琐事:孩子需要照顾,老人需要陪伴,方方面面的家务需要打理,好像一天到晚都被紧张疲惫绑架着,鸡飞狗跳的日子总是没有属于自己的时间。我们不妨也像艾伦那样,把陪伴家人的时间视为是自己的时间:专心致志的陪伴孩子,一心一意的照顾老人,心安理得的完成家务……不再为没有自己的时间而焦虑、嫌弃。换一种认知 ,换一种对事情的看法和解释,自然就换了一种情绪和行为的反应,久之,便换了一种生活的方式和活法。况且,这些时间原本就是我们自己的时间,只是我们人为的把它条件化了。人生来就具有家庭和社会的属性。家人、亲情是我们生活中不可或缺的,也是我们生命中最重要的人际关系,势必要占用我们的时间,这是一种无条件的接纳。我们何必不在正确的时间,保持正念,把该做的事情做好,这就是奇迹!

正念,从洗碗开始。日常生活中,洗碗通常不是一件惬意的差事。书中详细介绍了洗碗时保持正念的方法:“当你洗碗时,洗碗应当是你生命中最重要的事。轻松地洗碗,就好像每个碗都是你关照的对象;把每个碗都看作是神圣的;随顺你的呼吸,避免心思散乱;不要想着快快结束这项工作 。”如果洗碗时我们只想着接下来要喝的那一杯茶,并因此急急忙忙的把碗洗完,就好像它们很令人厌恶似的,那么我们就不是为了洗碗而洗碗,更进一步来说,洗碗时我们并没有活在当下,我们被未来吸走了。如果我们不懂得洗碗,我们也就不懂得喝茶,当然也不会懂得吃饭和睡觉,以至于我们不懂得生活,每天的生活就像应付差事一样,从我们身边滑过,似乎总没有生活过。而像洗碗、做饭、整理房间、收拾院落,这些零碎的家务,原本就是我们生活所必需的,理应为此付出时间和精力。如果我们秉承正念地去完成它们,既可享受过程,又可被自己的劳动成果所愉悦,这是双重的快乐!正如书中讲到的那座花园,由一个活在正念中的僧人照管,那里的花儿总是清新翠绿,那是僧人从正面涌出的平和与喜悦滋养着它们。圣人初,河水清,草木绿。相信我们也都有过这样的体验:你心平气和、集中精力做出的饭菜,和你满腹怨气、心不在焉做出的饭菜色、香、味肯定是不一样的;看到朋友养花,你也一时心血来潮,三分钟的热度去养花,但心根本不在花上,施肥和浇水全凭一时的心情,那是养不好花的。因为,你的作品里映射着你的情绪和行为。

你是怎样吃桔子的?一行禅师和吉姆一起在美国旅行。他们坐在一棵树下,分吃一个橘子,并开始谈论他们将来要做什么。吉姆掰了一瓣橘子放进嘴里,在还没开始吃之前,又掰好另一半准备送入口中。禅师对吉姆说:“你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。”吉姆这才惊觉自己正在做什么。而当时的情景就好像他根本不是在吃橘子。试想我们一日三餐不也是如此吗?我们常常一边看着手机,聊着八卦,一边吃着工作餐;下班回家总算有点时间了,也往往是一边追剧,一边吃饭,心里还惦记着给孩子辅导作业、取快递等等;赶上饭局和应酬,那更是推杯换盏,酒肉穿肠,入口而不入味……大概是人们心中有个标准,总觉得日常三餐仅是必要的营生手续,可以随便打发。匆匆忙忙,如同机器人进食,填饱肚子就行,管它味道怎样?似乎仅仅是为了吃饭而吃饭就是白白的浪费时间。于是,我们的生活就这样一天一天囫囵吞枣的过去了,我们的生命也在这种不在乎中悄悄的溜走了。衣食住行是人类的基本需要,饥来吃饭困来眠更是生命所需。我们天天进食,又何曾试过对每一餐每一口都专心致志的品尝呢?如果我们全神贯注于眼前所见、口中所尝,对整个吃饭过程保持全然的觉知,我们也就不会千般挑剔,万般拣择,或许连一口白饭都是人间至味,这是一种多么廉价的享受!一个人对待三餐的态度和对待生活的态度、对待自己的态度总是有着异曲同工之妙,由此我们总会多一些对生活的感悟,对生命的敬畏。

专注工作,与它合一。职业生涯几十年,它占据了我们生命过程近一半的时间。工作,已无可替代的成为我们生涯中的主角。但在当下,经常会听到这样的话:“终于熬到退休了,解放了。”就连参加工作才几年的新生代也会时常冒出一句:“我什么时候才能退休,干够了。”虽有调侃、逗乐之意,但也暴露了一种普遍的现象,那就是对工作的厌倦、无奈和挣扎。的确,人的一生能够从事自己喜欢并擅长的工作,当然是一份幸事,但是绝大多数的人所从事的工作并不是那么尽如人意。当然,你有权利选择更好、更满意的工作。但在此之前,最好的选择就是全然的接受并专注于当下的工作,把它做好。正如书中所带给我们的:“专注工作,保持警觉和清醒,准备好应对任何可能发生的状况,随机应变,就是正念。全神贯注的做每一项工作,享受你的工作,与它合一。如果你在正念中做每件事,就不会再觉得工作令人头疼。”正念是奇迹,它可以瞬间召回我们涣散的心,使它恢复完整,让我们成为自己的主人。否则,我们会始终被情绪主宰,被欲望折磨,被心事烦扰,被他人左右。那种端起碗吃肉,放下筷子骂娘以及所谓的“摸鱼哲学”,只能咎由自取。曾在微信公众号里读到一段入心的文字:“好工作的得到方式由三分自律,三分耐心和四分改良。所谓的改良,就是你喜欢的职业,把喜欢的要素变大变强,从而更喜欢;讨厌的职业,把你讨厌的要素变小变无,从而不讨厌,甚至开始喜欢。”这里的改良,就是正念。职业生涯跨越了我们人生最美好的时光,理应奏出最华彩的乐章,愿我们不断修习,以正念之心,友好地接纳并陪伴这段最漫长也最精彩的人生!

奇迹就是在大地上行走!书中这样写道:“人们通常认为在水上或稀薄的空气中行走才是奇迹,但是我觉得真正的奇迹,既不是在水上行走,也不是在稀薄的空气中行走,而是在大地上行走。”这段文字如醍醐灌顶,让我们重新审视生命:生命原本就在一呼一吸之间,我们真的很少去觉知自己呼吸的存在,更极少去关照它们,随顺它们,总认为它们是自然的,极其应该的。但正是这被我们忽略的呼吸,却时时昭示着我们生命的存在。而生命,让我们每天都能够脚踏大地,头顶蓝天白云,携伴绿草和风,这难道不是奇迹吗?我们无可选择的降生到这个世界上,或许是某年某月,或许就在随时随刻,我们也会无可选择的离开这个世界。这样看来,能够在大地上行走,就是无上的奇迹!一场大病会让我们觉得粗茶淡饭都是饕餮大餐;一场意外会让我们对结冤多年的仇人不再那么憎恨;一段服刑的日子,会让我们觉得高墙外的天格外的兰,阳光格外的暖,自由格外的宝贵;就在刚刚过去的新冠疫情封闭期间,又有多少人向往回到工作岗位,多少孩子向往回到课堂。我们何必后知后觉?那就在当下,在正念中踏下每一步,了知自己正行走在大地上,让每一步都是无上的奇迹!

当我再次合上这本书的时候,正念一词越发清晰地印在我的脑海里:正念,就是非常专注地活在当下,不执着于过往发生的事,也不忧虑未来的烦恼。走路时专心走路,睡觉时专心睡觉,做事时专心做事。正念让我们专心地活着,正念就是生命,就是奇迹!

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