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1.3.1八会取穴与保养 上一堂课在讲到膀胱经的时候，有一句话我那个时候理解得不太对，就是膀胱经它有一句话说，“是主筋所生病者”。那时候我没有把它跟其它经的条文对在一起看，所以我会以为说，它说那些什么脚痛啊，什么是膀胱经经过的筋在生病，后来才发现不是啊。如果你把其他的经络的条文一起看的话，那当然，心肝脾肺肾五脏的经络，它就是主心肝脾肺肾的病嘛，它就都一样。但是呢，六腑以及心包呢，它就说，膀胱经是主筋，三焦是主气，小肠主液，胃主血，胆主骨，心包主脉，大肠主津液哦。那这个，当然，它不见得是一个我们现在一定要百分之百接受的一个完全的中医学，但是呢它这里其实就眺，让我们能够看到一个角度，就是一条经哦跟我们人体的关联跟这件事情可能是有相关的。就好比说在我们治疗这个六经病哦，张仲景的《伤寒杂病论》里面，有一种病叫做痉病，就是脑膜炎那种高烧，整个人都僵直，那痉病的治疗方法是很像所谓的太阳病的治法的。那它的的确确就是好像这个膀胱经的病哦会引发到抽搐的这种现象，那这是一个可能性。当然你说我们肝，肝的这个血太不够了，肝阴虚变成很容易抽筋，那也是有的，所以不是一个绝对，但是一个相当正确的。 那三焦主气这件事情呢，我们说人的这个命门之火啊，这个命门之火嘛就是水气蒸动上来，就是要经过人体的这个区块哦，我们也可以说是淋巴的这个，跟肉体的淋巴会是有点接近的一个区块，然后这些气慢慢地堆积在胸部，所以人的很多元气是三焦出来的。那这个等到我们呆会要上《伤寒论》的条文的时候，先讲到营卫的时候，我会跟同学再讲。 那像小肠主液，大肠主津液。那如果像小肠的话，有一点什么不对的话，人就会吸不到营养，然后一直拉肚子。那大肠也是一样啊，像那个在这个六经病里面这个阳明病，发高烧，肚子里面大便都干在里面，那时候好像非常重要就是要怎么样？抢救大肠的津液，不然人就烧坏了。 那至于说，心包主脉，这个肉体的心脏跟脉是连接在一起的，这个都没有问题。那胃主血的话，这个其实我心里头是说，哎，一下子还没有找到非常直接的相关，但对于《内经》里面这种内容我都不会太否定。我会觉得，如果现在没有看到很高的相关性，可能是因为今天我的医术还不够，可能以后再多读书多临床，可能会看到他所要标识的那个重点在哪里。 那至于胆主骨，这其实很好玩的。我们到时候看到胆经上面有一些穴道，就跟骨头的相关性会很高，那这就是上个礼拜我自己有点理解错误啊，所以这边给同学更正一下。 我们接下来呢，看这个十二募穴的这个表，其实我并不是真的要一个穴道一个穴道教给同学。因为呢，我觉得人体的穴道实在是太多了，如果每一个穴道我都很用心讲的话，其实我们实际上用到的也没有那么多。就像我有的时候看一些老师教针灸，教得非常的好，就每一个穴道的取法呢他都很认真，讲得很仔细，然后每个穴道的主治都讲。可是实际上我们在用的时候，其实也没用到那么多穴道嘛，所以我就觉得，以我一个不是特别要强调教针灸的人来讲的话，你不要说教，就是以个学习的角度，我自己懒得学，我就懒得教了，大概就这样子。我不想为了教书硬要把它讲得很完整，我自己不太用的穴道，我就可能会稍微省略一点。 那这个因为上次我们讲到了这个膀胱经上有这么多的俞穴，那膀胱经是在人的背部啊，那背部我们知道是比较属阳，腹部属阴，所以呢，背部有俞穴，那腹部就有募穴。那我们上次也讲过，俞穴它的效果比较类似于我们西方的这个神经的学说所说的这个交感神经的效果，就能够让这个脏器活泼起来，补充它的能量；那募穴呢就是能够让这个脏器呢安定下来，能够稳下来，就是好像把它的能量聚集在一起，收藏起来这种感觉，所以募穴的效果跟俞穴相比呢，就会比较属阴哦。那这个《难经》上面讲说：“五脏募皆在阴，而俞皆在阳”，那这里同学也可以理解，一个在身体的背面，一个在身体的正面。在中医的基础部分我们有提到过说，其实我们中医的相对论就是越阳的东西越属于能量，越是形而上的。那越阴的东西就越是实质的，所以呢，我们虽然在背上的这些俞穴哦，它已经几乎是，比如上焦的几个脏器的俞穴比较上面，下焦的脏器比较下面，但是终究没有切得很齐。 可是呢，正面的这些募穴呢，就几乎都在那个实质的脏器所在的位置了。就是肝的募穴就在肝旁边，胆的募穴就在胆的旁边，脾的募穴就在脾那个高度，就是募穴就跟人体实质的脏器哦对得很齐。那这个募穴呢，我呢倒是有一点想跟同学先跳过，因为我想先讲八会穴，再回来讲募穴。因为八会穴里面有些穴道是俞穴，有些穴道是募穴，但那些东西我觉得在保养上比较好用的。 那还有一个就是，我自己比较少用，但实际上是最常用的，就是所谓的四总穴，同学们有没有人听过啊？四总穴，就是说，比如说有四句话嘛，说是：肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。就是那是所谓的四总穴。就是有的时候我觉得我们穴道就是这样子哦，喜欢给它排名，就是最常用的穴，就是反正肚子啊什么消化不良的病，那足三里扎一针嘛，总是会好一些，那头啊这边什么地方就列缺扎一针。然后呢那脸部啊什么中风啊什么僵硬啊或者怎么样，脸部不对，你就合谷扎一针嘛，没事也可以扎一针保养当美容穴嘛。那腰跟背有什么毛病，就往委中下一针。所以，最常用最大公约数的正确，就是四总穴啊。但是呢，因为四总穴我自己就觉得好像那个要求治病、求快，可能是用针的比较好。像委中根本没有人用灸的，因为委中都是比较采取泻的方法，所以知道一下在治病的时候下针是有用四总穴，或者是还有很多类似的歌诀，标示一些比较重要的穴道。 那我们这个课呢关于下针的内容，就是能往后拖就往后拖嘛哦。就是我相信这东西真的是一个嗜好，如果同学能够先开始《伤寒论》比较上手的话，其实很可能同学会跟我一样，比较喜欢用吃药的，比较不喜欢用下针的。 那这个四总穴之外呢，我就讲到《难经》里面，当年的《难经》的一个比较独家的这个“八会穴”的一种说法。就是它说，古书里面有讲到，“八会”是什么东西啊？那这个答的人就说：“腑会太仓，脏会季胁，筋会阳陵泉，髓会绝骨”等。那这个地方呢，其实腑跟脏的定义同学都知道。就是腑就是一个两头通的让东西可以从里面流过去的器官。那脏的话就比较是闷在那边，把营养啊能量收藏在里面的器官。那其实呢，以五脏的脏性来讲呢，属于中间的土脏，就是可以灌溉四旁的脏，因为我们中国人的五行里面，认为土这个东西呢，就是有一些木头渣子，有一些矿物碎片，有一些湿度，然后有一些水分，有一些温度这样子，所以金木水火四种气都混合在一起的状态叫土气，所以中国人才把季节与季节之间转换的那个季节叫做“长夏季”，属于季节中的土，所以呢我们如果要灸一个穴道，让所有的脏或者所有的腑都强起来的话，那我们当然就是选择土脏或者是土腑，这样子它最容易传到其他需要的脏腑去，所以呢——这个“中脘（guǎn）”呢，哦，我刚才念成“中脘（huǎng）”出来，应该念“中脘（guǎn）”哦，“太仓”哦。就是这个“太仓”，古时候叫“太仓”我们现在一般称为“中脘”。那“中脘”就是十二募穴里面的胃的募穴了，那胃的募穴当然就在胃的正上方了。那我们一般怎么取中脘呢？我们一个人有肋骨？下面是肚脐。那一般来讲我们肋骨下面还有一点突出来的骨头，这个骨头叫做鸠尾哦，就是鸽子的屁股哦，鸠尾。那鸠尾上面一点点呢还有一个穴位叫什么？叫做中庭啊。那严格来讲呢，中脘的位置，可能是中庭到肚脐的正中间，中脘在任脉上面。我们用灸法。灸法其实粗一点没关系，就大概按到我们肋骨这个凹凹的地方，凹下来的地方，差不多就是鸠尾嘛，所以，在差不多这一段取个中间就好了。 中脘灸了有什么好处？我想如果什么不消化的灸中脘好得很快，那保养胃的话也很快。而且因为它是强我们的六腑嘛，六腑是一个动态的疏泄的一个管道，如果你的身体会觉得有一种虚弱感的话，其实中脘也是非常好的强壮穴，那最基本你把它当作什么？帮助消化。因为你看我们的六腑都是在一整个消化道上面的东西，所以，那就可以让身体比较能够吸收营养哦。 那至于说“脏会季胁”，这个季胁呢，现在叫做章门穴。章，就是树木长得很大很美好称之为章，所以，这是一个让人长成一棵好树的一个穴哦。我们的肋骨在这里，其实旁边还有多一点点的所谓的游离端，就是有些肋骨是在那个整个框框里面的，然后底下还有一点是不在框框里面的。那要取这个章门呢，我们就只取在框框上，就是肋骨的这个框框我们自己摸，这个最下来这个点，所以章门很好取，自己这样抠下，就摸得到了。那底下如果还有另外一个，那是游离端，不管它哦，所以这边就是章门了。那章门呢，就是十二募穴里面的脾的募穴。 灸章门，我觉得我们现在在临床上面，用章门来保养什么呢？我觉得章门最多用来保养的，其实，最大用途就是比如一般我们说的糖尿病那种病。因为我们会讲说，如果照我的观点来讲的话，一个人他的血糖会变得很高，那其实已经是一个结果了。血糖它变高了显示他身体发生了什么事啊？就是他的这个能量不能够收摄在身体里面，身体处在一个阳虚的状态，那能量不能够收纳到身体的五脏里面该回去的地方，乃至于身体形成一种能量的磁场，然后就变成里面的每一个细胞都吃不到东西，然后细胞很饥饿吃不到糖，然后身体就很紧张，拼命多丢一点糖出来，可是细胞还是吃不到，于是，最后那个糖水就把身体其他地方都泡坏掉了，这是我们知道的糖尿病了。所以如果我们能够多灸章门，把气呢引导到五脏里面，那其实同时身体的细胞就会开始拥有吃得到糖的能力，然后血糖就会慢慢降下去。所以，这个是以灸法来讲的这个糖尿病的保养。 我们知道，以吃药来讲的话，肾气丸之类的方会很有效。那肾气丸它的作用点会比较明显地补到我们的肝、脾、肾三条经。那要处理到那三条经的话。我们会灸那三阴交这个穴，所以，保养糖尿病，如果你灸得够勤快，两个章门，你就左手一把火，右手一把火。就半个小时的章门，然后再半个小时的三阴交哦。那其实这样子的话是对糖尿病的保养很有用哦，实际上比较好用。 因为现在一般外面的开业医师，因为病人多，时间要求快，所以就要用针法为主。可是我上一堂课已跟同学讲，针法这个东西现在已经不容易有它该有的疗效了，所以呢，同学如果自己在家能够善用灸法的话，还是很好的。但是记得灸法就是说，不要灸到太热，就是有暖的感觉就好。因为太热了反而是把你这个身体里面的津液烧干掉，那没有用。是要用微微的温度去激发你身体里面的水气，让它产生这个中国人说气功的那个“炁”哦。那个比较要紧一点，所以呢，章门穴，这是蛮可以用的穴。 那至于说“筋会阳陵泉”，足三里的位置不是在这个骨头跟这个骨头之间吗？阳陵泉跟足三里几乎就是隔壁，可是因为它们是隔壁的经，就是足三里在足阳明胃经上面，阳陵泉在足少阳胆经上面。那我们都知道，这个经络这个穴道哦，很多都在肌肉与骨头之间的缝隙，或者骨头与骨头之间的缝隙。就是我们身体要形成那个地形，那个能量的河流就比较温顺地那边流嘛，所以呢，这个阳陵泉的位置啊，它是足三里我们知道是这个骨头旁边，它跟它肌肉的那个缝缝。那阳陵泉呢，我们膝盖旁边这边有两个突突的骨节，有没有摸到？同学自己摸，有没有，突突的骨节？那这两个突出的骨节呢，我们把这两个当作等边三角形的两个端点，我们再找到第三个端点，这个地方压下去其实刚好在两条大肌肉中间，有没有压到一个肌肉的缝缝？这个三角形的端点等于三角形的端点在两条肌肉中间的缝缝，两条大肌肉中间的缝缝。有些人皮比较厚，就抠久一点会摸得到，摸得到两块肌肉有一条缝。那这条缝呢，就是足少阳胆经经过的地方，那个点就是阳陵泉，所以，跟足三里就差这么一点，就住在隔壁哦。 那我们说，筋会阳陵泉，那我们灸阳陵泉，就是要保养全身的筋，可是呢，这个筋哦，并不是说——如果我常常抽筋的话，我要灸阳陵泉，然后治抽筋，哎，这个不尽然哦。因为我们抽筋的那个“筋”哦，是我们血虚、津液不足，所以我们的肌肉会异常地紧缩，那是抽筋的那个“筋”。可是我们中国人古时候不是那么的流行解剖学，所以中国人对于“筋”的看法呢，是有一点点形而上的，就是中国人认为，筋就是肌肉的力量，如果有一个人，他比较年纪大了，他咋样呢？走路的时候脚很容易软，就觉得身体没有力气，那灸阳陵泉，这样子比较是它灸的实际的效果。甚至我们可以说，因为阳陵泉是少阳经上面的嘛，这个少阳区块，会比较——无论是手少阳或者足少阳哦，都会关系到人的身体的一个能量的那个表层，就是好像人的身体是被灵魂的壳子所包住的一个肉身那样子，那一层如果能够被补到的话，人就会觉得肌肉比较有力气，走路比较轻这样子，所以，如果你觉得你力气不够的话，你可以灸阳陵泉。那如果有人是在练功夫或者是瑜珈术那种需要拉筋的，那你可以灸阳陵泉。当你那个力量够的时候，比较身体会放松一点，就比较拉得开哦这样子。这个人到底拉筋是不是很健康的事情，我也不知道耶。有人说拉筋就会瘦，然后，有人说，练功夫有些筋其实不能拉得太开，不然的话老了会松松的。各种说法都有。 那至于这个“髓会绝骨”，这个绝骨呢就叫做阳辅，又叫做悬钟。绝骨穴在哪里呢？我们在这个脚的外侧啊，大家沿着这个脚踝骨往上面摸，这个要用力抠哦。因为脚踝骨再摸上来就开始被肉包住了，所以比较抠不到。那我们在摸这个脚踝骨的时候呢，往上摸的时候，可能脚踝骨我们这样子沿着它摸上来。摸到某一个点，会觉得这脚踝骨好像下坡一点，有没有摸到？那这个骨头呢的一个断崖的地带就叫做绝骨。我们穴道呢其实不是直接往这个骨头上插了，绝骨的话，摸到那个下坡点，我们再往后面移一点点，还是选择这个骨头跟肌肉之间那个缝缝，才叫做绝骨。 绝骨的话，如果是用下针的话，扎下去气感很强哦，这人会麻得一塌糊涂。那它叫做阳辅穴是因为它能够，呃，以它的穴性的话，它能够让少阳胆经的气很旺盛地上升，所以我们称之为阳辅，因为它可以辅助少阳的阳气上升，可以把这个少阳这一条半木半火的经——就是我们每一条经都有性质嘛，这足少阳经是一半木一半火的经，可以把它点起火来哦这种。那它叫做悬钟是因为中国人认为说，这个我们的脚踝像一个吊钟，它像个悬着的那个吊钟的那个地方哦，这样子。但是不管它名字是什么，同学就先会取。那灸这个穴道有什么好处呢？这个髓哦，“髓会绝骨”，其实绝骨是不是真的能够补充到我们的造血机能的那个骨髓呢，那这个就，我不能说一定不补，但是，可能造血机能还是在那个什么，背后的督俞啊那什么地方哦，比较明显地会补到，或者是“血会膈腧”那地方对血比较有帮助。那这个髓啊，在这里不如说是脑髓，就是骨髓里面比较有油的部分。其实人体，那个即使是造血的红骨髓啊，还有那个另外的黄骨髓，就是油份很高的东西，这个同学知道吧？就骨髓里面是很油的哦。那你如果有炖汤，咬过那种排骨就知道骨髓是很油的。那中国人认为，骨髓之海是什么，就是脑。“脑为髓海”，就骨髓中间有神经，神经到后来凝聚到这边变成脑。那无论是脑或者是骨髓，其实，都是跟身体的油的代谢非常有关系。这个人的脑部有百分之多少是由胆固醇构成的？在我记得是75%的脑是胆固醇构成的。就是人的脑就是一坨油啦。哦，那足少阳胆经啊，这个胆啊，其实非常关系到人身体的油的吸收跟运送这件事情，所以我们知道说，我们的胆汁帮忙我们消化油、吸收油，我们身体里面有一个很重要的油，它要从胆固醇转化成类固醇。因为到了在胆固醇的阶段，我们好像跟胆比较有关系嘛，可是，变成类固醇那就是我们的肾上腺的激素里面的东西，那就是所谓的命门之火的一部分，就是物质的部分这样。 像我们看那个什么日本漫画，那个什么考生在考试的时候，妈妈要煮鱼眼睛去给小孩子吃，说什么富含什么DH什么东西啊。就是大家都知道，希望能够补这个人脑。可是，究竟怎么补脑才会补得好呢？其实我个人觉得，灸绝骨，补得很好。因为它能够让你身体有把这个油送到该去的地方的能力哦，那个才让你身体真正具备补脑的能力，所以呢，如果读书啊怎么样，碰到焦头烂额的时候，觉得……我们中国不是有一句话，叫做“绞尽脑汁”吗？，这个，就是好像脑浆已经枯竭了，那这样子的感觉其实就是该灸绝骨了。 因为我在教穴道都是以补养为主，所以我说到什么脏会章门啦，我会说这样保养糖尿病或怎么样。但是一般外面的中医师其实因为是用针，所以，他并不会在意这些疗效，你懂我意思吗？因为灸的世界跟针的世界能够做的事情有点不一样，就慢慢灸的效果，有时候不是一针能够造成的。 那像一般我们在下针，如果下到绝骨穴的话，是在干嘛呢？是治疗那个什么高血脂形成的高血压，那你就懂我的意思了吧，它还是在调整你的油、你的胆固醇的分布。 那如果要说到骨髓的话，我自己是很喜欢做一件事啦。就是凡是吃了补肾药之后，我就会灸绝骨。因为我觉得这个，肾，骨头啊，肾主骨，骨髓呢，比肾还要更里面啊。那我希望补肾要能补进去一点，那我就灸绝骨，让它把补肾药吸进去一点，我是蛮喜欢这么做的。 那至于说“血会膈腧”，人的膈膜，它连着肝，我们说“肝主筋”，那人的膈膜是人最大的一片筋。那肝呢隔着这个膈膜，膈膜上面肺是一个区块，然后中间膈膜上面那个空间就让肉体的心脏在里面跳动，所以呢，心包这当然是把血液打出来的一个脏器了。那肝呢，是让血液去休养的脏器，所以膈这个东西其实是联系着心包跟肝的能量，所以膈膜这个区块，肺之外的这个缝隙，我们称之为膏肓区块嘛，就是灸后面的膏肓穴，可以通过来，就是这个区块。那这个是肝跟心包所主的区块，而这个区块就是跟人体的身体里面血液最有关系的区块，所以，这个背后膀胱经上的膈腧呢灸了之后呢，就是一方面可以补血，因为它把能量直接放到人血液里面，你的血会显得比较有力量，所以，让血比较不会消耗。那另外就是治疗血不顺，就身体有瘀血的人要灸膈俞。但因为膈俞在背上，如果你要天天灸，我们可能只好用一些代替穴。比如说膝盖旁边的什么血海穴啊，就用一些代替穴。那基本上膈俞有膈俞比较强的地方哦，那中国人有一句话叫做“久病必瘀”，不知道同学有没有听过？就是因为一个人长年都身体不好的话，那，他的这个气血都不通畅，所以他通常身体会有淤塞不通，就是有瘀血的现象。那灸膈俞就可以让这个瘀血的现象慢慢的化解。因为我们如果在帮人开补药或者调理的药，其实常常会开到一个地方，觉得那个药进不去，那进不去的许多种理由之一，其中一个理由就是还有瘀血，所以，就是同学可以去考虑一下。 那如果是照张仲景的辨证呢，就是有瘀血的人啊，皮肤特别容易，好像变得有一块干燥出白屑屑那种感觉，那是一个瘀血人的特征，所以如果你有那种皮肤上面特别有一块比较那个皮肤有点像是会出头皮屑那样子干干的，仲景叫做“肌肤甲错”嘛，就是身体皮肤干掉一块，那有点硬硬的哦，那个就是一个里面有瘀血的人比较会有的一个表征哦，那详细的东西呢我们以后教到瘀血药的时候再说，但是至少同学要先知道一下。 那讲到这个血的问题，我就想到小孩子转骨汤的问题。就是我们上次不是讲到说后面的穴道，什么身柱啊什么灸一灸，小孩比较容易长高啊，但是呢，灸身柱就足够了吗？其实还有一点，要注意的事情就是，坊间的转骨汤当然有的很有效，有的效力弱一点，但基本上他是依循着一定的结构在开药的嘛，就是总有些相同的部分嘛。那你去看那些外面卖的转骨汤哦，他的方子就会发现，他除了大补气血啊什么那种补药想当然会加的，之外呢，其实他里面会放比较不太大量，但是非常强烈的化瘀药。那从他放这个药，其实就可以看得出来，中国人对于转骨的看法。中国人可能会认为说，这个小孩子可能从小到大的生长过程里面或许是生病或者是受伤，身体有个地方不通畅，以至于他的血不能够流过去滋养那个地方，以至于他的骨头该长的时候没有东西给他长，所以转骨的这个理论里面呢也就同时包含了化瘀，所以除了灸身柱之外呢，其实灸膈腧在这方面是有帮助的哦。 那至于说“骨会大抒”噢，大抒的话，就在我们的背后，陶道穴旁开一点点。古时候的注家在注这个《难经》里面的“骨会大抒”的时候他是怎么注解啊？他就是说，那个注家他说啊，我们人啊，挑扁担的时候因为那个扁担压得很重，好想把它重心挪一挪，他就说，人呢就喜欢把这个扁担的重心把它压到大抒穴那个地方。他又说，因为那个地方是人体的骨架子的一个好象力学结构上面的一个端点，在这个地方人全身就可以均匀的去承受那个重力，就是有此一说啦。那也因为骨架子的这个力学的结构上面的聚合在那一点，所以中国人认为说，你灸大抒穴的话，那它的那个能量呢，就会能够渗到你的全身各个骨节去哦，那这个也是我比较赞成的一种治疗骨质疏松的方法。 因为我们现在呢治疗骨质疏松，如果你去看一般的药品广告，都是要你吃各种补钙的，那我当然不会说那样子东西是错。可是呢，基本上骨质疏松其实是这个人的骨头抓不住钙，那你吃了很多钙的话，其实也有可能会，很多人会到后来会有这里结石那里结石那个现象出来，那骨头抓不住钙哦，那就要让他能够抓住钙啊。我们中国人一直是相信，人的身体最终来讲是能量在统御一切的。就是骨头要有一种能量让它把这个钙编织到它的一部分里面，这样才能够让你拥有这个适当的骨质嘛。就是说我在看到现在一般的这个用的成方，治疗骨质疏松很有效的方，中国人非常强烈认为：阳主导着阴，能量主导着物质，这样的思考是实际上可以验证的哦，所以呢，我就觉得灸大杼的话，可能对于这一方面是比较有帮助的。 那至于说“脉会太渊”，这个“脉会太渊”就让人觉得有一点点暧昧了。因为，我们一般灸哦，比较喜欢用肉比较多的穴道，因为我们会觉得这边气血比较够。那一般下针，连手指尖、脚指尖都不太下针，除非是什么十宣放血，否则的话，治什么病，我们说，补泻这个手指尖、脚指尖的穴道，都没有这样。因为这个，下，针灸的书都有写，手指尖脚指尖这个肉太少，没什么气血，你在那边转转不出什么名堂，就像是你要搅动一个淡水河，你不会找那个分支的分支的小水沟去搅，那就是这样子的感觉。 这个太渊呢，我们把脉的时候我们说，对着突出的骨头我们定关，关上面是寸，下面是尺嘛，那差不多就是我们把寸，这个寸口的位置就是太渊穴啊。那这个太渊呢，《难经》呢就提出来说，把脉其实把手腕就好，不用把到全身的这些血液的跳动点。那《难经》的理论就是说，因为太渊穴是十二经络，今天说全身的经络，它的能量都汇聚在这个点，所以它认为这里就可以把到全身。那相对来讲呢，这个如果是灸太渊穴，就是可以帮助全身。我们中国人说，百脉哦，那这个百脉当然就是经络之外连血管都算进来了，所以它是一个血管跟我们气的经络交接的地方。 那这个太渊呢，我们一般说怎么用呢？比如说，如果你挨揍了，那就要用太渊穴，为什么？因为人呢，在挨揍的时候，气血是会逆乱的，就像你被打一顿，可能伤不重，可是你回家可能会重感冒或者发高烧，那这种感觉。就是气血被错乱到了，那这个气血有逆乱的时候，用太渊穴是可以的哦，它可以调节这个百脉。那另外，因为太渊穴是在这个肺经上面，这一个很补肺的穴道。那它能够补肺，那就是这个穴都已经不是它会穴的意义了，这是它是肺经的穴的意义。 我们知道人的皮肤跟人的肺是一体的，因为肺这个能量，我们说肺属金，金的能量有一种好像把什么跟什么分开的能量。那我们人体呢要跟外面的世界划清界限，这个界限就是金的能量，所以人的皮肤跟人的肺都是跟外界空气接触的点，所以它是属于金的能量。那皮肤也会呼吸，肺也会呼吸，这是一体的。那我们中国人这种肺属于金的这种观念呢，如果我们再说多一点，比如说，我们中国人认为说，因为眼睛也有五行不同的属性，会认为说：里面那一兜瞳孔黑黑的属于肾，那一兜黑黑的水。然后哪一圈是属于肝，然后哪一块是属于脾，然后哪里是属于心。那肺我们一般的眼白那个表面的部分是属于肺，所以，就像有些同学呢他可能会说，哎，我这个眼睛啊怎么老是很容易得结膜炎？就像大家去游泳，人家就不得我容易得，或者得角膜炎。那就代表你眼睛那个表层的能量很烂，所以灸太渊穴就会比较好。这样懂吧？就是眼睛长异膜，什么结膜炎、角膜炎这种病，如果你是一个累犯的患者的话，那你就要灸太渊穴，把这一层补起来哦，那这是其中一点。 至于说膻中。“三焦外，一筋直两乳内也”。你也不知道古书在讲什么乱七八糟的，反正就是膻中就对了。那膻中呢，是这个任脉上面的穴道。那它同时也是我们那个心包的募穴，肉体的心脏的募穴。那膻中因为这个地方，人这个地方肉比较嫩啊，底下是骨头，那层肉还蛮薄的，不是那么耐热，所以我们膻中不要灸到很热，就是暖暖地就好。 可是膻中灸起来有什么好处啊？其实好处非常多。就像是我们那个心包区块，也就是膏肓区块哦。我们人会心脏病发作，比如说那种心，忽然胸口绞痛，那种。其实在中医的理论都会看得到说，其实是因为你的心脏被很多湿湿粘粘的痰包住了，所以你的心脏才会产生病变。那你要把这个心绞痛医好，那这个心绞痛如果不医好的话，有的时候绞痛一两次就会死掉了，那要把它医好，就必须把包住你的心的这个痰拿掉，所以，膻中穴就可以灸热，灸了之后这个胸口就会开哦，心阳就能够通畅。保养心脏的话，膻中这样淡淡地灸，很有用。 膻中是气会。那我们说这人的元气，命门之火蒸动这个少阳区块的气进来，然后就汇聚在胸中，变成胸中大气，人的这个真气就会聚集在这里。那汇聚在这里它还会下去的，下去这条路我们称之为气街哦，气的街道。但是呢这个膻中哦，怎么讲，比如说我有的时候啊，前天晚上什么熬夜啊，玩得很疯啊，可是礼拜六还要上课啊。那上课前就这样子觉得说，天哪，我今天实在是太虚了，不想讲话了。那当然吃药的话，我们知道，有些老同学知道，就是生脉散啊，保元汤啊，但是，我最近就觉得，灸灸膻中就好了。灸灸膻中，这一块地方的气就回来了，那灸灸就可以这样上课了，大概是这种感觉，所以，以补气来讲哦，是很不错的。因为它能够去掉这个区块的痰，这个区块的痰，当然也就包括到肺的区块，还是带得到的哦。就像那个，在我们曾经基础课就讲到什么？膻中是“臣使之官”然后什么什么。那个其实，古时候经典讲到膻中的时候，都会有一部分把它讲到肺，一部分讲到心包。就是，它是一个观念上有一点暧昧的地方，所以呢肺里面有痰啊，或者是有气喘病病史的人，那气喘病要断根其实补肾比较有用了。但是呢，我们来摸一下自己的膻中穴，你轻轻地压，用你的手指压一压，你告诉我，你的膻中会痛的举手。那请问膻中会痛的人会不会觉得好像呼吸有点什么东西怪怪的？（同学回答：会闷。）也就是说，灸膻中就是治这种东西，就呼吸有一种障碍感的这种感觉。那当然我们说，这个穴道压一压，我看酸不酸痛不痛，那穴道至少要在骨头边才可以压哦。你不要说这一个区块就只有肚皮这个地方你会压了不会痛啊，基本上软软的地方没有什么压痛不压痛的。这一块地方的穴道它那个痛不痛，有没有好，那是我们比较去观察皮肤的颜色啦，润不润啦什么的，有没有水肿，按下去会不会弹起来啊之类，用别的方法，就是按起来酸不酸的那个穴道，不在骨头上就不要这样子用啊。 这些都是在使用上面我觉得，八会穴用来保养是不错的。那八会穴之外，中医还有另外一个会穴，那个不是《难经》的八会哦，但是也被称为什么会，就是所谓的“肉会大包”。因为教到“髓会绝骨”的时候，会讲到说人身体的油的，如果同学要灸绝骨减肥，那有一点难耶。因为胆固醇那种油好像是血管里面，或者是构成脑部的那种成份，好像不是你长肥肉的成份。我们的肥肉不见得是胆固醇构成的哦，所以，同学有没有人听说过黄成义老师，他看到人的脚不一样长短，就叫人家去整骨，因为他说脚不一样长短的人是环跳穴这边走位。那如果环跳穴走位，胆经之气上不来，久了就会心脏病。他说因为木生火哦，胆经之气上不来，心脏会越来越虚弱，到后来会产生阴实的病变。 大包它是一个脾经上面的络脉的样子，络脉就是好像这个经啊要把能量传到别的经用的管道，好像是这样子哦。那大包它有什么用呢？先跟同学说说大包的位置好了。就是你先取出章门，然后呢章门跟我们的腋下取一个中点是大包。那如果你详细要说的话，要取得很正确，那你就要抠你的肋骨，一节一节数上去，比较会数得清楚。但是，基本上大包大概就在这个位置。那我就说，大包灸也不好灸，而且灸得也不见得是时候。大包好用是什么呢？就因为大包它在身体，能量的身体的象征意义是，脾要把能量传到别的地方去，这样的一个象征意义。那这个象征意义它会对应到我们身体的什么呢？ 我们中国人会说：一个人年纪大了，脾胃之气虚了，他就会怎么样？就会有啤酒肚。女人是黄脸婆哦。因为胃经到脸颊，所以胃经之气虚了，就会……所以人的消化器官最快老化哦，所以，女人是变黄脸婆，男人是变啤酒肚。那这个啤酒肚代表什么？就代表说我们原本啊身体有很多养份，我要把它丢到该去的地方。该到哪里，用掉、烧掉，放在有意义的用途。可是我们的脾弱了之后，我们的脾就不能够把这些养份输布到它该去的地方了，所以就堆着变成肥肥的了。 那这个“肉会大包”的意义呢，就是我们如果在吃饭之后哦，比如说现在你开始觉得身材有一点走样，或者你说我现在已经吃什么都会胖了，有那种调子出来了，或者你会觉得说，有些同学他会说：“哎，我怎么吃都不长肉”，哦，这样子的情况也会有，那我们就要在吃完饭之后呢，就大包尽量揉搓哦，所以虽然很会让人家误会你在丰胸哦，但是其实我们的目的不是丰胸，而是一旦你给大包穴适当的刺激啊，它就能够让你的身体的这个养分去到该去的地方，所以该长壮的就会长壮，然后不该胖的地方就不会胖，就是调节身体的一些营养的输布，所以这也是一个好穴。而且消化能力不好的人，吃完饭按摸大包，其实会觉得平常会变得舒服很多哦，不信试试看，就按大包可以代替健脾丸哦。 如果吃饭以后，要身体得到很好的营养，第一就要细嚼慢咽嘛，要让身体能够用你能量的身体去分析这个食物的营养。因为中国人说牙齿都通到五脏了，当你在咀嚼的时候，牙齿就在分辨食物有什么能量，那个时候食物的能量就已经通到五脏去了，当然吃进去之后呢，有形的物质呢你该用大包把它运化掉哦，就这样吃完饭最好是能够散步、能够按摩大包哦。 |
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