纵观华夏历史,已有数千年之久。在中国人的历史中,家具随处可见,而要真正追溯家具的历史,可能要从新石器时代说起。 随着历史车轮的缓缓前行,家具文化早已成为了华夏文化中不可或缺的一部分。在时代的变迁中,也由最初的简单家具逐渐发展出了各种各样种类繁多的家中用具。现今,我们已经对大部分的家具完成了初步的研究,在古典家具中,大致将其分为了六个大类。本期小生就和大家简单聊聊这六大具类。 中国古典家具的六大具类分别为:椅凳类、几案类、床榻类、箱柜类、架类和屏类。 首先我们来看看椅凳类。椅凳类中,分为“椅”和“凳”,关于这两者,其实都有明确的定义。
但是无论是椅,还是凳,都是在汉代之后才出现的坐具。在汉代之前,人们都习惯于席地而坐。在“胡床”由胡人传入中原后,才开始根据“胡床”衍生出了形形色色的坐具。 胡床 而这些坐具在时代变迁的过程中,也在不断的改进和变化,在大的方向上是呈现出由简为繁,由矮到高。 既然提到了椅凳类,自然也要来聊聊几案类。几案类和椅凳类一直都是家具中的经典搭配。无论是“几”还是“案”,都可以用“桌”来进行描述,在张自烈(明代)撰写的《正字通》中有提到:桌,呼几案曰桌。其中的“桌”其实指的就是“几”和“案”。但是在更早之前,其实“几”与“案”是有很明显的区别的。
随着时代的推移,“几”也由当初的小桌衍生出了放置其他物件的种类,“案”开始放更多的东西,但它们本身所代表的历史和文化却会在时光中熠熠生辉。 古人凭几而憩 古人对案供之 举案齐眉 看完了前两类,我们再来谈谈床榻类。同样的,其实在过去,“床”与“榻”其实在使用上也有所区别。
如果追溯家具的历史,其实“床”和“榻”早在新石器时代就有了雏形,不过在当时也仅仅只是接待客人和用于休息的家具而已。所以在我们的文化中,有着“卧床”与“下榻”之说。床为高脚家具,故用“卧”,榻为低矮家具,故用“下”。 但在岳珂(宋代)编撰的《桯史》中有提到:但天下一家,卧榻之侧,岂许他人鼾睡耶?这里面说明了榻也是可供睡觉休息用的家具。由此可以看出,随着时代的推进,床和榻的区别也开始逐渐模糊,已不像最初那般分为两种不同功能的家具了。 聊完床榻类,我们再来看看箱柜类。“箱”和“柜”在过去也是分为了两种家具。
而追溯历史,其实“箱”与“柜”早在春秋战国时期,就有古人所使用。时至今日,“箱”与“柜”已不似过去之意,但其发展至今的历史和文化却仍是中华民族的璀璨明珠。 曾侯乙墓的漆木衣箱 接下来,我们再来看看架类。谈及“架”的起源,最初其实只是指的棚架,后来衍变为作为支撑的东西的意思。 贾思勰(南北朝时期)所著的《齐民要术·种桃》中提及:葡萄,蔓延性缘,不能自举,作架以承之。其中的“架”便是棚架的意思。而后随着时代的发展,慢慢出现了架类家具,在归有光(明代)所写的《项脊轩志》中有写到:借书满架。其中的“架”便是书架的意思。 最后我们来看看屏类,“屏”原指一种用作挡风的家具,名字来源自文言文中的“屏”,意为“屏其风也”。追溯历史的话,在周朝时期的“天子”就将其用作自己权利和身份的象征,称之为“邸”。而后相当长的一段时间里,屏风都是专设于皇帝宝座之后的,在当时又被称为“斧扆”。在司马迁(汉代)撰写的《史记》中有记载:天子当屏而立。其中的“屏”便是屏风之意。后来随着人们的生活品质的提升,屏风也开始成为了家中厅堂陈设的重要家具。 其兼顾了分隔空间、美化室内、阻挡视线、彰显地位和改变空气流通等作用,一般放置于厅内的最显眼的位置,是古人装饰房间必不可缺的家具。随着时代的发展,屏风衍生出了各种各样的种类,使用的地方也不仅只是置于厅堂之内,甚至可以放置在各个地方。
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