程砚秋未演过《白蛇传》吗？

cxag 2020-12-30

展开全文

　像《白蛇传》这样的传统老戏，四大名旦及其他著名旦角演员都演出过，只不过很少有人演出过全本《白蛇传》罢了。梅兰芳、程砚秋、尚小云早年都演过单出的《祭塔》（又名“雷峰塔”或“仕林祭塔”）一折，这是学青衣的旦角演员开蒙就要学会的一出打基础戏。梅兰芳在抗战胜利后恢复舞台演出时就和俞振飞（饰许仙）、李世芳（饰青蛇）合演过昆曲的《金山寺·断桥》，直到解放初梅兰芳还同俞振飞、梅葆玖演出过这两折戏。

梅兰芳、李世芳之《金山寺》

　程砚秋当年也演出过《金山寺》，由他饰白蛇，他的学生宋德珠饰青儿。尚小云解放初还演过《白蛇传》，自“金山寺”到“梳妆合钵”止。但这些都不是全本《白蛇传》。只有荀慧生早年演过全本《白娘子》，从“游湖”起，后面不带《祭塔》。

尚小云之《断桥》

　《白蛇传》又是应节好戏，每年端阳节各剧团都要演出，笔者上世纪四十年代某年的端阳节，就在重庆的厉家班看过由厉慧敏主演的全本《白蛇传》，从“游湖结亲”“端阳现形”“盜仙草”“金山水斗”“断桥相会”“梳妆合钵”到“仕林祭塔”止，由厉慧敏饰白蛇一人到底，唱做繁重。“金山寺”开打要打出手。“仕林祭塔”时母子相逢要唱大段反二黄。厉慧敏那时才二十出头，年轻精力充沛，这么重头的大戏她举重若轻，到“祭塔”时的反二黄仍然唱得曲折婉转，高唱入云，可见她的唱念做打功夫扎实，演出中掌声不断。这才是真正的全本《白蛇传》。

　各种流派的《白蛇传》着重点不同。梅兰芳、梅葆玖的《金山寺·断桥》全唱昆曲，唱做身段繁重，《金山寺》还要开打。《断桥》中刻画白蛇和许仙这一对“冤家”重逢时的悲怨、爱恨、怜悯等复杂的感情，令人看了如醉如痴。荀派的表演着重在“游湖”定情时的一见钟情，眼神的呼应，细腻的面部肌肉操纵，及“合钵”时生离死别悲愤之情。尚小云的《金山寺》发挥了他的武功娴熟，婀娜多姿，亮相稳准，“梳妆合钵”听的悲痛（解放后他只演到《梳妆合钵》止，已不带《雷峰塔》了）；当年他的《雷峰塔》最著名，充分发挥他那条久唱不疲的铁嗓子。

梅兰芳、俞振飞、梅葆玖之《断桥》

　至于张（君秋）派的《金山寺·断桥·雷峰塔》也是发挥了他能文能武，尤其唱工特好的特点。解放后时代不同了，演出时间缩短了，一次晚会由以前的三四个小时压缩到两小时半至三小时，因此张派的演出重点在《金山寺》;《断桥》简化了，只唱几句散、二六、流水板，并删去了《梳妆合钵》，由丑旦（李四广）扮演的许仙的姐姐出场，以一段念白交代了“梳妆合钵”的内容，接着就是最重点《仕林祭塔》了。

　这一折的唱工有二、三十句大段反二黄，由于张君秋的嗓子特别好，越唱越冲，把白蛇如何与许仙相爱结合，法海如何破坏他们的幸福家庭，骗走许仙，白蛇被迫与青儿率领水族水漫金山，最后遭法海用金钵罩住压入雷峰塔的悲惨遭遇前因后果，一一向姣儿许仕林倾叙。由于张君秋嗓音甜、亮、脆、圆润，吸收了梅派和程派、尚派的唱腔，融为一体，形成张派的俏丽多变，哀婉曲折，有时高唱入云，有时低回婉转，如泣如诉的张腔格外动听，虽然要唱三，四十分钟，观众并不感沉闷，只觉十分过瘾，美不胜收。

张君秋化妆

　解放后田汉的《金钵记》由刘秀荣主演，也是《白蛇传》的故事，由于太冗长了，田汉老在上世纪五十年代又加工改编成为最有影响的《白蛇传》，由中国京剧团杜近芳、叶盛兰、袁世海主演。周总理亲自审看合格后，请毛主席等中央领导人看后，认为满意。毛主席夸赞说杜近芳的白蛇传演得好，并批准到西欧，南美，各国演出，受到很大的欢迎。

　田汉老改编的《白蛇传》，从“游湖定情”起经过“结亲酒变”“盜草”及“水漫金山寺”、“断桥相会”、“合钵”等，删去了“雷峰塔”改为“青儿焚塔”救出白蛇止。重点在“游湖定情”的细腻表情，“金山水斗”形成高潮，杜近芳还学会了打出手，把唱工重点集中放在《断桥》一折中，唱做表演身段复杂，唱腔奔放婉转，起伏跌宕，包括西皮倒板、散板、碰板、大段原板、二六、无伴奏干唱等各种板式唱法成套的西皮唱腔，根据不同的感情，唱出不同的声腔，真是回肠荡气、绕梁三日而余味无穷。这样的全本《白蛇传》才是较完美的范本。

　自杜近芳、叶盛兰的《白蛇传》演出成功后，许多名演员也以此为蓝本结合个人的条件演出了《白蛇传》，如赵燕侠、关肃霜等。上海的李炳淑、方小亚、宋小川也演出，并拍成彩色艺术片。各省市的京剧团也竞相排演，尤其其中《断桥》一折，不仅专业演员经常演出，各个票房都接田汉的剧本，杜近芳的唱腔排演此折，成为杜派《白蛇传》的经典名作，在国外（港台）均有很大的影响。