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第二节 贝勒妮斯：犹太人中的克里奥帕特拉 跟随提图斯到了罗马的约瑟夫斯再也没回过耶路撒冷，他住在苇斯巴芗的旧房子（苇斯巴芗当了皇帝就不住了）里，提图斯和他的弟弟图密善都还算关照他，让他专心的写他的回忆录。但即使是“叛徒”，心中也还是梦想着有日重建犹太人的“第三圣殿”。 同来罗马的犹太公主贝勒妮斯，与提图斯产生了真的感情，书上说是提图斯的情妇，但此时提图斯已经离婚，他的确是想娶贝勒妮斯，但罗马人民不答应，他们把贝勒妮斯当成了当年迷惑安东尼的克里奥帕特拉，不仅让罗马陷入内战，还险些造成帝国的分裂。血统并不高贵的弗拉维家族的提图斯，即使当了皇帝，也不得不考虑一下民众的意愿，所以就让贝勒妮斯回以色列去了。（下图，提图斯像，摄于大英博物馆）
第三节耶稣王朝的终结：被遗忘的受难 这时的犹太教并未被禁止，犹太人也依然可以进入耶路撒冷，但不能上到圣殿山的位置，虽然圣殿已被摧毁。朝圣者只能在距离圣殿最近的汲沦谷的墓地群那里祈祷。
西门带领着留在耶路撒冷的基督徒经常在地下偷偷地活动，不过西门还是于公元106年被图拉真皇帝钉了十字架，即书中所指“耶稣王朝至此终结”。 本节中罗马皇帝的跨度很大，提图斯病死后，他的弟弟图密善（也称多米提安）继位，公元96年，图密善遇刺，元老院推举年老无子的涅瓦尔继位。从此罗马帝国进入了幸福的“五贤帝”时期。书中说“上了年纪爱好和平的涅瓦尔放松了对基督徒镇压和犹太人的征税”。涅瓦尔收图拉真为养子，书中对图拉真的评价是“自奥古斯都以来最伟大的皇帝”。
图拉真执政期间，不停地开疆扩土，帝国疆域达到最大。公元107年，咱们前面多次提到的那巴泰王国，被图拉真划入罗马版图。图拉真的父亲曾是提图斯手下的一个军团长，是攻打耶路撒冷的主力，当时还是小孩的图拉真可能就在耶路撒冷的罗马军营中观看战况呢。 由于各地的犹太人开始不断地起义反罗马，图拉真有意摧毁整个犹太民族。 图拉真临终前，将他的表侄哈德良收为养子，并将侄女嫁给哈德良。 图拉真和哈德良是五贤帝中最著名的两位皇帝，但却是犹太人眼中的恶魔。 |
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