后记 -明天 本节,作者对耶路撒冷做了一些感慨和期望。 耶路撒冷比世上其他任何地方都更渴望宽容。但作者又觉得,要在耶路撒冷问题上达成宗教、国家和情感上的和解又无异于痴人说梦。 双方都有人否认对方的历史,作者希望这本书能鼓励双方承认和尊重对方的古老遗产(和历史)。 耶路撒冷被犹太人独占一千年,被基督徒独占了四百年,被伊斯兰教独占了一千三百年,耶路撒冷的未来没人能预测。 -今晨 这一节,也是本书的最后一节。讲了几个比较有意思的情景。 1,每天清晨4点多,专门负责西墙的犹太拉比什穆埃尔.拉宾诺维茨,都要照例在西墙下祈祷,并负责清洁西墙(下图自网络)。
3,教堂内希腊人、拉丁人和亚美尼亚各派按商量好的顺序做弥撒仪式。还有一些其他的小教派(如科普特和埃塞俄比亚等),他们之间时不时的也发生些冲突,有时还动手。穆斯林的努赛贝家族或以色列警察有时还要帮他们调解。 努赛贝和朱达每天都要花些时间坐在教堂内,这一习俗也是他们各自的祖上传下来的。 5,纳吉.卡扎兹,他的家族自打马木鲁克王朝起就做阿克萨清真寺的宣礼员,算来也有五百多年了。以前的宣礼员真的要在高高的宣礼塔上,靠自己的嗓子去喊,现在有了扩音设备和大喇叭就省力多了,不过也要多准备几瓶矿泉水。下图,阿克萨的宣礼塔。
还要再去一次耶路撒冷。 |
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