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能将忙事成闲事，不薄今人爱古人。 如果还没有关注老羊铲史，可以点击上面的蓝色字，关注一下。 昨天雾霾，光线不强，拍出照片却好。 下班时天色已晚，去普乐寺，寺门紧闭，悄无声息。 只有周围的山花乱开。 1. 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。 一千多年前， 元和十二年四月九日，白居易和朋友一起来到大林寺。 此时已是孟夏，大地春归，芳菲落尽。 在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。 看到花落，我常常怨恨春天归去没处寻找，谁知它竟然转到这人林寺中来了！欣喜激动之情，溢于言表。 2. 白诗人这样写到： 我同河南府元集虚等好友一道，从遗爱草堂出发，经过庐山西北麓的东林寺和西林寺，来到上化城寺，在讲经台峰顶休息后，登上香炉峰，投宿于大林寺。 大林寺十分偏僻，人迹罕至。寺的周围溪水清澈，岩石苍黑，青松矮短，翠竹修长。寺里只有木制的房屋和器用，寺僧都是海东人。这里山势高峻，地形深幽，因而季节变换非常缓慢。 在这里，初夏时节却如山外的正月二月天气。山中桃树刚刚开花，山涧绿草还很短浅，人事景致，风情物候，跟寺外的平地村落一点不同。 刚到这里，就如同来到了另一个神奇世界，于是随口吟出绝句一首： 不久，我们环顾大林寺的屋壁，只见屋壁上有萧存、魏弘简、李渤三人题写的诗句。为此，我和元集虚等人无不感叹，并说：“此处实为庐山第一胜境，从交通大道走到僻远的大林寺，还不到半天的路程。自萧、魏、李这三人游览人林寺后，到现在将近二十年了，冷落萧条，再没有知名人士承袭他们游览题诗的雅事了。 最后，诗人发出感叹： 唉，功名利禄对人们的诱惑竟然到了这种地步啊！ （自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寞无继者。嗟呼，名利之诱人也如此！） 3. 凡是嘴上说的，都是心里想的，越嘴上说不在乎名利，其实心里越惦记那些东西。 面对这个花花世界，有多少人不流连忘返呢？ 写这首诗时，正是诗人仕途低落的时候。 元和十年（815年），宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。 遂以此为理由贬为被贬江州司马，这一年，诗人44岁。 元和十一年，写下《琵琶行》， ...... 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ ...... 座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 哭完了，白诗人开始“吏隐”，这个词很有意思。 十二年，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。 在庐山，也就有了“人间四月芳菲尽”这个千古名句。 白居易，字乐天，乐天有恨。 恨天，长恨春归无觅处。 其实四季更迭是自然现象，官场沉浮也是人之常情，来啥是啥吧。 4. 海拔高，自然春来晚， 有一年，五一去雾灵山，山下杏花开，中间杜鹃怒放，山顶还是一片荒芜，没有一丝绿色。 我也常常对中国的农历产生怀疑， 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更，最多相差一两天， 南北相差那么大，南方惊蛰时，北方还是冰天雪地，什么蛰也没辙，醒来都得冻死。 5. 同是一个朝代，白居易一直过得不错， 越是生活条件好的，越是容易不满足，而整日颠沛流离的人，稍微有一点小幸福，就很知足。 哪怕是大自然赐予的幸福呢。 老杜： 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 白居易吏隐，就是拿着工资不干活，游大林寺时前呼后拥十多个人，也是热闹非凡。 所谓的“穷在大街无人问，富在深山有远亲”。 正好印证白居易和杜甫。 春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，可惜未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首， 江畔独步寻花七绝句 一 江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。 走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。 二 稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。 诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。 三 江深竹静两三家，多事红花映白花。 报答春光知有处，应须美酒送生涯。 四 东望少城花满烟，百花高楼更可怜。 谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。 五 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ 七 不是爱花即欲死，只恐花尽老相催。 繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。 6. 花开花落，容易让人伤感， 消极的人生，看花落，恨春归无觅处， 积极的老杜在看到鲜花落后，“嫩蕊商量细细开”。 旧的去了，自然有新的来。 花开时，自己一个人独步也高兴， 秋风来，茅屋为秋风所破也歌。 心情和境遇无关。 心情只和心情有关。 其实，每个人看到“千朵万朵压枝低” 都会在想，黄四娘是谁？ 黄四娘是杜甫的邻居，家有芳邻。 老羊回来自己也胡编几句，也代表赏花的心情： 古寺花开 深山藏古寺，春到花静开。 鸟过风铃响，疑是有客来。 就如李宗盛唱的：这一次我的心情不高不低，不好不坏。 |
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