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2021无往不利不求人,这9句话最值得你记住(果断收藏)……

 曾仕强 2021-01-06

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人生是阶段性的调整。

「曾仕强每日箴言」


|全文共4100字,深度阅读需13分钟,受益终生|

新年伊始,万象更新。2021,终于踏上了征程。

它倾注了无数人太多的欢喜和期许。

好像没有哪一年的到来,能像2021一样,如此受到人们满心的期盼。

新的一年,新的起点,心中充满美好祝愿。

《易经》里说:自天佑之,吉无不利。

只要我们顺应自然,修身养性,踏实努力,一切都将破局立新,未来就会无限可期。

所以,值此2021新年开局之际,衷心分享给你《易经》里值得记住的9句话,愿你一路顺遂,无往不利。

1
见群龙无首,吉

乾卦说:见群龙无首,吉。

猛看这句话,好像在说当你表现得群龙无首的时候,你就大吉大利了。

很多人感到这不是很奇怪吗?

因为我们平常想到或者听到群龙无首的时候,都是负面的,表示一个团体没有人领导、乱七八糟,才叫群龙无首。

这样解释群龙无首,那不可能是吉。可见,这个解释是不正确的。

“群龙无首”真正的意思是说,就算你是龙,了不起,处在不同的阶段,也要有不同的调整,不可以说我就是龙,我就是这样一路走到底,那你会死得很惨。

用现代话来讲,“见群龙无首”最好解释成,人生在不同的阶段要做出不同的调整,叫做“人生就是阶段性的调整”。

人生做好阶段性的调整,就是“见群龙无首”。

所以,我们要因时因地因人因事随时做好合理的调整,自然会获得吉祥。

2
含章可贞,或从王事,无成有终

坤卦说:含章可贞,或从王事,无成有终。

这句话的意思,就像我们把糖果含在嘴巴里面的那种感觉。

吃糖果应该没有人会一个一个吞,也不会很快就把糖果咬碎吃掉。吃糖果就是要含,慢慢地含,慢慢去享受去体会,这个过程就叫“含”。

这告诉我们,为人处事不急于把话说出来,不急于表现出来,要把所有的内涵,所有优美的东西都很含蓄地保留着,人家自然会欣赏。

一个人的内涵比外在的东西更重要,不要把自己的内涵通通都露光。

有些人猛看不得了,再看没什么,越看越讨厌,这种人就是没有了解什么叫含章可贞。

有些人是一开始怎么看也没什么,可是跟他在一起久了以后,就觉得他好像宝藏一样的,怎么挖也挖不完。

大家喜欢跟哪一种人在一起,自己要慎重决定。

“或从王事”的“或”,就是疑惑的意思,这就像提醒我们部属去配合老板做事情时一样,要疑惑:平常都是很合理的,这次不合理,是什么原因呢?

这样才能够做到合理地顺从,而不是一味听从,否则就成奴才了。

比较重要的是“无成有终”,我们只是从头到尾把老板交代的事情做好,个人没有一点点成就感。

现在的年轻人动不动就讲成就感,年纪轻轻就有成就感,就表示这一辈子只能做小事。

老板称赞我们时,不要马上就像飞上天了一样,不然老板就开始觉得这个人不能捧,一捧就不得了,然后就会冷却一下,泼泼冷水,这也要自作自受的。

一件事情有始有终,功劳要做给老板,做给上级,这样就对了。

3
自天佑之,吉无不利

《易经》里面五次提到的一句话,就是“自天佑之,吉无不利”。

很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。

上天不会保佑任何人。上天如果保佑某个人,它就不公正了——保佑了张三,李四怎么办呢?

一开始我们就把“自天佑之”解释错了,然后一直这样以讹传讹流传了下来。

“自天佑之”真正的意思是告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是天助己助者。

“来自上天的保佑,就可以常保吉利了”,根本没有这回事情。老天只会帮助那些自己努力了的人。

孔子后来讲得更清楚,“尽人事以听天命”。不尽人事,就不要期待有什么天命。

天命是计划,人事是执行。没有执行,计划也等于空。

我们一生都在追求大吉大利,要记住,重点在自己,不在别人。

我们中国人太多,而资源实在有限,我们根本就是无所依赖,想来想去,发现还是靠自己最实在。

4
积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃

《易经》的最高指导原则,就是“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。

多做好事,积累善行的人家,一定有充裕的喜庆;常做坏事积累恶行的人家,一定会留祸殃给后代子孙。

一个人,如果连这个道理都不相信,是不能真正改变命运的。

成功改变命运的人之所以能够有效地改变命运,主要的关键,即在于他听到善言,能够深信不疑,而且坚持到底,贯彻实践。

有很多人相信这个道理,却经常怀疑:

为什么做了这么多善事,命运还是未见改善?便动摇起来,表示信心不够坚强,诚心不足,当然没有什么成效。

只要用心再用心,努力再努力,力道足的时候,效果自然显现。

力道不足以改变常数,仍然照常数的宿命进行,力道超越了常数,趋吉避凶的功效就出来了。

我们要坚信,并踏实践行。

5
无平不陂,无往不复,艰贞无咎

易经泰卦说:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

“陂”就是斜坡。“无平不陂”,就是说所有的平其实都是不平的。

没见过海的人,会相信大海是平面,但见过大海之后,你就知道海面是弧形的。

无平不陂,用现代话来讲,就叫做合理的不公平。

我们要觉悟,在现实的世界当中,只能够做到合理的不公平。我们有很多不正当的想法,都是因为固执地认为人应该绝对公平。

我们现在最讨厌的就是特权,可是特权是永远存在的,不要幻想能够去除特权,特权只会转移,不会消失。

所谓的平与不平,是说每一个人都一样的时候才可以讲公平。什么时候了解到天底下没有公平这回事,只有合理的不公平,自然就心平气和了。

“无往不复”,是说天地是循环的。

今天你得意,明天你可能就会失意;今天你看不起他,可能过不久他比你还得意。

“艰贞无咎”,是说只有在艰难困苦当中,始终不为恶念所动,保持为天下开太平的正念,就会无咎。

但是,人最易忘掉初心,人在不得意,不得势的时候,通常很有正义感。

而一旦得意就不免忘形了,一旦得到好处,就迷惑了自己,所以要特别警戒。

6
君子道长,小人道消

泰卦告诉我们,要亲君子,而远小人。

泰卦是乾在下,跟我们比较接近,我们要多接近君子,不要去招惹小人,更不要去逼小人愤怒。

现在的年轻人要么什么都看不惯,认为别人都是小人,只有自己是君子——那又有什么用?要么就是反正就是这样了,同流合污——那你也变小人了。这就是不懂泰卦。

君子和小人同时存在,正确的选择就是跟君子多来往,对小人敬而远之

因为你没有办法改变他。只能自己先做好,从而去感化他,使他自己改变,才能真的通泰。

我们自己要做君子,不管别人怎么样,也管不了。我们只是希望,“君子道长,小人道消”。

其实世界就是摇摆不定的变化而已,不是君子道长,小人道消,就是小人道长,君子道消。

社会上的君子越来越多,社会就越来越安定,小人越来越多,社会就越来越混乱。

家里面也是一样,心越齐,家越和,只要一家人开始你猜忌我,我猜忌你,你骗我,我骗你,这个家就不成家了,就没有什么家人的感觉,也没有亲情了。

很多事情就像跷跷板一样,这边高那边低,那边高这边低,就是这样而已。

7
天道亏盈而益谦,人道恶盈而好谦

谦卦彖辞说,天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。

“天道亏盈而益谦”,“亏”就是减少,“益”就是增益。

天道的作用非常单纯,就是说这个人多了,就让他减少一点;而那个人由于很谦让,所拥有的本来就少,天道反而增加他一点。

这也是老子所说的“天之道,损有余而益不足”。

“地道变盈而流谦”,我们看水就了解了,一句话讲完了,水往低处流。大海什么事情都不用做,它里面的水永远是满满的,就是因为它放低姿态。

“变盈而流谦”,“变”就是改变,“盈”就是充满,改变满盈处水的流向,让其流去充实那些低处的地方。

这是我们随时可以看到的现象,几乎没有例外。

“鬼神害盈而福谦”,“鬼神”是一股看不见的能量,我们把它叫做冥冥当中有一只看不见的手。

有时候,我们会感觉到奇怪:在不知不觉中,盈满的、东西多的好像减少了,但是怎么减少的,我们也搞不清楚。

可是那些比较客气,比较老实,比较缺少的,往往会得到福气。

“人道恶盈而好谦”,就是说贪得无厌的人,总是不受人喜欢的。

我们会喜欢那些比较谦让的,比较能够知足的人——“这样子已经够了,不要再给我了”,我们反而很欣赏这样的人。

因为谦卦的内卦是艮卦,艮卦是山,有止的意思,就是说要适可而止。

如果一个人欲望无穷,苦恼都来不及,更不可能亨通,所以只有适度地约束自己的欲望,适可而止,才会亨通。

8
蹇,君子以反身修

蹇卦的大象说:山上有水,蹇。君子以反身修德。

“山上有水”,本来山上之水不应该滞留。可是它现在积聚在这里,就是因为流动不方便,找不到出路,同时还有崩裂的危险。

所以,我们要小心,这不但是险难,还是灾祸。

君子看到这种状况,就会反身修德,这是《易经》最宝贵的地方,也是最值得人们学习的地方。

《易经》告诉我们,当我们碰到什么事情的时候,不要盲目屈从,不要过分冒险,先静下心来动动脑筋。

“反身修德”,就是反省自己做的不周到的地方,做的不好的地方,把它弥补过来,修正过来,然后再出发。

艰难困苦是一种磨炼,这才是反身修道。这才是君子面对高山恶水得到的一番启示。

孟子曰:“行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。”

我们遇到困难,首先一定要省察自己,看看困境是不是自己造成的,或者想想如何化解难题,这样才能不断长进。

9
君子以正位凝命

鼎卦的大象说:木上有火,鼎,君子以正位凝命。

“正位凝命”,就是摆正位置,凝聚力量,以完成自身使命。

现在人很大的问题出在看不清自己的位置,又不合时宜,做事就会颠倒错乱,祸患丛生。

只要有人聚居的地方,无论上下,皆有其位,得位则吉,失位则凶。

所以,一个生机勃勃的团队,人人都能各就其位,各安其位,反之则乱。

关于命,孔子说:“不知命无以为君子也。”庄子说:“知无可奈何而安之若命,唯有德者能之。”

知命就是尽人事,听天命,遵循“仁义礼智信”,不能像小人那样,为所欲为,“斯烂矣”。

所以,正位凝命必始于修身。

《大学》云:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”

知修身,才知正位凝命。

从当下开始,不问前程,无论吉凶,唯有修心修身为要。

 

总之,2021新年伊始,寄予着每个人一整年的美好憧憬。

也许,现在我们的生活还不尽人意,但是请你依旧记得,勿忘初心,莫负时光,向善而行。

星光不问赶路人 ,岁月不负有心人。

我们一直要谨遵圣贤教诲,反身修德,躬身力行。当知,经过痛苦的蜕变,总会成就一片天空。

岁月不会辜负每一个用心生活,踏实努力的人,你想要的一切终将如约而至。

2021刚开始,路在脚下,让我们调整好状态,满怀赤热,踏上新征程。


本文策划:贾欧
本文内容:曾教授著述汇编






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