|
“甜野少年”丁真能成为一种文化现象，李子柒能成为一种世界现象，都在告诉我们，在物欲的年代，人们更向往纯真；在都市文明一统世界的时代，乡土更是一方难得的精神乐土。这对急于改变乡村落后面貌、实现乡村振兴来说，也有值得汲取的启示，那就是，乡村发展不能丢掉自己的本色，不能失去自己的根。乡村一定要坚守“原”。 丁真、李子柒现象告诉我们，质朴、天然的本色是乡村的最大优势。乡村之所以异于城市，乡村之所以吸引城市，乡村之所以优于城市，不是它与城市的相同相近，而是它与城市有所不同。对，是不同，而不是同！如果乡村也是高楼林立、马路宽阔，也是人流如潮、交通堵塞，吃的用的也跟城市一样，那城市人为什么要去乡村呢？乡村的价值在于乡村是乡村，在于乡村的建设是乡村化，在于乡村有城市需要而又没有的。这就是乡村的底色、本色和特色。一句话，乡村一定要坚守自己的“原”。乡村有“三原”。 一“原”是生态的原。保持乡土的原汁原味，保持山丘草木、溪流河湖的自然布局，不以人的生活而破坏自然的固有秩序，望山看水记乡愁，就得山要绿，水要清，污要治，让自然更“自”然，让生态有“生”态，让乡村更像村。当然，保持乡村生态的“原”，不是排斥建设，但任何建设都要遵循自然肌理，都要顺山水林田湖草自然之态，体现人的气息和人的创造。 二“原”是产品的原。农产品是乡村对社会最大的奉献，这“奉献最核心的是质量。要保持产品的“原”，就要在乡村大力推进农药化肥减量化，施行人畜粪污无害化处理应用，实行绿色生产，从而让乡村产出更绿色、更新鲜、更特色，也更好体现乡村价值。 三“原”是文化的原。乡村本是中华传统农耕文化的原发地，也是传统文化的坚守地，在工业文明、城市文明无远弗届的当今，尤其需要汲取中华传统农耕文明的精华，而乡村，就是中华传统文化的涵养地、弘扬地、升华地。传统的人文理念、道德观念、生态意念和思维特点，在现代化时代愈发凸显其独特意义，愈发彰显其珍贵价值。 乡村的“原”，是乡村的灵魂，是乡村的根，是乡村存在的本钱，是乡村在城市面前自信的底气，是乡村不可丢失、失之不再的财富。这在丁真、李子柒身上有验证，也必将在乡村建设中所展现。坚定中国乡村的文化自信，得厚植乡村的“原”。  |
|
|
