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游郴州苏仙岭，那是十年前的事了，记忆惭惭模糊，然后偶然翻看到当年的照片，又勾起了我的回忆，爱好写游记的我，不禁又提起笔来，记下这段不该忘却的旅行。 那是县招办组织的一次活动，我们一行十多人，由国旅组团，于7月7日下午前往郴州，傍晚时分到达郴州入住，次日上午游苏仙岭，下午泡温泉。因为那次旅游没有计划可订，没有攻略可查，跟团游，导游讲解就显得特别重要，否则只是晕晕糊糊走过场而已，好在我特别注意这个方面，看得真听得切，所以还能依稀记得上次所游情景。 正应了“山不在高，有仙则名”的古训，苏仙岭的著名，得益于一个美丽的传说：据传西汉年间，郴州城东潘家坪有一位长得十分漂亮又知书识礼的潘姓姑娘，有一次在郴江边洗衣服，被一根江水飘来的红丝线缠住了洗衣用的棒槌，用手扯不掉，她就用嘴去咬，红丝线却钻入她肚中，由此受孕，为避村人耻笑，她躲在苏仙岭的一个石洞中生下一个男孩，此即苏仙。苏仙出生后，有白鹤以羽暖其身，有白鹿喂其奶水。苏仙后被其母因景取名苏耽，自小修炼，修成后跨白鹤升天。因其飞升前曾先知次年郴州附近将遭瘟疫，遂嘱其母以井水、桔叶熬药解瘟疫之法，其母按其所嘱救治了大批中了瘟疫的百姓。百姓们感其恩，为其在苏仙岭上修建苏仙观，供奉其神像，苏仙岭亦由此成名。 我们首先来到苏仙岭的山麓桃花居，这里是游客登山的起点，洁白的墙上，洞开出满月形拱门，拱门上方“桃花居”三个字，笔法飘逸洒脱，莫不就是著名书法大家米芾的亲笔么？这三字勾起我对桃花神韵的遐想，桃花居的主人们，在此悠闲自得的隐逸生活，让他们忘却了官场的尔虞我诈，忘却了尘世的功名利禄。桃花居的前面，是一条小溪，溪水潺潺，它的四周，翠竹丛丛，修长挺拔，整个桃花居，环境幽雅宁静。 我们一路往前，来到了白鹿洞前。洞外塑有大小两个白鹿雕像，相依相吻，形象逼真。相传白鹿、白鹤就是在此为苏耽哺乳、御寒呢。洞顶藤葛披拂，丛林繁茂，洞内石笋、石柱和石钟乳，千奇百怪，洞前桃花流水，溪上有人工雕塑的三只白鹤，姿态各异，趣味天成。 三绝碑位于白鹿洞附近的石壁上，为摩崖石碑，刻有秦观《踏莎行郴州旅社》词和苏轼跋，行书，计11行，每行8字，乃米芾手迹。时人称“秦词”、“苏跋”和“芾书”为“三绝”。南宋邹恭将“三绝”翻刻在崖壁上，称“三绝碑”。三绝碑是宝贵文物，今依崖建有绿顶红柱的护碑亭进行保护。这与祁阳的浯溪摩崖石刻三绝亭有异曲同工之妙。 过三绝碑后登山，好在没有陡峭的山路，宽敞平整水泥马路宛延而上，我们迈开步子，甩开膀子向上走，很快就气喘吁吁、汗流浃背了。所以我的照片中，很自然出现了赤裸上身的同事。艰难向上步行约2公里，到达苏仙岭最高处：苏仙观。苏仙观有正殿三进，殿门匾额上刻有："天下第十八福地"。我们虽无法考证天下有哪十八福地，但苏仙观的地形地貌形象地告诉了我们，此处确是福地：正殿分上、中、下三厅，上厅供记苏仙童年塑像，正殿两边还有偏殿。登苏仙观远眺，连绵群山起伏，若海中波涛，景色飘缈虚幻，秀美异常。 苏仙观位于岭顶，始建于唐，重修于清。为宋代建筑形式，其大殿翠瓦飞檐，巍峨壮观，苏仙塑像，慈眉善目，看似仙风道骨。观后有一巨石突立在崖前，相传是苏耽跨鹤飞升处，故称升仙台或跨鹤台。 屈将室，位于在苏仙观东北角两小间房，门前有楹联一副：请战有功当年临潼已兵谏，爱国无罪此日南冠作楚囚。横联：屈将室。楹联墨底绿字。这个屈将，就是抗日战争时期著名爱国将领张学良。“九·一八”事变后，张学良时刻不忘抗日救国，力主停止内战。1936年12月12日，他与杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”。这一事件对于停止内战、促进国共第二次合作，实现对日作战，起到了伟大的历史转折作用。西安事变和平解决后，张学良将军亲自送蒋介石回南京，被蒋囚禁。从此，张学良将军开始了他的囚禁生涯。郴州苏仙岭是第六处。在这里，张学良将军壮志难酬，有家难归，有国难报，挥笔在墙上写下了“恨天低，大鹏有翅愁难展”几个大字。字里行间无不饱含了少帅满腔爱国情怀却难展宏图的抑郁之情。曾经住过的这间厢房窗前的桂花树上，留下了因将军忧愤难泄而拔枪怒射所形成的累累弹痕。 游完苏仙观、屈将室，我们乘缆车而下，在山脚玉溪桥旁边又参观了北宋词人秦观被贬的落脚地——郴州旅舍。并在此作《踏莎行·郴州旅舍》词。现存旅舍于1989年按宋代营造法式和湘南民居建筑风格重建，门楼横额郴州旅舍，系省政协主席刘正手书。 下午，我们去郴州天堂温泉泡澡，不一一赘述。
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