中国古代现存年代最早的名人书法真迹是《平复帖》，作者为西晋著名书法家陆机（陆逊之孙），书写年代距今已有1700余年，即便王羲之的《兰亭集序》没有失传，也无法动摇《平复帖》的“之最”地位。《平复帖》是陆机写给友人的一封短信，因开篇有“恐难平复”字样，故得其名。《平复帖》全文共九行，共计只有区区84个字，却因它是第一件流传有绪的法帖墨迹，在中国书法史上占有极为重要的地位，尤其对研究汉字和书法变迁有重要参考价值。因为，更早的著名书法家如李斯（秦朝）、钟繇（三国）等，并无切实可信的墨迹传世，而石刻作品因为是翻版，受到刻手水平、风化腐蚀等因素影响，与真迹实际上相去甚远，所以，《平复帖》对中国书法史意义重大。《平复帖》现收藏于北京故宫博物院，这么重要的书法作品，之所以有幸留在国内，要感谢两个人，第一个是张伯驹，第二个是溥儒。张伯驹大家应该比较熟悉，他是中国近代最著名的收藏鉴赏家，尤以爱国而著称，他出身名门，家世显赫，是直隶都督张锦芳之子，也是民国总统袁世凯的表侄，与袁世凯之子袁克文、张作霖之子张学良、以及满清皇族爱新觉罗·溥侗并称为“民国四公子”。张伯驹有着“天下第一藏”的美誉，他毕生散尽家财，致力于古玩字画的收藏，所藏珍品价值不可估量。1956年，深明大义的张伯驹把价值数十亿元的藏品无偿捐献给了国家，故宫所藏的顶级书画文物中，有一半都是张伯驹捐赠的，其中不仅包括李白唯一的书法真迹《上阳台贴》，还有传世最古画迹隋展子虔的《游春图》（黄金170两购得），以及上文提及的中国传世最古墨迹西晋陆机的《平复帖》（现大洋4万块购得）。古玩字画最讲究“流传有序”，而张伯驹的《平复帖》，是从溥儒手里买的。溥儒全名为爱新觉罗·溥儒，后改名为溥心畬[yú]。从名字就不难看出，他是满清皇族，并且与末代皇帝溥仪是同辈人。溥儒是恭亲王奕訢的孙子，同时也是晚清民国时期著名的书画家、收藏家，他曾留学德国，在诗文和书画领域均有成就，与张大千齐名，并称为“南张北溥”，可见其书画水平之高。溥儒的《平复帖》倒不是买的，而是继承来的。众所周知，乾隆皇帝是个狂热的书画收藏爱好者，《平复帖》便是他最爱的藏品之一，后来赐给皇十一子成亲王永瑆。光绪年间，《平复帖》为恭亲王奕訢所有，后来由其孙溥儒继承。《平复帖》是溥儒的挚爱之物，他原本是万万不舍得转让他人的。怎奈，这位出身皇族的王爷，不幸赶上了清朝亡国，生活窘迫的他不得不靠出售手中文物度日。溥儒开始卖藏品了，以他的家世背景和藏品质量，自然很快成为全世界收藏家的关注焦点，张伯驹也是其中一员。张伯驹最想要的就是《平复帖》，但《平复帖》恰恰也是溥儒最不舍得卖的。
张伯驹曾托人问价，溥儒的态度很明确，少于20万现大洋免谈。张伯驹实在太喜欢《平复帖》，便去四处筹措，但最终也只筹到6万现大洋，对于这个价钱，溥儒是绝对无法接受的，所以这件事便这样不了了之了。既然如此，溥儒最终为什么又以4万现大洋的低价把《平复帖》卖给了张伯驹呢？那是因为，后来赶上溥儒的母亲去世，溥儒没钱办葬礼，事情由此发生了转机。我们知道，古人推崇孝道，大家族尤其讲究厚葬，皇族王爷给母亲办葬礼，那需要的钱财可不是一星半点。所以，听闻溥儒母亲病逝，全北平的文物贩子都找上了门，美其名曰吊唁，实际上谁都明白，就是要打《平复帖》的主意，知道溥儒缺钱，想捡漏。当时，由于竞价激励，愿意高价买《平复帖》的文物贩子并不在少数，但溥儒却没有被金钱冲昏头脑，即便价格再诱人，他终究是不愿意把平复帖卖给文物贩子。因为溥儒之前落魄时，曾把唐代画家韩干的《照夜白图》卖给了一个文物贩子，后来，这幅中国书画史上的重要作品竟然被文物贩子倒卖出国，现在藏于美国大都会博物馆。同为爱国收藏家，这件事是溥儒与张伯驹心中共同的痛，当初张伯驹求购《平复帖》，就是不想历史重演。（韩干《照夜白图》：描绘的是唐玄宗李隆基喜爱的坐骑“照夜白”的形象。）溥儒此番为了筹集丧葬费有意出让《平复帖》，他心中的理想买家还是张伯驹，因为他知道张伯驹是绝对不会把国宝转卖出国的。所以，溥儒托傅增湘找到张伯驹，问他能拿出多少钱买《平复帖》，张伯驹说：“4万现大洋”。4万现大洋在当时绝对是一笔巨资，但比溥儒的理想价位20万现大洋还是相差太远，甚至比之前的6万现大洋也少了三分之一，但张伯驹给出这个报价倒也不是想趁火打劫，而是当时的他，确实也只有这么多钱了。最终，溥儒选择割爱，以4万现大洋的价格把《平复帖》卖给了张伯驹，《平复帖》也因此至今留在国内。笔者每每读到这样的故事，都会被这样的拳拳爱国心深深感动。溥儒因为爱国，忍痛低价转让《平复帖》，张伯驹因为爱国，更是把《平复帖》无偿捐赠给了国家。正是因为有千千万万这样的爱国人士存在，中国文化才得以传承！
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