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相， 是一棵树和一只眼睛。  当年世尊悟道， 就是在一棵菩提树下。 世尊找到这棵树的时 候， 看到的当然就是这棵树。 他眼中看到的这棵树就是相， 他所 度的芸芸众生眼中看到的树就是相。 因为眼中看到的树并不是 树， 而是树在每个人心念中的相。 眼中看到的树是相， 草也是 相， 山也是相， 水也是相， 蓝天白云都是相。 如果“相” 再在心中运行或演化， 就是比“相” 还要远的“想”。  有人说人类历史上有两个划时代的苹果， 一个是伊甸园中的 那枚禁果， 亚当和夏娃误食了它， 于是就有了罪恶深重的人类。 另一个则是在牛顿面前坠落的苹果， 他从眼前所见发现了地球的 引力， 由此把经典物理学推向巅峰， 并最终改变了世人的观念， 改变了人类的生活方式， 改变了历史。 一个苹果从树上坠落， 普通人看到的是食物， 而牛顿看到的 却是万有引力， 所以我们看到的是苹果不同的相。 曾看过一幅漫画， 一对夫妇看一场时装秀。 模特在 T 形台上 走， 女人看到的是令人艳羡的时装， 男人看到的是令人垂涎的婀 娜肉身。 或许在回家的路上两个人还在回味， 女人想， 如果我也 能穿上如此艳服， 会多么光彩照人； 男人想， 如果我能和如此佳 丽拥有一夜激情， 该有多么销魂。 可见只因“相” 不同， “想” 也不同。  当年六祖投奔广州法性寺， 正赶上印宗法师讲《涅槃经》， 风吹 幡起， 有两个和尚在争论， 一个说是风动， 一个说是幡动。 六祖告诉 他们， 不是风动， 不是幡动， 是仁者心动。 因为风动幡动都是相。 那么相究竟是什么？ 形象点说， 人或众生所见到的， 其实是 造化打了个比喻。 为什么同一物事在众生眼中又各不相同？ 因为 造化打的本是一个比喻， 但一万众生有一万种理解而已。 所以佛 说： 凡所有相， 皆是虚妄。 树是相， 草是相， 山是相， 水是相， 蓝天白云是相， 功名利 禄也是相。 人一辈子所争所抢所怨所恨原来都是一场空。 然而这些相并非一无所用， 有多少有道禅师不过偶见某一种 相而开悟， 比如一排大雁飞过， 一片枯叶飘落。 虚妄的相也可以 成为普度众生的小船。  结语： 相， 眼睛中的树， 造化的一个比喻。 |
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