1.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.古代农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历十六日。
B.酉，是十二地支的第十位；十二辰之一，相当于下午五点到七点；十二属相之一，指鸡。
C.晡时，十二时辰之一，即申时，下午三时至下午五时，又名日晡、夕食等。
D.寅，地支名，用以计时，“寅时”，介于“卯时”与“辰时”之间。
2.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.公，古代的爵位。爵位是古代皇帝对贵戚、功臣的封赐。在周代爵位按照由高到低分别是公、侯、伯、子、男五等。《鸿门宴》中“公为我献之”中的“公”与此意思相同。
B.细弱，在古代，因女子和孩子细小柔弱，所以常常用“细弱”来借指妻子儿女，泛指家属。
C.弱冠，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没有达到壮年，所以叫作弱冠。
D.髫龀，垂髫换牙之时，指童年。“黄发垂髫”“有遗男，始龀，跳往助之”中的“髫”“龀”与此处含义相同。
3.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.布衣，指平民百姓。古代“布”指麻葛之类织物，“帛”指丝织品。古代平民不能衣锦绣，故称。我国古代常见的百姓称谓还有黔首、黎民、庶民、苍生、黎元、元元、氓等。
B.友婿，同门女婿之间的称谓，也叫“连襟”，是姐姐的丈夫和妹妹的丈夫之间的互称或者合称。
C.鳏寡，泛指老弱孤苦。鳏，年老无夫或丧夫的女子；寡，年老无妻或丧妻的男子。
D.昆弟，兄弟，同昆仲，长曰昆，次曰仲，也常用来比喻亲密友好。
4.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.明清的科举考试分为四个级别，最低一级叫院试，通过后为秀才；其次乡试，考中的就成了举人；再次会试，考取的叫贡士；最后殿试，通过的为进士。。
B.廷试，即殿试、御试，科举制度中皇帝对会试录取的举人在殿廷上亲发策问的考试。
C.宏辞，指“博学鸿词”科，唐代科举考试时针对进士及第者特别设置了这一科目。
D.经术，犹经学，原泛指先秦各家学说要义的学问，汉代独尊儒术后特指儒家经典。
5.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.会试，是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。
B.科举取仕始于隋代，此前，选拔官吏主要是实行“选士”“察举”“九品中正”制度。。
C.进士登第，是科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。古代科举考试，要通过层层选拔，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。
D.征、辟，指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。
6.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.乡试，中国古代科举考试之一。一般在八月举行，故又称“秋闱”。明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。中试之举人原则上即获得了选官的资格。凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。
B.移疾，意为旧时官员上书称病，是居官者请求辞官的委婉说法。相同的说法还有“移病”“托疾”。
C.博士，官名，最早出现于战国时期，汉武帝时设五经博士，专掌经学教授。
D.同年生，科举时代同榜考中的人，不管年龄差别有多大，都称“同年生”。
7.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.博士指古代学位最高的人。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
B.祭酒是古代主管国子监或太学的教育行政长官，司业为国子监或太学副长官，协助祭酒主管教务训导之职。
C.学政是“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。
D.太学是中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学（监），或两者同时设立，名称不一，制度也有变化。
8.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.尊号，是指加给皇帝或者皇后的称号，意在歌功颂德，赞美他们的文治武功等。
B.成祖，是庙号，是皇帝即位时在太庙立室奉祀时特起的名号，封建时代称皇帝父祖名讳为庙讳。
C.开元，唐玄宗李隆基年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，汉武帝继位后首创，明以后一般一帝一号。
D.谥号，是对死去的王公大臣等根据其生平事迹，给予的带有评判性质的褒或贬的称号。文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以谥号被尊为“文”。
9.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.宗庙，人们为亡灵建立的寄居所，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。
B.服阕，我国古代，父母去世，子女通常穿丧服守丧。
C.赠，古代朝廷对有功绩的大臣或其先人死后追封官职或荣誉称号，所赠官职通常比其生前官职高。
D.夺情起复，又称夺情，是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。
10.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.居丧，古代为直系亲属(父母或祖父母)服丧，尊亲死后，在家守丧，不办理外事。根据生者和逝者亲疏关系的远近，居丧时的丧服分为五个等级，依次为齐衰、斩衰、大功、小功和缌麻。
B.崩，指天子、帝王的死。根据《礼记》记载：天子死叫“崩”，诸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，“士死”叫“不禄”，庶人死叫“死”。
C.讳，有忌讳、回避的意思。中国古代讲求“为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳”，即避讳直呼尊长其名，以表达对其尊敬之心。
D.碑诔是刻在碑上的文字，多用于叙述死者生前事迹并表示哀悼或赞颂。
11.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.春秋二社，即春秋两季的社日。社日，是古代劳动人民祭祀土地神的节日，其标志性习俗是祭祀和宴饮。
B.祖，出行前祭祀路神。从周朝的时候起，上至君王，下至平民，出门都要祭祀路神，意思是求路神保佑自己一路平安。
C.成语“素车白马”指古代凶、丧之事所用的白车白马。“哀毁骨立”形容孝子在守孝期间由于过分悲哀而损伤了身体。
D.立生祠是指古代老百姓在深得民心的官员在世时，自发为其修建祠堂并加以奉祀，借此表达爱戴之意。
12.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.行在，即“行在所”。是皇帝所在的地方，本指京都，后泛指皇帝所到之处。
B.梓宫，古代帝、后的棺材以梓木制做，故历代以梓宫称皇帝、皇后或重臣的棺材。
C.东宫，封建时代太子居住的宫殿，因方位而得名，也借指太子本人。又称“储宫”。
D.中国，古代华夏族建国于长江流域一带，以为居天下之中，故称中国。
13.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。
B.居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种制度。
C.监国，是中国古代一种政治制度，多指皇帝外出时，由重要人物留守在宫廷处理国事。
D.恤典，朝廷对去世官吏给予辍朝示哀、赐祭、配飨、追封、赠谥、树碑等的典例。
14.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.践祚：即“践阼”，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。原指走上阼阶主位，后指即位、登基。
B.封禅，封为祭地，禅为祭天，是帝王在太平盛世或止乱复治时举行的大型祭祀典礼。
C.巡狩(巡守)，谓天子出行，视察邦国州郡。古时皇帝五年一巡守，以视察诸侯所守的地方。
D.垂帘，又称“垂帘听政”，指封建时代太后或皇后临朝管理政事，殿上用帘子遮隔。
15.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.年号是封建皇帝纪年的名号，由汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每一个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫作“改元”。
B.谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥。
C.古代帝王、诸侯所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”，后来以社稷代指国家，可见土地和粮食的重要性。
D.首辅，明中期后，内阁大学士成为实际宰相，称之为辅臣，首席大学士称作首辅。
16.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.户部，六部之一，掌管土地户籍、军需赋税、财政俸禄，长官为尚书、副职为郎中。
B.吏部，古代官制，六部之一，主管文官的任免、考课、升降、调动等事务。长官为吏部尚书。
C.参军，中国古代官职，官品不高，陶渊明、杜甫、白居易都曾担任过此职。
D.尚书，中国古代官名，执掌文书奏章。汉朝时，尚书在皇帝左右办事，地位逐渐重要。
17.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.刑部，是古代“六部”之一，掌管全国的刑罚政令，复核各地送部的犯罪案件。
B.户部，古代官署名，六部之一，是掌管户籍财经的机关，起源于周代官制中的地官，亦称民部，因避唐太宗李世民的名讳而改称户部。
C.工部，是我国古代官署名，属中央六部之一，掌管全国土木水利工程、机器制造、交通运输等。
D．礼部，古代六部之一。六部各司其职，如工部掌管工程营造、屯田、水利、漕运等事务。
18.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.漕挽，“漕”指水路运输，“挽”指陆路运输。“漕挽”指水、陆运输，也指运输粮饷。
B.漕运，我国历史上一项重要的经济制度，是利用水道调运粮食的一种专业运输方式，方式有河运、水陆递运两种。
C.互市是中国历史上中央王朝与外国或异族之间贸易的通称，互市盛衰与政治、军事斗争密切相关。
D.饥馑，谷不熟为饥，蔬不熟为馑，泛指因为粮食歉收等引起的食物严重缺乏的状况。
19.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.出阁，古时称公主出嫁为“出阁”，后泛指女子出嫁；皇子大婚，亦作“出阁”；也指内阁官员出任外职。
B.入阁，明清时期作为宰辅的官员，以大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁。
C.嗣位，指继承君位，嗣的本义是(经皇上恩准)父亲传位或传业给嫡长子，位即君位。
D.禅位，即“禅让”，是指统治者把首领之位让给别人。“禅让”可分“内禅”与“外禅”，“内禅”指将帝位让给家族里的人，“外禅”指天子禅位于外姓。
20.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.世券，又称“铁券”，是中国古代皇帝分封给功臣爵位时赏赐给臣子的信物和凭证。持有铁券的重臣及后代，可以享受皇帝赐予的种种特权。
B.食邑，指中国古代君王赐予臣下作为世禄的田邑，又称“采邑”，受封者以其中民户赋税为食禄。
C.禄千石，为汉官秩。古代年俸一千石以上的官员品级较高，因以“千石”指高官。汉代以俸禄高低计官品，千石官指丞相长史、大司马长史等。
D.常平仓，古代的一种官仓，以谷贱时用高价粜出，谷贵时减价籴入，平衡米价而名。
21.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.敕有司，敕，特指皇帝命令或诏书；有司，指主管某部门的官吏，泛指官吏。
B.廨钱，隋唐时期官府用以放债收息的公款，由各州令史负责，所收利息作为官员津贴。
C.夏代学校的名称是“校”，是举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所；殷商时代学校称“庠”；周代学校称“序”。
D.后主，指末代君王。我们熟知的“后主”还有蜀汉的刘禅，南唐的李煜等。
22.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.三吴，指的是魏晋时期重要的地理范围，一般指吴郡，吴兴，会稽三地，现泛指江浙地区。
B.三秦，指当时秦关中地，因刘邦曾将关中地分封给秦三个降将而得名。今把陕西的陕南、陕北、关中并称“三秦”。
C.两淮，是个方位地理概念，泛指今天江苏和安徽两省长江淮河之间的地区。
D.关中是古代地区名，所指范围大小不一，一般泛指函谷关以西战国末秦故地。
23.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.畿辅，畿，取其“京畿”一词中的含义；辅，相当于汉代所说的“三辅”之地。合指京都附近的地区。
B.江左，长江下游南岸地区，古人在地理上以西为左，故江西又名江左。
C.东都，位置在东的都城，古时有些朝代设置两个都城，隋唐定都长安，设东都洛阳。
D.蓬灜，指蓬莱和灜洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。
24.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。
B.敕，古代帝王诏令文书的名称之一，特指皇帝的命令或诏书。
C.牒，本指古人用以书写的竹片木片等，“文牒”，即官府往来文书的通称。
D.剖符，文中指帝王命将领统兵时，将调兵的符节剖分为二，君臣各执一半，作为凭证。
25.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.行人，官职名。春秋战国时各国都有设置，明代设置行人司，掌管传旨、册封、抚谕等事。
B.经筵，汉唐以来帝王为讲经论史而设的御前讲席，为宋、元、明、清沿袭。置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。
C.太子洗马，汉时亦作“先马”，是太子侍从官，平时负责管理宫廷马匹，太子出行时充任先导。唐代沿称，掌管东宫经史子集四库图书的刊辑贮藏。
D.御史在秦以前仅为负责记录之史官，自秦汉至清，则专司监察，监督巡查中央及地方官吏。
26.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.知制诰，掌管起草诰命之意，后作官名。唐初以中书舍人为之，掌外制。其后亦有以他官代行其职者。
B.节度使，唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，节是当时一种全权印信，受有此全权印信者，便可全权调度，故称节度使。
C.刺史，又称刺使，职官。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。“史”为“御史”之意。
D.亭长是管理亭的官吏。亭即驿亭，是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所。
27.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.三辅，既指汉代治理长安京畿地区的三种官职京兆尹、左冯翊、右扶风，亦指其所辖地区。
B.侍郎，官名，汉代郎官的一种。本为宫廷的近侍，唐以后，官位渐高。中书、门下、尚书三省均以侍郎为长官。
C.参知政事，唐宋最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
D.郎中本是帝王侍从官的通称，其职责原为护卫、陪从、备顾问及差遣，战国始有，秦汉沿置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。
28.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.执事，有“主持工作”“执掌事务的人”“供役使者”等多个义项。
B.太保，古代三公之一，位次于太师和太傅。西周始置，为监护与辅弼国君的官员，在朝廷中，官位高，但一般无实际权力。
C.祭酒，有首席、主管意，后指年高德劭、举足轻重的人，如军谘祭酒即军中首席幕僚，国子祭酒即国子监主管官。
D.太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。
29.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.长史是古代职官名。秦时为丞相属官，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。
B.国史，古代国家史官，负责修纂本朝历史；后也指一国或一朝的历史。
C.礼科给事中，官名，分掌稽核典礼事务，注销礼部、宗人府、理藩院等衙门之文卷。
D.太学，中国古代的大学。太学是传授儒家经典的最高学府，其下设置国子监等机构。
30.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.牙兵，即亲兵或卫兵，是唐末和五代时期节度使的私兵。节度使所树之旗为牙旗，所居之城为牙城，亲兵则称牙兵。
B.三衙，宋代掌管禁军的机构，有殿前司、侍卫亲军马军司和侍卫亲军步军司，合称三衙。
C.牧守，“牧”是指一州之长，“守”是指一郡之长，“牧守”泛指治理一方的最高长官。
D.兵部是古代“六部”之一，掌管全国文武官员选用和兵籍、军械、军令等事宜，其长官为兵部尚书。
31.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.致仕，古代官员奉命退休。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。古人还常用致事、致政、休致等名称。
B.西席、西宾是旧时家塾教师的代称。唐以前，俗以东向座为尊。宾客至必请入西席面东而坐，故尊称私塾教师为西宾，亦称西席。
C.持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。
D.假节，即借用符节，持节者大都镇守一方，战时可以斩杀违犯军令的人。
32.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.伏惟，表示伏身在地上想，是下对上陈述时的敬辞，多用于奏疏或信函。
B.锦衣，即锦衣卫，是历代封建王朝的警卫机构，主要从事侦察、逮捕、审问等活动。
C.尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。
D.荫，封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。
33.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.徇首，指斩首示众，以达到警告民众的目的。在古代，被徇首的都是十恶不赦的犯人。
B.配流，是古代惩治犯人的一种刑罚，指把犯人发配、流放到偏远的地方；“流”指流放，封建社会的五刑(笞、杖、徒、流、死)之一。
C.黥、刖、劓、杖、笞、髡等均是古代刑罚，轻重不一，其中刖比黥更重。
D.削籍，朝廷对官员的处罚方式，官员登记在册，因获罪从官名册中除名即为削籍。
34.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.首实，是向官府交代本人或别人的犯罪事实。
B.折狱，指判决诉讼案件。古人“折狱”很重视听取陈述，这是官员职责所在。
C.收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。
D.策免，帝王以策书免官，汉代皇帝任免官吏，书于竹简，称为策书。
35.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.假，指代理、暂代官职。与此同义的词还有“权、署、摄、守”等。《苏武传》中，常惠担任的“假吏”即为此意。正式任命，实授官职可称为“真拜、真除”。
B.领，指在本职之外另兼较低职位，范阳王是诸侯，兼任豫州刺史，故称领。
C.左迁，降低官职，即降官。迁本指变动官职，汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。后世沿用之。
D.释褐，是指脱去丧服，换上官服，即做官的意思，新进士及第授官亦称为释褐。
36.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.拜，指“三省六部”制出现以后用一定的礼仪授予某种官职或名位。古代表示授官的词语还有“除”“授”“辟”“征”“陟”等。
B.“出”，即京官到地方任职，也称“外放”、“放外任”，与地方官进朝廷任职的“入”相对。
C.迁，调动改派。一般情况下，“右迁”“陟”表示晋升，“左迁”“迁谪”表示降职等。
D.在古代官职的任免术语中，“擢”“升”“拔”都是指提升官职，“谪”是指降职贬官或调往边远地区。“贬”是指降职并外放，与“谪”相近。
37.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
B.字，古时男女成年行冠礼笄礼时所取；名，出生后由父母所取。“字”与“名”在语义上一般有所关联。古人自称称字，称人称名。
C.卿是古代高级官名：三公九卿，卿相。汉以前有六卿，汉设九卿，以后历代相沿，清末始废卿。代也是对人的敬称，如称荀子为“荀卿”。
D.中国古代臣民给君主的呈文有各种不同的名称：战国时期统称为“书”；汉代则分成“章”“奏”“表”“议”四类，主要是内容上的分工不同。
38.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.元年，可以指帝王或诸侯即位的第一年或帝王改元的第一年，也指纪年的第一年。
B.舍：古代行军三十里为一舍。此处意思与成语“退避三舍”中的“舍”相同。
C.步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。
D.“路”，在宋代指由朝廷主导修筑的，连接各府、州、军、监的道路。
参考答案及解析
1.D（“寅时”，介于“丑时”与“卯时”之间。）
2.A（《鸿门宴》中的“公”是对人的敬称，二者不是一个意思。）
3.C（应为鳏，年老无妻或丧妻的男子；寡，年老无夫或丧夫的女子。
4.B（“对会试录取的举人”错，应该是会试录取的贡士。
5.D（“是自上而下选拔官吏的制度”错，“察茂才”“举孝廉”是自下而上选拔官吏的制度。）
6.B（“托疾”是称病推托(可以推托的事项很多)，并非只指居官者请求辞官。）
7.A（博士是指经学教师。）
8.B（“成祖是庙号，是皇帝即位时在太庙立室奉祀时特起的名号”错，庙号是皇帝“死后”而非“即位时”的封号。补充D项，“文帝”在位期间很少发动战争，以治理国家，关注民生为主；武帝在位期间以开疆扩土，发动战争为主。）
9.B（“服阕”指守丧期满除去丧服。）
10.A（“依次为齐衰、斩衰、大功、小功和缌麻”错，应该是依次为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻。)
11.D.（老百姓为某人立生祠，也有迫于对方威势，出于谄媚或者畏惧的心理为其立生祠的，如给魏忠贤之流立生祠。）
12.D（应为“黄河流域”。）
13.A（错在“长子继承”，应为“嫡长子继承”。）
14.B（封为祭天，禅为祭地。）
15.B（谥号不一定是皇帝专用，大臣也有。）
16.A（六部各部长官称尚书，副职称侍郎。）
17.D（“如工部掌管……漕运等事务”错误，漕运归户部管理。）
18.B（“方式有河运、水陆递运两种”错，漕运方式有河运、水陆递运、海运三种。）
19.A（“皇子大婚，亦作‘出阁’”错，应为“皇子出就封国”。）
20.D（把买卖的情形说反了。）
21.C（殷商时代学校称“庠”，周代学校称“序”。）
22.B（项羽灭秦后，把秦关中之地分封给三个秦朝降将，其所辖地就称三秦。）
23.B（古人在地理上以东为左，以西为右，故江东又名江左。）
24.D（“帝王命将领统兵时，将调兵的符节剖分为二，君臣各执一半，作为凭证”是虎符。剖符指古代帝王分封诸侯、功臣，把符节剖分为二，双方各执一半，作为凭证。）
25.C（“平时负责管理宫廷马匹”错，洗马没有“管理宫廷马匹”的职责。）
26.D（亭长职责是维持地方治安。）
27.B（“中书、门下、尚书三省均以侍郎为长官”错，各部的最高长官叫“尚书”，“侍郎”是副长官。）
28.D（“太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务”说法错误。太守不负责掌管军事和科举，太守的职责是“治民、进贤、决讼、检奸，还可以自行任免所属掾史”。）
29.D（“其下设置国子监等机构”的说法不正确。两汉时期国家的最高学府称为“太学”，北京国子监是元、明、清三代的国家最高学府及教育行政管理机构。）
30.D（“掌管全国文武官员选用”错，兵部掌管的不包括文官。）
31.A（“奉命退休”错，“致仕”是古代官员正常退休。一般是自己主动请辞，皇上挽留，如此反复几次，以显示君臣情意。）
32.B（锦衣卫是“历代封建王朝的警卫机构”错，锦衣卫是“明朝专有军政搜集情报机构”。）
33.A（在古代，被徇首的并不一定都是十恶不赦的犯人。C项，黥刑，也叫墨刑，即是先用利刃割破犯人的面部，然后涂上墨水，等伤好了以后，就会留下深黑色的伤疤。这种刑罚我们在电视上经常见到，比如水浒传里的武松、林冲等。刖，古代一种酷刑，把脚砍掉。劓用刀把犯人的鼻子生生割下来。髡，古代一种把头发剃光的刑罚。）
34.C（“然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作”错误。考通“拷”，是“拷问”之意。）
35.D（“释褐是指脱去丧服”错，是指脱去平民衣服，比喻始任官职。）
36.A（“陟”是“提升官职”而不是“授予官职”。)
37.B（古人自称称名，称人称字。）
38.D（“在宋代指由朝廷主导修筑的，连接各府、州、军、监的道路”错，“路”是宋元时期的行政区域名，相当于明清的省。）
