【云说家风《易经》篇】归妹卦（第54卦）教育女儿别吃亏，切忌3件事（第204篇·总第2732篇）

张建云

【云说家风·《易经》篇】第204天。

我们听到过很多种友谊，诸如管鲍之交、知音之交、八拜之交、生死之交、君子之交、金兰之交。但这些都是男人的事，历史上几乎找不出两个女人浩浩荡荡或金石为开的友谊。

女人无情吗？

不。女人的情不在女人，而在男人。有人说不，闺蜜就是女人之交。是的，亲密到可以一起谈男人的女人叫闺蜜。

古代的女人不单谈男人，还在一起分享男人。古人疯了吗？

《易经·归妹卦》第一爻（初九）的爻辞：归妹以娣（dì），跛能履，征吉。

春秋战国时期，姐妹共嫁一夫，年龄小的叫娣，年龄大的叫姒。我国古老的婚姻制度当中有一种叫媵（yìng ）婚。媵是随嫁、陪嫁的意思。娣，按《说文》讲为“同夫之女弟也。”依此，我们就不难明白尧帝把两个女儿娥皇和女英同时嫁给了大舜为妻，妹妹女英为媵娣。媵制婚姻盛于周代，据说当时的诸侯国王一次可以娶9个姐妹，还有说12个之多。

只当作历史，不看成桥段。男人就别叹息自己生不逢时了，因为秦始皇焚书坑儒埋的也都是男士。

跛能履：跛，左边是“足”，右边是“皮”。“足”行走在“皮”上。啥意思？弹性起伏走不稳，高一脚低一脚。后来形容人的腿脚不利索，残疾之意。跛能履，说得是姐姐妹妹一块走，有啥想不开、忙不迭妹妹搭把手。

让妹妹陪嫁的主旨是帮姐姐一块把事业干好。什么事业？服侍男人。服侍包括教育、引导和床笫之欢、传宗接代。自古那些征服君王的美女：妲己、貂蝉、西施、王昭君都是教育家、军事家、生活艺术家。

女人比男人忙，忙着毁灭一个国家再建立一个国家。孔子就是因为鲁定公迷上齐国送来的80名美女而决心出走鲁国，从而踏上流亡之旅的。

征吉，意思是这次婚姻的确是一次出征，古人的大型婚姻基本都是政治需要。昭君出塞、文成公主入藏的陪嫁岂止是几个人、几匹马！

孔子说：归妹以娣，以恒也；跛能履吉，相承也。

陪嫁的妹妹为姐姐不单出谋划策，还要时常鼓励、赞许，这就是：以恒也，相承也。

古老的婚姻制度毕竟过去，但留下来的历史印记不可磨灭。我们如何教育女儿交友和婚恋呢？

第一是读书。我的女儿上高中遇到一个同坐女孩，恰好童年、同月、同日生，欣喜之余那孩子还博览群书，温文尔雅。于是，我十分放心。教育女孩，读书为重。若只在一起化妆、购物、喊外卖，那家长就需要谨慎了。

第二是观点。不属于自己的不能要，不是自己劳动所得不能要，超出自己劳动所得同样不能要。实际就是孔子所讲的见利思义。尤其女孩子，接触的人多了，走到工作岗位上了，不免遇到图谋不轨之辈，找个借口给你钱，观察你喜欢什么从而满足所需。这是上当的节奏。

很佩服一位朋友，因为一件工作干得出色，男领导送来5万元钱。这位朋友知道自己的贡献发个红包，奖励几百是情理之中，如此巨款定是别有用心。便巧妙拒绝。既识破了领导心思，又给了领导面子，更重要的是保护了自己。

第三是清醒。选择男朋友万万不可被帅气打动。长相只是恋爱环节中的第二位或的三位。人格、性格、体格、理想、习惯哪样都比长相重要。

归妹卦第二爻（九二）爻辞：眇（miao）能视，利幽人之贞。

眇，是眼睛有疾之意。预示着婚姻生活里有时候会错失真相。明明对方很好，但就看到他的不足。这就需要：利幽人之贞。幽，是昏暗之意。贞，是操守、品性。所以，我们应该看伴侣的大局，看他的品德，看他的志向，看他的爱心。如果这四样都具备，那平时犯点小错误，就别斤斤计较啦！

人无完人，金无足赤。子夏说，大的道德节操上不逾越界限，在小节上有些出入是可以的。这是《论语·子张第十九》的章句：子夏曰：大德不逾闲，小德出人可也。

孔子在《易经·象传》里说：利幽人之贞，未变常也。

未变常，是说大德、大局、大爱不变，一直都在。

在婚姻情感中来说，对自己好一点，爱对方多一些，彼此欣赏增一分，互相宽容进一步。“婚姻四个一”便是和悦的夫妻、幸福的家庭、尚好的家风！

今天解读的原文是：

1、《易经·归妹卦》爻辞：

第一爻（初九）：归妹以娣（dì），跛能履，征吉。

第二爻（九二）爻辞：眇（miao）能视，利幽人之贞。

2、《易经·象传·归妹卦》：

归妹以娣，以恒也；跛能履吉，相承也。

利幽人之贞，未变常也。

张建云 

天津家风研究院院长。 

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。 

曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。