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古人辨证法:看病歌 诊断提纲!

 图书 馆员 2021-01-01

古人辨证法:看病歌 诊断提纲!

一:看病歌(王锡鑫)
浅学医理已多年,精微奥旨岂敢言.
阅历自信知症处,不敢秘密载简编.
有病先要望气色,面色光泽病易痊,
赤红如潮血虚极。实火唇红并口干,
口唇白者阳分弱。鼻孔红燥肺火炎,
耳疼肾热或君火。心热舌红又燥烦。
肝肺有热现于面,左肝右肺见两颧。
面色青黑肝肾亏,白主气虚宜培元,
色若黄滞脾有积。眼下青色定主痰,
鼻青腹痛病主死,目赤面青命难全。
色见生气如何认,青如翠羽黄蟹解。
赤似鸡冠白豚脂,黑如乌羽俱能全。
面色难治亦当辩,白如枯骨黑炱烟,
青若草兹红衃血,黄似枳实寿难延。
虫积口唇主白点,似肌吐酸腹痛缠。
阳虚腹痛按即止,按之转甚食火痰。
脐腹疼痛少阴证,小腹疼痛厥阴寒。
察眼观色辨虚实,先视瞳神清浊焉。
清者无病浊有疾,浊而散大肾虚传。
瞳神枯小肾有火,绿水灌咮医亦难。

黑睛高起肝之实,淡红浸睛血虚烦。
小眦淡红心虚悸,大眦红者心实燔。
眵多不结肺气虚,眵多而结肺火煎。
白睛红者肺有热,红甚破血散风寒。
白睛青者肺肾弱,白睛黄者不一般。
深黄一定主湿热,黄如败草是气寒。
黄如金灿肺有火,胆虚口苦睛黄边。
脾实热极眼皮肿,虚肿不红又不坚。
复看舌胎分表里, 红黄有火清即安.
阴虚之极胭脂舌,实火便赤兼舌干。
火之深者黄多燥,脉实下之莫迟延。
黄滑有寒宜温表,白滑便常是阴寒。
白滑里寒温中急,白涩里热黄滑寒。
若是白胎小便赤,疫热在里饮达原。
舌黑原来分数种,仔细观察要心虔。
火极似水生芒刺,误服热药丧黄泉。
水极似火气息冷,回阳救急妙同仙。
肾气虚极舌胎黑,滋阴润燥莫迟延。
精液枯极舌燥黑,回阳八味妙通玄。
瘟疫舌黑皮自脱,先下后清自然安。
惟有伤寒辩阴阳,察形的当病易痊。
阳证心烦身恶热,阴证声低体畏寒。
阳证气粗兼口臭,阴证蜷卧并懒言。
阳证谵语目如火,阴证郑声理旧言。
阳证面红思饮水,阴证面青闭目眠。
七日以前若误下,转成漏底病难痊。
定要问病知来历,细心察实病易痊,
畏风一定是伤风,畏寒一定是伤寒。
伤风发热身有汗,壮热无汗是伤寒。
不思饮食定伤食,脾虚健脾自安然。
喜饮冷水知有火,好饮热汤是有寒。
阳虚自汗气不足,阴虚盗汗不归元。
血虚五心多内热,气虚时常体畏寒。
阴气冲阳耳鸣闭,阳气限阴腹鸣弦。
冬至以后多阳症,夏至以后阴症缠。
暑伤于肺多烦喘,暑扰于营汗不干。
血不养筋为拘挛,气湿争热肢肿痛。
湿伤筋骨成痿弱,眉棱骨痛有风痰。
牙床经肿阳明热,牙床红肿胃火焮。
腰痛耳鸣肾气虚,头痛耳闭是有痰。
口苦胆虚并心热,口酸肝实虚命元。
口辛脯热脾上乘,脾家有热口常甘。
口淡胃热或虚元,口咸肾热宜滋水。

腰痛宜分寒与湿,腰酸房劳不待言,
劳神头眩心怔忡,肥人头晕多主痰。
色欲头昏腰膝软,气虚头晕神不全。
风肿皮肤多淋闭,气肿时消又时旋,
食积肿来肚腹痛,血肿皮肤赤脉缠。
阳水肿兮小便涩,阴水脾肾两虚看。
上肿下消宜发汗,下肿上消贵培元。
手陷起迟知水肿,手陷随起气使然。
朝宽暮肿血亏损,暮宽朝肿气虚传。
脱肛不痛气血弱,脱肛肿痛风火连。
昼疟表邪兼补气,夜疟补血并疏肝。
化痰消积更利水,虚者补之始能痊。
痰热流走疮疡见,痰寒凝结在胸前。
寒胜则痛火胜肿,风麻湿麻木气滞。
气郁结者胸胁痛,湿郁周身痛不安。
痰郁气喘多胁痛,血郁四肢无力焉。
肝气痞塞胸胁胀,脾气不升头昏眩。
中风脉浮手足暖,中气脉沉手足寒。
腹满时痛为不足,腹满有余痛缠绵。
痛在泻前为实积,痛在泻后是虚元。
咽痛红肿三阳热,咽痛不渴三阴寒。
气虚血热必发疹,表虚里实使之然。
病系假寒清内热,病系假热温真元。
胎前宜凉疏兼补,产后温补逐瘀先。
真阴将亡小便绝,真阳将脱面红鲜。
面青舌红子可救,面赤舌青子难全。
真阴将亡小便赤,真阳将脱面红鲜。
阴证脱兮眸子暗,阳证脱者见鬼牵。
初病实热苦寒用,病后虚热宜甘寒。
实而误补犹堪解,虚而误攻命难延。
如此望闻问的当,方才切脉细心研。
略言大概虚实理,神而明之世称贤。
高明阅之休见哂,人间捷效小补焉。
若问是篇何人作,亚拙山人在鱼泉。

二:祝味菊 诊断提纲

证候
证候云者,乃概括诸般之病状而言。种类颇多,范围至广,而于诊断上之关系,殊深密切。就中如舌苔之变化,寒热之真假,乃至神色声音之观察,皆为西医所不屑道。而国医则视为临床医典中之鸿秘焉。抑犹有言,国医之所以为国医者,亦于是乎在,舍此而欲他求,吾未见其有得也。神而明之,存乎其人。下例所举,不过全豹中之一斑耳。

1验舌:

前人验舌之法,系将整个的舌,划分数部,如前中后左右,以配脏腑。说近于鑿,殊不可信。吾人就临床上之经验,以为舌之诊察,应分舌本与舌苔。舌本者,即舌之体质,舌苔者,即附着于舌面之衣也。其它凿说,概不与焉。盖验舌本,可以辨气血之障碍。验舌苔,可以明胃肠之变。故本书于验舌,固重视其苔,而同时亦兼察其本也。试约略分述于下。
白苔:微白而润者,为表寒。白润中黑者,为里寒。白而滑者,为水邪。白而厚腻者,为中湿。白而干燥者,为津伤。白如积粉者,为疫疠。同时更宜兼察其舌本,如舌本淡红者,为阳气不足,红者为化热之渐。淡白者,为血虚。萎白者,为亡血。

黄苔:微黄而润者,表证失汗,热郁于里。纯黄而干者,为阳明府热。纯黄而腻者,为湿已热化。纯黄中黑而燥者,为热甚伤津。(以上苔色,皆属鲜明。若见晦暗者,多属假象。即前人水极似火之谓。临床家应加以郑重注意)舌本鲜绛者为里热已炽。余则可与上述之舌本互参。

灰苔:有寒热之别。如纯灰而润,舌本淡红,或暗紫者,为寒邪直中三阴,及伤生冷。(倘服药后,而苔转微黄色者,生。见灰缩者,死。是宜注意及之。)灰而腻,舌本淡红者,为寒湿,此属于寒者。灰而干燥,舌本深红,或鲜绛者,为里热已炽,胃液受伤,此属于热者。
黑苔:见之者皆属危候。亦有寒热之别。如纯黑而润,边底淡白,舌本不红者,为阳微寒甚。纯黑而干,舌本不红者,为脾阳将竭,水精不布,此属于寒者。纯黑而干,边底深黄,舌本红绛者,为府热亢甚,此属于热者。(即前人火极似水之谓。)

浊苔:其色驳杂,而姤腻如浆,凡胃有积滞时,多见之。但有寒热虚实之别。如浊而白滑者,为寒积。浊而黄燥者,为热滞。浊而拂之不去者,为邪实。浊而拂之剥离者,为正虚。舌本,可与首节白苔下参照之。

裂舌:苔中呈裂纹,如界划之状者。裂而干白者,为寒积胸中,脾津不布。裂而燥黄者,为热极伤津。裂而纯黑者,为胃阳将竭,津液枯涸。而舌本亦有见裂纹者,无论平时病时,皆为中气衰薄,饮邪内聚之征。其它舌本之诊候,与前互参可也。

剥苔:有全部与限局之分。凡剥之见于全部而润者,为中气虚寒。干者,(即前人所谓镜面舌。)为阴虚液竭。其剥之限局于一处,或在中心,或在左右,厥如钱如条者,皆为中有积饮。今人每视剥苔为阴虚者,殊与事实不符。其有腻苔中,兼见局部剥落者,亦以阴虚名之。几何而不杀人也。吁可慨哉。舌本之参证如前。

刺苔:乃因舌面乳头燥硬,扪之如芒刺也。(即俗所谓杨梅苔。)刺而深黄者,为热邪内陷。刺而灰者,为少阴热结。刺而黑者,为不治之候。舌本鲜而刺者,为热甚亡阴。余皆无刺可觅。

按上述外,尚有其它多种之舌别。如卷舌、萎舌、硬舌等。前人言之綦详,恕不备载。又苔之生成,必由根达尖,故病重者,其苔满布,轻者,乃不及尖。而苔之化也,则与生成为反比。故病解时,必先化其尖,而后及其根,已成为临床上之公例。至前人所谓苔之在尖者,主某病,殊属非是。盖未有根无苔,而尖独见之者。此亟应纠正其谬误焉。

2察色:

有苍、黄、赤、白、黑之分。例如色苍者,多属寒。黄者,多属湿。赤者,多属热。白者,多属血虚。黑者,多属水病。其详分隶于各该主证下,参照自明。兹不赘述。而其要点,在鲜泽与暗晦之间。色泽者,其病易差,色晦者,其病难已也。

恶寒:此为自觉证状。盖言病者自觉寒冷之可畏,但有真假虚实之分。例如抵抗不足,卫气衰弱之恶寒,惟遇寒时,始呈畏怯之状,此属于真者虚者。反之热被寒郁之恶寒,虽在夏月,亦有非御重棉不可之势。此属于假者实者。恶寒而限于局部者,如金匮心下有留饮,其人背寒如掌大是也。大都恶寒,除由于阳虚者外,属表证者居多。

发热:此为自觉而兼他觉的证状。盖言病者医者,皆能感觉其热度之如何也。亦有真假虚实之分。例如壮热不减,烦渴便燥,脉数而实,小溲赤涩,发言壮厉,此属于真而实者。反之,热而不壮,且有起伏,燥渴不欲饮,便秘溲浊,脉大而虚,或细弱,语声低微,脚下不热,此属于假而虚者。其局部发热,而身有恶寒现象者,乃将发痈肿之征。他如疟疾、阳明府实、虚劳等,发热有定时者,名曰潮热,以其如潮之有信然。

大便:此种证候中,关于泄泻、滞下、便秘之寒热虚实,前人所言者,多有可取,无俟申说。惟于滞下便秘二端,尚有补充之意见,试略言之。滞下之属于湿热者,其初期,亦必因滥食生冷,或腹为寒侵所致,必无由纯热而成者,此应补充者,其一。便秘非仅由津血虚涸使然,而阳虚失化者亦有之,此应补充者,又其一也。

小溲:此种证候中,属于闭、癃、频、数、遗尿、淋浊等之寒热虚实。前人已辨之甚晰,二烦赘述。惟须加以说明者,仅在其色之清浊耳。通常皆认溲色黄而浊者,为热。殊不知凡患湿病者,其溲皆浊,于此而亦可谓之热乎。故其着眼处,应于清浊上辨之。如黄而清者,始属于热。白而清者,则属于寒。白而浊者,属于寒湿。黄而浊者,乃系阳为湿郁,故肾阳虚损失化者,亦多见之。

呕吐:有声无物谓之呕,有物无声谓之吐。但有寒热之不同。例如喜热、恶寒、苔白、肢冷、吐蛔、脉弦迟者,为寒。喜冷、恶热、烦渴、泛酸、苔滑、脉洪者,为热。又呕吐清水甚多,不生渴感,而胸中反觉舒畅者,盖缘夙欲所致。此又不可不知也。
呕逆:即古之所谓哕。喉胸间呃呃作声而无物也。但有虚实寒热之别。如伤寒发汗、吐、下后,下利日久,及妇人产后等,皆虚之例也。饮食停积,暴怒气逆,及阳明热结失下等,皆实之例也。然虚实中,又当脉苔参合,辨其寒热焉。

嘈杂:其状似饥非饥、懊憹不宁,病经发汗吐下后,及小儿食积时,多见之。
齘齿:齿牙相摩作声也。除痉厥外,多见于睡眠中。小儿胃有积滞时,每呈此种状态,成人则罕见之。
口渴:渴必喜饮。例如伤寒阳明病,温病、三消等,皆是。倘欲饮而不喜咽,如伤寒少阴病、湿病等,由于中寒脾津不布者,皆干而非渴他。设使喜热饮者,则亦中寒之类耳。

口靡:口腔舌面布,如糜粥之浑浊物也。多由中寒脾败所致。大概伤寒湿温,初病时为苦寒之剂所伤,或重用滋腻者,多呈此状。时师以为热邪伤阴,是认糜烂为口糜,殊不可从。
痞满:胸中气机阻滞,痹而不舒,按之濡软,为一种无形的障碍也。见之者,皆由脾胃虚寒,中阳失化之故。俗谓肝气横阻,良堪喷饭。即以旧说论,肝主疏泄,岂有不能泄其痞满,而反增其痞满者乎。盖亦不思之甚矣。

肿胀:肿由组织侵润而起之病变,故多见于全身,如水肿是。胀为水液蓄积而来之病变,故仅见于体腔。如胸水、腹水是。但有充血与郁血之分。大凡充血性者,皆属于热,郁血性者,皆属于寒。


积聚:有形固定而不散移者,为积。为形散在而非固定者,为聚。积之病变在形质,如瘀血癖块等是也。聚之病变在势力,如肝气胃气等是也。
咳嗽:无痰有声曰咳。有痰有声者曰嗽。皆有虚实之别。如肺劳则属于虚,痰饮则属于实。惟咳之中,寒热均有,而嗽则有寒无热也。
哮喘:哮与喘相类似,哮为呼吸紧迫,喉中如水鸡声。喘乃呼吸急促,息粗有音。但哮属于寒,喘属于热。故哮虽有寒包热者,而其原因究由于寒也。喘虽有积饮而致者,然其原因,究由于阳气上逆也。

上气:其状似喘,口张肩息。但觉气由脐下上冲,此缘肝肾下虚,不能潜纳使然。但须注意,上气固有兼痰喘者,惟痰喘非必由于上气耳。
短气:呼吸皆短。即仲景所谓,短气不足以息者是也。但有虚有实,如病后、产后、及高年正虚,皆虚之例也。如饮食壅滞,皆实之例也。

瘖哑:语言失声也。但有虚实之不同。虚者,如久病正虚,津血枯槁是也。实者,如寒邪外束,及先感而后食冷物者是也。惟无论虚之与实,皆系间接。他如白喉、喉痹、候头结核等,乃由直接伤其音带故耳。
鼻冷:鼻尖有他觉上之冷感也。此为中阳衰败,故虽表热甚者,亦当于解表中兼顾及之。
鼻扇:呼吸时鼻孔扇动,为肺气将绝之征。凡病之末其,见此状态者,皆属危候。小儿麻疹时为尤甚。

鼻煤:鼻孔色黑,如着烟煤状。此为阳毒热极所致。见之者多属不治之证。
颠狂:颠之为状,沉默寡言,失其常态。狂之为状,妄言诟詈,昏不识人。故颠系神经郁滞,多见于末其之忧郁病时。狂乃神经错乱,每显于极度之实热病时。盖前者为阴性,后者为阳性,即书所谓重阴为颠,重阳为狂是也。

失神:知觉迟钝,神志不清也。神经衰败者,每易见之。他如伤寒,湿温,滥用苦寒,真阳被伤者,亦多呈此状。
郑声谵语:郑声者,即郑重言之,语多重复,而其声低微。谵语者,即乱言无次,如见鬼状,而其声洪厉。郑声属虚,谵语属实。

头眩:头部昏晕,如坐舟中。例如脑贫血时见之,病痰饮者亦见之。
耳鸣:耳中作响,如闻风雨声。例如气虚、精损、肾衰、暴怒、及痰饮格拒等,皆见之。但有虚实之互异。凡手按之而响剧者,为实。按之不响,或微减者,为虚也。
惊悸:恐慌之由他动而起者,为惊。由自动而来者,为悸。而其原因,则皆为神虚。故惊悸多见于心肾不足之人。惟悸则有独见于水饮病者。

多寐失眠:多寐系嗜眠,失眠乃不寐也。前者为神经疲劳,后者为神经兴奋。但均有虚实之别,当与其它之证状,及色脉等参合自知。
项强脊强:皆为肌肉紧张,转侧不遂之状态也。例如伤寒中风之太阳病,及小儿痉病等皆见之。
拘挛:四肢搐搦,不能伸展也。凡病见此,皆为病邪入脑之征。证象殊恶。例如伤寒、温病、痨瘵之末期。中风、及小儿惊痫等,均呈此态。

麻痹:筋肉疲滞,麻木不仁,此末梢神经之为病,而虚实皆有。虚者言其正虚,例如营养不足,气血衰败是也。寒者言其邪实,例如风、寒、湿、三气交阻是也。
痿废:组织坏死,肢体废而不用也。例如偏枯、瘫、痪等,皆是。
战栗:战为振振动摇,栗系皮肤粟起。例如伤寒、温病欲解时,则作战,此乃正与邪争也。暴感寒邪,则见栗,此因卫气郁闭也。

厥逆:谓四肢寒冷。与内经之大厥、颠厥,由脑出血与充血而成者迥异。但二者有别。寒及肢膝者,为厥。寒在四末者,为逆。厥系阳伏,逆乃阳虚。故伤寒厥阴病,多见肢厥。而少阴病,多见四逆也。
自汗盗汗:醒时汗出,曰自汗。寝时汗出,曰盗汗。但自汗有虚有实,而盗汗则仅有虚之一种。例如伤寒阳明病、中风、温病之自汗出者,为实。亡阳、卫虚之自汗出者,为虚。而盗汗皆系无意识神经之虚性兴奋所致。故有虚无实也。

上视歧视:上视系眼球上戴,歧视乃视线分歧,前者多见于痉厥,后者多见于虚损。盖一则目系紧张,一则神经衰惫故也。
散瞳缩瞳:瞳孔之散大缩小,其病变在交感与副交感神经。例如小儿痉病、虚脱,及热病之热已入脑时,(即前人所谓热入心包。)皆见散瞳。小儿痫病、中寒、及各种痹证等,皆见缩瞳。

露睛:睡眠时目睛显露,由于脑力衰微,神不内敛。例如老人、气衰、小儿慢惊,及病后正虚等,皆见之。
阴缩囊缩:阴茎肾囊收缩也。但须知者,上述两种证状,多有连带关系。不能截然划分。盖阴缩时,每并见囊缩,而囊缩时,亦每并见阴缩焉。例如伤寒脏结之入阴筋者(即阴缩之谓)寒疝、及温病之热入厥阴等,皆呈此状。而其原因,则多属于寒。

肌肤甲错:肌肤枯糙,扪之如鳞甲错逆,此系内有干血之征。例如血痹、虚劳等末期,多见之。
癍疹:癍则成片,发由肌肉。疹则为粒,出自皮肤。例如伤寒、温病之已至阳明者,多发癍。风湿多出疹。但于此有须加以说明者,普通所谓麻、(疒昔)、痧、(疒立/口)等,皆疹之类也。

诸痛:皆属血郁气滞使然。所谓通则不痛,痛则不通也。大都为寒证。个中虽有阳气被郁而痛者,然其原因毕竟属于寒也。世固有明系痛证,清散之而反得愈者,此盖由阳郁热化而来,时间性有不同耳。
诸血:凡血证之来,皆由血管破裂而招致之。但有寒热虚实之区别。例如肺病之咳血,下虚上盛之咯血、吐血,及脾肾不足之下血、尿血等,皆属于寒者、虚者。伤寒太阳病之衄血,厥阴病之下血,及内经热移膀胱之溺血等,皆属于热者实者。

腹诊大全集!!!(三大高手三大篇)

一、腹诊方法及治疗举例

—1—什么是腹诊?

中医“腹诊”与“脉诊”一样,都属于四诊之一的“切诊”。脉诊就是“按脉”,腹诊就是“按腹”的诊法。

《内经》、《难经》等记述了一些腹诊外,后汉张仲景《伤寒论》六经辨证对于腹诊有具体的论述,四川宝顶石窟尚有雕刻的“仲景诊腹图”。

不知何故,唐宋以后的医书绝少有腹诊的记述,其为旧礼教束缚所致,概可想见。

—2—腹诊的意义

腹诊的临床意义主要是鉴别体征的虚实,诊查瘀血、痰饮、水气等病症。

《伤寒论》载有“胸胁苦满”、“心下痞硬”、“痞坚”、“腹满”、“腹部动悸”、“小腹急结”、“少腹不仁”、“奔豚上冲”等“腹症”,这些腹部的证候是看得到、摸得着的,足以说明腹诊的客观性和可靠性。

但是要想取得完整的诊断,须结合脉诊、舌诊。腹诊虽然比较重要,却不能完全取代脉诊。

急性热性疾患,以脉证为主;慢性无热性疾患,腹诊较之脉诊更为重要。要取得完善的诊断,四诊缺一不可。

—3—腹诊的方法

腹诊的方法:先让患者仰卧于诊察台上,放松四肢(下肢伸直,必要时屈膝),宽解衣服。

医师立于侧面,以右手四指或拇指,掌心向下,贴近患者腹壁,轻轻按抚,自胸而腹,自左至右,先按表面,以候腹壁之松紧;

次略重,以候胸胁之有无苦满,腹肌之有无拘挛、紧张、或擦过性疼痛;

最后重压,以候肋骨弓下及腹底(深部)有无抵抗、压痛、硬结肿块等。

医师的手在诊前要先温之,避免冷手突然触及腹部,惹起腹肌挛缩,甚至腹肌反应性抵抗而变硬。

—4—三则应用腹诊经验医案

兹就笔者临诊时应用腹诊的经验,撮录数则,以见腹诊对于我们临床有确切的帮助。

(一)脏躁

王姓女,二十一岁。形体肥胖,性情抑郁,屡次发病。

某日突然一日全身痉挛,四肢抽搐,不省人事,数分钟后渐苏醒,不吐白沫,精神病专科诊断不是癫痫。

笔者诊之,脉沉细,面容苍白,微呈贫血状。据述发病前必失眠、悲伤欲哭,独处房中,怕见外人。

腹诊可觉“胸胁苦满”著明,腹部左侧动悸亢进,腹直肌拘挛紧张。

此属“脏躁”,与柴胡加龙骨牡蛎汤。

药后虽见效,发病次数减少,但仍然要发作。

复诊时,腹部挛急动悸甚,而神情异常急迫紧张,乃加入“甘以缓急”之法,即以前方中加用甘麦大枣汤,服药七剂,效果明显。

前后服药二十余剂,基本治愈。

(二)寒实结胸

周姓小男孩,三岁。患急性肺炎,高热悸搐,经某医院抢救,注射抗生素,并用冰帽,热退后出院。

但喑哑不言,不啼不哭,不咳不喘,不食不眠,给与饮料,略能咽下,如此已数日。

诊时,面色苍白,脉沉细而滑,舌苔薄白,鼻根露青脉(静脉血管),神志清醒,眼珠转动,偶有太息呻吟,欲吐不吐之状。

按之心下痞硬,上腹肌紧张,稍加压,即呈蹙眉欲哭样,腹直肌挛急如筋,手指、足趾尖凉冷,此属“寒实结胸”!

《伤寒论》太阳病篇云

病在阳,应以汗解之,反以冷水灌之,若灌之,其热被劫不得去······寒实结胸,无热证者,与三物小白散。

因与桔梗白散六分,先以一分末汤调、少少灌之,不知,稍增量,以得吐或下为度。

药后,先吐黏痰,继即泻下,旋即高声哭叫,而疲惫欲眠,次日该儿恢复正常生活。

(三)热实结胸

徐姓女,四十一岁。有慢性胃炎史。时值夏季,不慎口腹,复感外邪,热多寒少,类似疟疾,旋即但热不寒,烦闷呕吐。

诊时,自言胸闷欲死,烦乱叫喊,大便已五六日未下,因其怀孕三月,医师投鼠忌器,不敢用药。

诊脉沉弦而实,舌苔白厚而腻,罩黄苔湿润,口渴不欲饮,发热不高,自谓腹痛,按之,痛在胃脘,胸胁间胀满,膈内剧痛,短气躁烦,上腹部硬满而痛,此属“热实结胸”。

经文有“有故无殒”之训,径与大陷胸汤合当归芍药散。

处  方 

制甘遂末1克(分冲)

生大黄10克(后下)

风化硝12克(分冲)

当归、白芍、泽泻各6克

白术、茯苓各8克

川芎5克

服后呕吐痰涎,大便畅下,痛苦顿释。继以小陷胸汤加味调治,逐渐而愈。

作者/叶橘泉

二、基于腹诊的治则治法

—1—

有以下22种情况及对应方药:

1、胸满——桔梗汤、桔梗白散、桂枝去芍药汤、厚朴大黄汤、吴茱萸汤、柴胡加龙骨牡蛎汤、大承气汤、猪肤汤、麻黄汤、苓甘五味姜辛汤(千金)、黄芪建中汤、小建中汤、半夏厚朴场

2、胸满胀——葶苈大枣泻肺汤

3、胸中痞硬——瓜蒂散

4、胸中窒——栀子豉汤

5、结胸——大陷胸汤、大陷胸丸

6、小结胸——小陷胸汤

7、寒实结胸——三物小陷胸汤、白散(桔梗白散)

8、胸痹胸背痛——瓜蒌薤白白酒汤

9、心痛彻背——瓜蒌薤白半夏汤

10、心中痞、留气结在胸、胸满、胁下逆抢心——枳实薤白桂枝汤、人参汤

11、胸中气塞——茯苓杏仁甘草汤、橘枳姜汤

12、缓急——薏苡附子散

13、心中痞、诸逆心悬痛——桂枝生姜枳实汤

14、心痛彻痛、背痛彻心——赤石脂丸

15、胸中痛——桂枝加黄芪汤、十枣汤

16、心胸中大寒痛——大建中汤

17、心胸中有停痰宿水——《外台》茯苓饮

18、心胸不安——茵陈蒿汤

19、胸中有热——黄连汤

20、胸上有寒——理中丸

21、胸中甲错——《千金》苇茎汤

22、常欲蹈其胸上——旋覆花汤

—2—胸·胁

有以下16种情况及对应方药:

1、胸胁苦满一小柴胡汤、柴胡加芒硝汤

2、胸胁满——小柴胡汤

3、胸满胁痛——小柴胡汤

4、胸胁满微结——柴胡桂枝干姜汤

5、胸胁支满——苓桂术甘汤

6、胸胁逆满——附子粳米汤

7、水结在胸胁——大陷胸汤

8、胁下硬满、胁下痛、胁下及心痛按之气不通或胁下痞硬——小柴胡汤

9、胁下满痛——柴胡汤

10、胁下偏痛——大黄附子汤

11、胁痛——当归生姜羊肉汤

12、胁下逆抢心——枳实薤白桂枝汤、人参汤

13、引胁下痛——十枣汤

14、(千金)胁下痛引缺盆——小青龙加石膏汤

15、心下硬、心下因硬、心下满而硬痛、心下痛按之石硬、心下至少腹硬满而痛——大陷胸汤

16、病症在心下按之则痛——小陷胸汤

—3—心下

有以下11种情况及对应方药:

1、心下痞硬——生姜泻心汤

2、心下痞硬而满——甘草泻心汤

3、心下痞硬引胁下痛——十枣汤

4、心下痞硬——旋覆花代赭石汤

5、心下痞硬——桂枝人参汤

6、心下硬——大、小承气汤

7、按下心下坚——大承气汤

8、心中痞硬、心下急微烦、按心下满痛——大柴胡汤

9、心下续坚满——甘遂半夏汤

10、心下痞坚——木防己汤、木防己去石膏加茯苓芒硝汤

11、心下坚大如盘边如旋杯——枳术汤、桂枝去芍药加麻辛

○ 附汤

枳术汤、桂枝去芍药加麻辛附汤的条文中皆有“心下坚大如盘边如旋杯”。

枳术汤是由水气所致故出现“心下坚 大……”,而桂枝去芍药加麻辛附汤是气痞,尽管“大如盘,边如旋杯”,我认为不会很硬。

—4—心下按濡

有以下25种情况及对应方药:

1、心下痞按之濡——大黄黄连泻心汤、附子泻心汤

2、心下痞——大黄黄连泻心汤

3、按之心下濡——栀子豉汤

4、心中懊憹——栀子豉汤、栀子甘草豉汤、栀子生姜豉汤

5、心中结痛——栀子豉汤

(未到心下硬的程度但感觉有一定的抵抗)

6、心中懊憹或热痛——栀子大黄汤

7、心中满微痛——桂枝去桂加苓术汤

8、心下逆满,心下有痰饮——苓桂术甘汤

9、心下痞——五苓散

10、心下支结——柴胡桂枝汤

11、心下痞,膈间有水——小半夏加茯苓汤

12、水停心下——小半夏加茯苓汤

13、心下有水(气)——小青龙汤、小青龙加石膏汤

14、心下有支饮——泽泻汤

15、心中痞——枳实薤白桂枝汤、人参汤

16、心中痞诸逆心悬痛——桂枝生姜枳实汤

17、心下闷——阳旦汤

18、心中恶寒——侯氏黑散

19、心中温温液液者——炙甘草汤

20、心痛——乌头赤石脂丸、九痛丸、甘草粉蜜汤、走马汤

21、心胸中大寒痛——大建中汤

22、心胸中有停痰宿水——《外台》茯苓饮

23、心胸不安——茵陈蒿汤

24、心腹卒中痛——柴胡桂枝汤

25、心腹胀满——三物备急丸

—5—腹满

有以下20种情况及对应方药:

1、腹满,腹大满,腹满痛、腹不减,腹胀——大承气汤

2、腹大满——小承气汤

3、腹胀满,腹微满——调胃承气汤

4、腹满——厚朴七物汤

5、痛而闭——厚朴三物汤

6、腹满——大黄硝石汤

7、腹满,腹胀如水状——硝石矾石散

8、腹满——白虎汤

9、腹都满——小柴胡汤

10、腹满——栀子厚朴汤

11、腹微满——茵陈蒿汤

12、腹满——己椒苈黄丸

13、心痛腹胀——走马汤

14、癥病……胎动在脐上者——桂枝茯苓丸

15、腹满——温经汤

16、腹胀满——厚朴生姜甘草半夏人参汤

17、腹满时痛——桂枝加芍药汤

18、(腹满)大实痛——桂枝加大黄汤

19、腹满——大黄蛰虫丸 

20、腹胀满——四逆汤

—6—腹痛

有以下20种情况及对应方药:

1、腹满痛——大承气汤

2、痛而闭——厚朴三物汤

3、腹痛——枳实芍药散、下瘀血汤

4、腹中急痛——小建中汤、小柴胡汤

5、腹满时痛——桂枝加芍药汤

6、大实痛——桂枝加大黄汤

7、腹痛——奔豚汤

8、腹痛——柴胡汤

9、腹皮急,按之濡如肿状——薏苡附子败毒散

10、腹中血气刺痛——红蓝花酒

11、心腹卒痛——柴胡桂枝汤

12、或腹中痛一四逆散

13、(腹痛)绕脐痛——大乌头煎

14、腹中绞痛——《外台》乌头汤

15、腹中痛——抵当乌头桂枝汤

16、腹中寒,上冲皮起,出见有头足,上下痛而不可触近——大建中汤

17、腹中寒气雷鸣切痛——附子粳米汤

18、腹痛——附子汤

19、腹中痛,腹中诸疾痛——当归芍药散

20、腹中痛——胶艾汤

—7—少腹

有以下9种情况及对应方药:

1、少腹急结——桃核承气汤

2、少腹当硬满、少腹硬、少腹满、亦男子膀胱满急痛瘀血者——抵当汤

3、少腹满——抵当丸

4、少腹坚满——大承气汤

5、少腹肿痞按之即痛——大黄牡丹汤

6、少腹满如敦状——大黄甘遂汤

7、腹痛……干血着脐下——下瘀血汤

8、少腹满痛——土瓜根汤

9、里急——黄芪建中汤

作者/江部洋一郎、横田静夫

三、娄绍昆讲腹诊

腹诊之前的准备我们一般腹诊的情况下,要使病人整个腹直肌放松,开始腹诊之前要让患者躺一会儿,不要躺下就马上腹诊。同时,医生站立在病人的左边,用右手去进行腹部的诊察。但是小腹部位,有时候我们在病人的左边反而好压一点。开始的时候,医生最好在患者胸腔部位轻轻地按揉一下,然后再向腹部按压,不然病人紧张。有的病人很紧张的话,也可以叫他将双腿屈曲,然后再放下,这样腹直肌就会放松。如果腹直肌不放松,有几个地方很紧张,腹诊时就会误会是一种腹直肌痉挛,或者会把悸动掩盖起来。病人假如腹部剧痛,有时候就看不出来。所以一定要让病人放松,心情也要放松。手要放在两边,腹部的衣服这些都要折上去。首先,手要在胸部这里按一按,做一个预备动作。按了以后,再慢慢的向下移,向下移的过程要缓慢,同时要注意腹直肌的温度、紧张度,还有要注意发现轻轻的按下去有没有悸动,这几个都非常重要。

按压位置一:心下

以上工作做好以后,我们要从心下开始压,心下这个位置是整个腹诊的一个重点。这个位置,可能有心下痞、心下痞硬、心下痞满,还有心下压痛。压痛有强烈的压痛,轻轻的压痛。目前这个患者这个位置不明显。同时腹证是和方证连在一起。假如一般体质比较正常的话,出现心下压痛,考虑到小陷胸汤这一类;假如体能比较虚,出现心下压痛,我们就要考虑理中汤这一类方子。压痛明显,那就是心下痞满、痞实的情况,一般使用方子是半夏泻心汤、大黄泻心汤这一类。还有一种压痛最厉害的,很硬很硬,同时位置范围限制在上腹部,这就是痞坚,用木防己汤;如果痞坚硬的更厉害了、同时位置范围延续到上腹部的下面,那就是大陷胸汤证。临床碰到不多,只有个别的,高热或者腹膜炎的病人才会出现。

按压位置二:肚脐

肚脐周围也非常重要。要知道肚脐周围腹直肌的紧张程度,压痛情况,以及悸动状态。悸动有心下悸动、中脘悸动,肚脐悸动和脐下悸动,分部位的。

按压位置三:胸胁

在以后,要对左边和右边的胸胁部位用手进行按压,看患者有什么反应。如果有痞满的话,紧张程度,直接胸胁苦满,心下痞实,都可以反映出来。同时要注意,两个肋骨弓相交的角度一般都是90度,假如是顿角的话,就考虑到大柴胡汤;假如角度很狭窄是锐角,要考虑到是比较偏虚的一种状态,往往有的人都是补中益气汤或者小柴胡这一类症状。当然补中益气汤要结合腹直肌的紧张度考虑,那就是紧张度更差了。

按压位置四:小腹

小腹部位更加应该引起注意,同时小腹部位腹直肌的整个紧张度,以及腹部肚脐下面和上面有没有出现梭状物,假如有就要考虑到肾气丸证、桂枝加龙骨牡蛎证。还有,肚脐的周围有没有压痛。有压痛要考虑到淤血证和伤食证。很多有胃肠道症状明显的病人,特别是小儿,整个肚脐部位有压痛的,保和丸的证要考虑到。小腹还要分开,看是左边和右边。左边一般淤血证的情况更多。左边的话还有一种。用手的三个指头,并起来压在这个位置上,一下子拉过来,痛疼情况向下面扩散的话,用以诊断桃仁承气汤的少腹急结,这个就非常典型。三个手指压到位置,如果体质比较好的一般压痛。都是桂枝茯苓丸的证。如果体质比较弱,腹直肌比较软,这里出现压痛,那可能是当归芍药散。像这一类的压痛和右边的压痛,都要进行比较。右边的小腹压痛,要考虑到大黄牡丹皮汤以及薏苡附子败酱散。那怎么鉴别呢?一个是肌肉弹性比较差的,就考虑到薏苡附子败酱散;弹性比较好的就用大黄牡丹皮汤。这个腹证,考虑到是一种有发脓性的状态,所以阑尾炎出现化脓性的状态,有包块。

胸胁苦满检查的补充说明

我在临床上体会到一个诊查方法,可以补充有些病人胸胁苦满不明显的情况。把患者双手上举,一只手压在胸胁的一边,另一只手轻轻地敲,问他有什么感觉;另一边也要轻轻的敲,问有什么感觉。还要问两边感觉是不是一样?·振水音的检查振水音,要冲击音,你要冲击一下,有时候摸不出来。摸出来的话是一般是悸动,有时候腹部主动脉的悸动,因为腹部内脏神经层的亢进,会造成这种悸动。我们轻轻的摸去,会摸到。他原来开始我觉得有点明显,现在不怎么明显了。振水音还是有的,我们听到一种水对震动的声音。有的病人腹直肌的紧张,是因为检查振水音敲击的时候引起,等他平息了以后再检查有没有腹直肌紧张。

总之,腹证对临床意义是非常重大,所以每一个病例都要认真的做。·同一个病人的腹诊频率但是,也不要每次都做。相隔有时候半个多月一个多月在检查一次。这样就有利于我们处方的准确性。现在不知道怎么样,很多人就是很难接受腹诊能够对疾病诊断,所以这方面要加强理论学习和临床的设计跟上去就比较好。·视频中病人的诊治诊查:此病人有振水音,之前也有胆痛,然后肚脐跳动。这次复诊,肚脐跳动不明显了。振水音还是有一点。那边敲胆区有一点叩击痛。这边的胆区敲击感觉会比较明显点。所以有时候,胸胁苦满光是手的摸,也可以摸得出来。有的病人摸不出来的时候,就要用这个方法。处方:这次用什么方?症状主要是大便偏软,有口苦、口臭。现在大便在治疗以后好一点,腹诊也稍微好一点。这个葛根芩连汤的证还是比较明确的,因为口苦、口臭、小便黄。大便黏滞好转,之前大便不成形,现在稍微好一些。胃口也增加一点。脸上原来比较红,这个都是葛根芩连汤的证。总之,所有症状虽然在减弱,但还是有。他原来还有苓桂术甘汤,因为肚脐跳动和振水音非常明显。同时人比较消瘦,体质状态也不是最好。总胆红素偏高,原来是39.9,这次检查已经有点降下来,但还是比较高。

腹诊非常重要,临床上几乎每个病人都应该要求做腹诊。·视频中病人的治疗像他这样一个脸色比较暗红,胸胁有苦满,胆区有叩痛,心下有痞硬的,这样一个大便偏软的,偏黏偏臭的这样一个病例,在腹证上这几个指标都非常重要。用大柴胡汤和葛根芩连汤合方吃了十天以后,现在第二次检查腹证的时候,我们会发现心下的痞硬,已经有松动了。胸胁苦满的症状还是有。但是他体质偏于瘦,所以即使用大柴胡的话,白芍、枳壳这个分量上注意一点。胸胁两边的夹角还是90度,没有大于90度,痞硬的症状现在明显减轻了。他吃了一次,说这次好很多。尤其是头晕这个主诉。肌肉整个弹力,以十分为标准的话,他现在大概是七分左右,还算是偏于弹力比较好、比较硬的这种,所以大柴胡还是可以用。上次用是减去大黄的。胸胁苦满的症状还是明显。手举起来,两边敲。哪边不舒服?右边。中间位置也会有点。对,敲时会向这个中间波及。振水音我们分开三段,心下这一段;中脘这一段;以及肚脐的上面、下面都应该考虑到。痛是心下痛,但是振水音不太明显。检查振水音的话,要用三个指头冲击,不冲击有时听不出来。

小腹部的诊查小腹部的左边、右边要分开按压。特别是左侧,要用三个指头并拢,压在肚脐的角上,向这边划过来。假如明显有痛,这个就是小腹急结,是桃仁承气汤的证。假如划过来没有疼痛,但是左边这个位置有明显的压痛,有梭状的东西,要考虑到桂枝茯苓丸、大黄蛰虫丸这一类的方子。右边假如有硬结,有梭状物,有压痛,要考虑到大黄牡丹皮汤,比较偏实的。或者薏苡附子败酱散这一类。还有一个非常多见的、胃病的病人,肚脐这里压去非常松软,整个肌肉比较松,这里压去比较松的话,首先就要考虑到温中汤。这个方子不是经方,但是是后世用得非常多的治疗胃胀胃痛的方子,特别是这里压去会软。他这里,根本没有压到,软的这感觉根本没有。它有没有跳动?跳动也没有,不明显。·心下压痛使用的方子他心下压痛,胸胁苦满。心下压痛,可以用的方子是比较多的,一般用小陷胸汤或小柴胡汤。有时候胸胁苦满又是压痛,有三个方子比较明显:1、一般偏于虚一点点,就是小柴胡汤和小陷胸汤的合方;2、假如是比较中等的压痛程度,一般考虑到就是《通俗伤寒论》里边的柴陷汤;3、假如压痛比较强力,胸胁苦满也比较典型的话,用大柴胡汤甚至加上小陷胸汤。4、假如压去很硬很硬,又很痛,硬更重要,那就是木防己汤。硬像板一样硬,所以书上讲是痞坚。不像痞硬。这个坚就是坚定、坚硬的坚。这一般是属于,有时候是不能够平躺呼吸,整个是右心衰竭造成的,整个的上腔静脉压升高,出现这一类。脸色暗红,下肢浮肿这些症状。

肚脐上中下跳动是有区别的

1、最上部的跳动,跟胸横接近的这个位置跳动,是苓桂术甘汤。会出现起立头晕、头痛这类症状。

2、偏于中脘出现跳动的话,要考虑到茯苓甘草汤。

3、假如是肚脐周围跳动,要考虑到苓枣术甘汤。或者五苓散,一般都是下腹部,肚脐下面跳动比较明显。

所以,同样是跳动,不同的位置都不一样。西医认为这种跳动,是一种腹部内脏神经层的一种亢进,影响到整个腹部主动脉的跳动。我们临床上一定要每个病例都要仔细的检查。指导这样用方就比较规范。

·腹诊结合症状指导用药那是不是摸到一定的腹诊就可以直接用药,还是要结合一定的症状?当然要结合症状。像他这样,柴胡剂比较明显,但是大柴胡和小柴胡还不很清楚。虽然胸胁苦满比较厉害,我们应该用没有大黄的大柴胡汤。他脸上暗红,口苦口臭,大便溏粘稠,小便黄,这个是典型的葛根芩连汤的症状。两个方子同时存在,到底是一个先用,还是两个合用,我们也要考虑。不过我们这个病例,是两个方同时用。能够在临床上疗效取得明显的增长。至于后来随着腹诊证的减弱,药物分量可能要减少,合方也要减少。

本文来自:娄绍昆

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