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乾荒辨 黄会元 一、乾荒是昌意之子 古本竹书纪年辑证 五帝纪 《竹书》云：昌意降居若水，产帝干荒。《 山海经·海内经》注 王国维今本竹书纪年疏证 七十七年，昌意降居弱水，产帝干荒。（《海内经》注引古本《纪年》，无年数。） BC2598年，发生地震，黄帝驾崩。 乾荒、韩流到底是怎么回事?宫玉海先生考证详细，兹述如下： 乾荒（约前2350—？）昌意之子，生帝颛顼。 《海内经》有:流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。 黄帝妻雷祖生昌意，昌意降处若水，生韩流。韩流擢首谨耳，人面豕喙，麟身渠股，豚止。取淖子阿女，生帝颛顼。 原文无标点，无段落，因此常被混为一谈。首先，在“流沙之东、黑水之西”有两个国，朝云--哈萨克，司彘--车师;流沙指塔里木大沙漠，黑水指车尔臣河，这是一段。其次，也就是最难解的部分，先说黄帝之妻雷祖生昌意，昌意是其次子;长曰帝挚金天氏，少昊;三曰始均，生北狄。昌意原在东方，处于嫩江流域，后降 处西方若水之地;此若水并非雅砻江，而是中东之浊水氏，所以后面才说娶淖子阿女，生颛顼。颛顼即耶稣原型，生于伯利恒，这方面早有论证，在此不多谈。 下面一段最为奇特:昌意生韩流。昌意降居若水，所有史书记载均无问题。唯“生韩流”，则有不同。《竹书》:“昌意降居若水，产帝乾荒”。郭璞认为:乾荒即韩 流也，生帝颛顼。清人郝懿行案:“《竹书》及《大戴礼》、《史记》皆不合，当在阙疑。郭氏欲以此经附合《竹书》，恐非也”。他认为没有韩流生颛顼这回事，这是很正确的。因为昌意降居若水，取淖子阿女，生颛顼,之间并没有其它过节。但是，问题出在第三段。“娶淖子阿女，生帝颛顼”，这是昌意的事，与乾荒或韩流无关。但“娶”字之前无主语，因而被误解为乾荒或韩流娶淖子阿女。《竹书》就是被《海内经》所误导;郭璞想附合之，也就错了。 现在需要解决的问题有二，一是此段对韩流的描述是不是注解语，而混入正文，这种可能性是存在的。二是在“娶”字之前是否应有昌意字样?两者皆有可能，暂且放 下。关键是韩流之后的那些描述究竟是些什么。“擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止”，这不像是人的样子，明明是一个大人熊。人熊和韩流有什么关系? 寒流，为什么又记为乾荒?这是原文模糊造成的，实际上，它既不是韩流，也不是乾荒;而是韩荒、寒荒。《大荒西经》“有寒荒之国，有二人，女祭、女 ”，《商书》作女鸠、女房，而不是女祭、女蔑或女祭、女戚。此寒荒之国即在阿尔卑斯山，也就是常阳、常羊、常羲之山，其名称来源于昌意，昌意古又读为常娥，西王国所在地。从唐代《天下地志图》看，此地又叫广寒山，广寒就是寒荒。所以这里不是中东，与颛顼之母淖子阿女没有关系，颛顼也不产于此地。但寒荒之国确系昌意后来所居之地，因而说:“昌意降处若水，生韩流(荒)”。女祭、女为昌意之女，在这个意义上，则是“昌意生韩流(荒)”。 阿尔卑斯山，意大利语为Alpi，法语为Alpes， 匈牙利人称阿尔伯特，就是有罴氏。黄帝先封于西，居阿尔卑斯山，建轩辕之国，号有熊氏，实为有罴氏;因阿尔卑斯山以盛产人熊而闻名于世。黄帝家族“使四 鸟、虎、豹、熊、罴”。人熊是不易驯服的，但黄帝与炎帝战，“三战方得其志”，就是使用了虎、豹、熊、罴作前驱，所向披靡。 所以“韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止、”，在韩流之后应有“有兽”字样;在“豚止”之后，加“名曰罴”;即:韩荒有兽，擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，名曰罴。 这样就完善了。有人会问，罴为何“麟身”?这不是身上长鳞，而是像麒麟般高大粗壮;“豚止”，并不是偶蹄类，而是脚趾像猪，尖硬。古籍中漏简、错简、残简在 所难免;但如非原版原简不可，恐怕就永远考证核实不了;只要本着科学的、实事求是的精神，仔细琢磨，就会出现“柳暗花明”之佳境。 三、乾荒之子是颛顼 颛顼是黄帝的后裔。《史记》说黄帝子昌意降居若水，“娶蜀山氏女曰昌仆，生高阳。”古本《竹书纪年》说：“昌意降居若水，产帝乾荒。”在《山海经海内经》里误写成“韩流”，此人“取淖子曰阿女，生帝颛顼。”清代郝懿行认为：“淖子”与《海内经注》“浊山氏”是一回事，也就是蜀山氏。可见颛顼父辈皆与蜀山部族联姻，以求巩固落脚的基地，蜀山和若水应该相距不远，是颛顼故里的地理线索。 帝颛顼，依孔子之说，《史记》之载，是为黄帝之孙，昌意之子。但这种记载同最古老的史料是有出入的。倘若按《竹书纪年》以及《山海经》等书的记载，则为黄帝之曾孙，昌意之孙。 《山海经海内经》言：“黄帝妻雷祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流，韩流……取淖子曰阿女，生帝颛顼”。《竹书纪年》载:“昌意降居若水，产帝乾荒”。又《竹书笺注》辑引《蜀国春秋》也曰：“昌意娶蜀山氏女曰景 ，生乾荒。乾荒娶蜀山氏女曰枢，是为阿女，所谓淖子也，生颛顼。”《山海经大荒东经》又称：“东海之外大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此”。看来，乾荒、韩流，应是一人，因其字形相近而在历史的传抄过程中产生了讹误。依照五帝时期的代系而言，则帝颛顼为黄帝曾孙是正确的，当代著名史学家李学勤先生也认为是如此。 四、黄帝到颛顼，何以历史很久？ 颛顼在佐少昊治国处理政务之时，就显露出了其卓越的才华与高尚品格，如司马迁:《史记五帝本纪》说他“静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天”。颛顼被青阳选贤而初登帝位时，非常年轻，所以其初都在少昊之地，距青阳所居之邑很近。此后的帝都才又北迁幽陵之地，大约相当于今之北京市附近。这也正是古史所记，既言其都的星野之分为玄枵宫(即“天鼋宫”)，又言颛顼都幽陵这种表面看似矛盾情况出现的原因;黄帝之后的一段历史上，有人精心治理着国家，却实际无帝位继承者，最后是青阳选择了黄帝的一个曾孙继之为帝。如此，历史上长期使人们疑惑难解的“黄帝至颛顼何以历时很久”的问题，或许也就有了答案：黄帝肇造大一统的国家制度时还很年轻，顶多是其中年之时。而黄帝寿命很长，其死后又有很长一段历史时间，国家实际无帝位继承者，到后来继黄帝登帝位者，又是其年纪很轻的一个曾孙。这样，从黄帝到颛顼，就事实上延续了很长的一段历史时期，而按照后世的常规计算这段历史，人们就犯疑惑，就不知道这是什么原因造成的。 五、黄帝的后裔 《史记》载：黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为颛顼帝也。 黄帝子孙颛顼帝高阳氏，高阳之子为称，称子为老童，老童生了重黎及吴回两个儿子，曾先后担任帝喾的火旺，也就是后世所称的祝融氏，其中，吴回的儿子陆终又生了六子，依序为昆吾、岑胡、彭祖、会人、遭安、季连。这六个儿子是我国民族演进史上的重要人物，他们的后代，曾经繁衍了许多重要的姓氏，包括黄、赵、秦、苏、顾、温、董、彭、曹、娄、嬴、沈、姒、唇......樊、芋等姓。而本文所讨论的黄姓也跟这些姓氏谊属兄弟，是陆终所传下来的一支后裔。当然，他们也是最为名正言顺的黄帝后裔之一。 黄会元曰：黄帝正妃嫘祖生二子：昌意、玄嚣。玄嚣降居江水，昌意降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生乾荒；乾荒娶蜀女女枢，生颛顼。黄帝体衰，少昊鸷摄政，颛顼佐之。鸷摄政七年，颛顼立为天子。颛顼生子称，称生子卷章，又名老童。卷章生二子：重黎、吴回。帝喾时，重黎为火正，甚有功，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝喾乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融嗣。吴回生子陆终，陆终生六子：昆吾、岑胡、彭祖、会人、安、季连。季连生大业，大业生女修，女修生伯 益，伯益生二子：大廉、若木。 六、伯益的子孙 《史记》记载：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：「非予能成，亦大费为辅。」帝舜曰：「咨尔费，赞禹功，其赐尔皁游。尔后嗣将大出。舜的话果然没错，伯益的赢姓后裔后来分衍出徐、黄、赵、秦、江等十多个姓氏，俱尊他为血缘始祖。 七、黄帝至伯益的世系 黄会元曰：黄帝正妃嫘祖生二子：昌意、玄嚣。玄嚣降居江水，昌意降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生乾荒；乾荒娶蜀女女枢，生颛顼。黄帝体衰，少昊鸷摄政，颛顼佐之。鸷摄政七年，颛顼立为天子。颛顼生子称，称生子卷章，又名老童。卷章生二子：重黎、吴回。帝喾时，重黎为火正，甚有功，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝喾乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融嗣。吴回生子陆终，陆终生六子：昆吾、岑胡、彭祖、会人、安、季连。季连生大业，大业生女修，女修生伯 益，伯益生二子：大廉、若木。 据《史记》记载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。......楚其后也。”唐代林宝《元和姓纂》记载：“陆终之后受封于黄，为楚所灭，以国为氏。”据《帝王本纪》云：“颛顼生十年而佐少昊，二十而登帝位”，《史记》记载：“伯益为颛顼之后。佐舜掌山泽，训禽兽有功，受赐赢姓；其后（裔）封于黄。”《史记》载：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。成，帝锡玄圭禹受曰：「非予能成，亦大费为辅。」帝舜曰：「咨尔费，赞禹功，其赐尔皁游。尔后嗣将大出。舜的话果然没错，伯益的赢姓后裔后来分衍出徐、黄、赵、秦、江等十多个姓氏，俱尊他为血缘始祖。从《史记》、《帝王本纪》、《元和姓纂》记载可以看出，一是因颛顼帝佐少昊，又嗣位少昊帝位，因此是嗣位关系，是嬴姓；二是陆终之后受封于黄；三是帝颛顼之苗裔孙曰女修。综上所述黄姓的黄帝世系应该是： 1黄 帝→2昌意→3乾荒→4颛顼→5称→6卷章→7吴 回→8陆 终→9季 连→10大业→11女 修→12伯 益→13大廉、若木 综上所述：黄姓继承了黄帝正统之“黄”，“黄”在夏初封为黄国（胙土），以黄为氏；所以黄帝是黄姓的远祖。黄姓是黄帝的正传、嫡传。 |
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