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曾经有人问金庸先生，所有的小说中哪部小说他觉得最好。金庸先生没有直接回答，而是说长篇比短篇好、后期的比前期好。 作为金庸先生后期代表作的《天龙八部》，无疑是他作品之中的上乘之作。这部作品气势恢弘，意境辽阔，塑造人物堪称炉火纯青，因此《天龙八部》的选段曾被选入了高中语文读本，还被某些地方的语文老师当成了寒暑假的课外阅读推荐书目。 别的不说，就单从小说里的人物武艺来说，这里就有众多高手。有网友对《天龙八部》中的武林高手进行了一个排名，说是“一僧二挂三老四绝五强六段七雄八英九杰十秀”，这一排下去就是五十五个人。 不过侠客君倒认为这个排名中有些人物是不妥的，前十位，侠客君基本也不表示异议，但是到了五强当中就有说法了。五强指的是“枯荣大师、玄慈方丈、神山上人、游坦之、丁春秋”，将枯荣大师排在四绝之后，这就有失公允了，枯荣大师的武功绝对在四绝当中的鸠摩智之上。 这一点在小说中有非常详细的描写。 小说里写鸠摩智为借大理的六脉神剑造访天龙寺，枯荣大师也只在这一章出了场。此后，枯荣大师就再也没在小说中出现过了。 然而枯荣大师仅仅几次出手，就直接打退了鸠摩智。 当时的鸠摩智以火焰刀邀斗六脉神剑，本因、本相、本观、本参及本尘五人都挡不住鸠摩智。但是当鸠摩智进攻枯荣大师的时候，却被枯荣大师后发先至，不仅鸠摩智的僧衣被割破，六根藏香也齐腰折断，这便是枯荣大师出手的效果。见到这种情况，鸠摩智立马就知道自己不是对手，还微笑道：“枯荣大师的禅功非同小可，小僧甚是佩服。那六脉神剑嘛，果然只是徒具虚名而已。” 考虑到当时的情形，鸠摩智先与其他五僧斗剑，消耗了不少内力，而枯荣大师是生力军，但是鸠摩智这个人本身自大，若非真是感觉到不是对方的对手，绝对不会夸“枯荣大师的禅功非同小可”，而会在已经输招的情况下还说“枯荣大师你不过是捡了我久战的便宜，分明是胜之不武”。况且鸠摩智刚到天龙寺时，已经出家为本尘的段正明怕斗剑时太危险，伤到段誉，曾建议段誉出去走走，枯荣大师则直接说：“誉儿，你坐在我身前，那大轮明王再厉害，也不能伤了你一根毫毛。”枯荣大师说这个话，那是根本不把在意鸠摩智的武功了。 所以，综合天龙寺斗剑的情况来看，枯荣大师应该武功远在鸠摩智之上。 可能有人会问，既然枯荣大师的武功在鸠摩智之上，面对别人的挑衅，他为何不直接出手把鸠摩智逐走呢？ 其实这里就关系到大理段氏的面子问题，因为鸠摩智所挑战的是大理段氏的六脉神剑，所以如果要挣回面子，唯有在六脉神剑上胜过对方。 我们也可以看到，枯荣大师以六脉神剑出手时，威力比另外五个和尚的威力要大得多。 可能有朋友会说，后期的鸠摩智比前期武力值有很大提升，但是我们都看到了，后期的鸠摩智因强练少林七十二绝技和易筋经，终至走火入魔。 只可惜这位枯荣大师真的是得道高僧，潜心修炼佛法和武学，低调得可以，终于被别人给忘了。 |
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