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荷花，在历朝历代文人心中都是高洁的象征，圣洁的代表。她那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质，受到无数骚人墨客的讴歌。
《再过露筋祠 》清·王士禛
翠羽明珰尚俨然，湖云祠树碧如烟。 行人系缆月初堕，门外野风开白莲。
庙内小姑塑像头饰翠羽耳饰明珰真是逼真美丽，高邮湖上的云霞笼罩着露筋祠前的树木一片碧绿如烟。行人泊船正是明月刚刚落下，门外野风吹拂一片白莲盛开。
这首诗之所以具有艺术魅力，在于诗人将人与自然，或曰将“圣女”之人格美与“白莲”之风神美相应映衬、交融，而构成一个“近而不浮，远而不尽”，“可以言韵外之致”(司空图《与李生论诗书》)的优美意境。 《荷花 》 清 李禅
碧波心里露娇容，浓色何如淡色工； 漫道湖光全冷露，渔灯一点透微红。
这首咏荷诗形象地赞美了秋天荷花的美。荷花秋天之美，让人回味无穷、留香久远。  《白莲 》 唐·陆龟蒙
素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。 无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。
译文
素雅之花常常要被艳花欺，白莲花总应生长在瑶池里。月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？荷花，在历朝历代文人心中都是高洁的象征，圣洁的代表。她那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质，受到无数骚人墨客的讴歌。 唐 王昌龄《采莲曲》
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
这首诗像一幅美妙的采莲图，描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛融为一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。 《荷花》宋江万里
结亭临水似舟中，夜雨潇潇乱打篷。 荷叶晓看元不湿，却疑误听五更风。
江万里（1198年—1275年），名临，字子远，号古心。南宋著名爱国丞相，民族英雄，是南宋末年仕林和文坛领袖，中国十三世纪著名的政治家和教育家。与弟江万载、江万顷被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。 荷花 清 · 石涛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
五寸的荷叶托着娇艳的荷花，荷叶密密的贴在水面，但这并不妨碍彩舟的荡漾。直到四五月间夏风微微吹拂，这些荷叶荷花的高度依旧能恰巧把美人的腰遮住。 《莲花》—清 张向陶
新雨迎秋欲满塘，绿槐风过午阴凉； 水亭几日无人到，让与莲花自在香。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。“ 《采莲曲 》 唐 白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳，荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人 ，想跟他打招呼又怕人笑话，便低头羞涩微笑 ，一不留神，头上的玉簪掉落水中。
白居易这首诗写采莲少女的初恋情态，喜悦而娇羞，如闻纸上有人，呼之欲出。尤其是后两句的细节描写，生动而传神，如灵珠一颗，使整个作品熠熠生辉。
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