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克苏鲁神话是以霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）的小说设定为基础，由其好友德雷斯整理补充，经过众多爱好者共同创作的架空神话体系。 这个体系的核心在于“不可名状的恐惧”。 不可名状，顾名思义就是无法用语言来描绘。 这种恐惧源自于原始本能，就像是把你扔进幽暗冰冷的深海，强烈的压迫感和恐慌吞噬着你，你在无助的等待不知何时降临的厄运，无处逃避，也无力反抗。或许厄运迟迟未来，但你在绝望的煎熬中几近窒息。 亦或许是感官（听，看，闻，触，思维）所接触到的某个存在，超出了你的认知，突破了你的心理承受范围。 你无法描绘，因为它并非以常理存在于世，也找不到任何语言来形容，因为人类所创造的词汇中没有给它留有一席之地。  真正的恐惧就是超越想象之外的未知 在克苏鲁神话世界里，那些从宇宙中而来，超出人类想象力的生物，没有善，也没有恶，只是它们过度强大的“能力”会无意之间给人类带来灭顶之灾。 毁灭你，与你何干？当你所有的挣扎都毫无意义，所谓“意义”也只不过是自我安慰，只剩下冰冷无力的绝望。 它们的逻辑思维和感情伦理与人类毫不共通。人类世界的法则也无法推及整个宇宙，而人类总是根据自己的情感与思维，由己及人地推想宇宙中其它智慧的存在状态，这是一种天真的妄想。  以克苏鲁神话为背景的作品中，主角通常以“调查员”的身份进入一个闭塞、神秘、未知的世界，调查上古的遗迹或者隐秘邪教，随着调查的深入，越接近事件的真相，主角的精神状态越发崩溃，理智值（SAN值）下降，直至完全走向崩溃或死亡。 克苏鲁神话的思想主旨： 相对于广袤无垠的宇宙，人类无比渺小，其感官和智慧都是有局限的。 世界的真相对人类来说黑暗而残酷，而他们往往只能认知到虚假平和的表象。 人类在满足多余好奇心的过程中，了解的越多，越恐惧绝望，甚至遭遇灾祸。 为什么叫“克苏鲁”神话体系？这个概念并非洛夫克拉夫特生前所定义，而是后来由德雷斯总结并命名的这一体系。 克苏鲁（Cthulhu）属于旧日支配者之一，它们是宇宙中强大而古老的存在，由浩瀚宇宙中远超凡间的不明物质组成，拥有远远超过人类想像的能力，普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂。  克苏鲁想象图 克苏鲁长着一个像八爪鱼似的有众多触须的脑袋，身体像是覆着鳞片的胶状物，长着巨型的脚爪，身后还有一对狭长的翅膀 ......它有著臃肿肥胖的身体淌著粘液。 克苏鲁的形体并非固定不变。他可随心所欲地改变身体构造：创造新的肢体，同时回收旧的肢体；延伸翼展并缩减体型，使其大大地提高在空中飞行的能力，抑或延长手臂和触须以探知狭长的隧道。 传说它沉睡于海底之城拉莱耶(R'lyeh)。当繁星的位置正确之时，拉莱耶将从海底浮上，克苏鲁将醒来，降临浩劫。 克苏鲁并非其中最强大的存在，也不是洛夫克拉夫特小说中出镜率最高的，但是最有名气。 克苏鲁（cthulhu）这个名字，是洛夫克拉夫特创造出来的古怪词汇之一，他本人曾说：“cthulhu表现的是人类的一种笨拙的尝试，去模仿一个根本不是人类语言的单词。这个发音是由（非人生物的）和人类发声器官生理构造完全不同的器官发出的，所以人类的喉咙永远也不能完美发出。   克苏鲁神话体系的诞生与发展洛夫克拉夫特一生中，大约创作了 70 篇中短篇小说。这些小说里的人物、事物、场景仅仅有松散的呼应。既没有共同的历史背景，也没有主线故事和核心人物。直到作者去世前，这个宏大的世界观仅仅留了个让人充满遐想的框架。 洛夫克拉夫特于1937年去世后，他一位叫做德雷斯的朋友，继承了他作品的版权，并进行了整理和补充完善。虽然德雷斯对洛夫克拉夫特的作品推广作出了很大的贡献，但是作为一个天主教徒，他也把教义的价值观和善恶斗争的二元论融入到了克苏鲁神话体系中。这与洛夫克拉夫特混乱无意义的宇宙观相违背。  在1939年，德雷斯与朋友们一起成立了【阿卡姆之屋】的出版社，专门出版洛夫克拉夫特的作品，同时鼓励并扶持一些作家模仿洛夫克拉夫特的小说风格进行创作。经过不断的发展，克苏鲁神话形成了一个枝叶繁茂的体系。划分了外神、旧日支配者、旧神、补充了元素论，种族，魔法书等等概念。但是也导致了很多名称混乱，叫法不一的现象。  有许多爱好者和研究者认为，这些经过后世补充和完善的体系，远远偏离了洛夫克拉夫特当初的所设定的轨道，因此拒绝承认它们的正当性。 也有的爱好者对后添加补充的体系，以及相同风格的作品同样充满了兴趣。爱好者团体意见不一，几乎可以分为两派：“洛氏神话”或者“洛夫克拉夫特神话”。也可以说是“原理主义”和“自由主义”之争了。  太古永生者乌姆尔  黄衣之王哈斯塔 由于克苏鲁神话内的称呼混乱的局面由来已久，包括旧日支配者、外神、旧神、古神，等各衍生种族。每个体系之下又有众多拗口难记的名字。导致初阶爱好者会被繁杂混乱的名称与体系弄的晕头转向。不管是原始“洛夫克拉夫特神话”爱好者，还是扩充后的“洛氏神话”爱好者，或者仅仅是对某一衍生概念感兴趣。其实都是【克苏鲁元素】爱好者，不必太过纠结于细节。 由于我们在这里不会细细论述每个衍生概念，而是把它们作为一个抽象的整体，探寻整个【克苏鲁神话】背后对现实世界的意义和影响，为了降低相互交流的门槛。在这里我们对那些强大的相似而又不同的不可知的“上古邪神”，暂时用“古神”来指代。  克苏鲁神话产生的背景那是一个人类科学技术知识迅猛发展的时期，随着蒸汽时代的结束，即将吹响电气时代的号角，科技的不断发展，让人类掌握了前所未有的力量。经典物理学的大厦即将完工，当时人们普遍认为，人类已经弄明白了所有物理现象，能够解释宇宙，人类无所不知，无所不能，无所畏惧。不过这样的狂妄随着量子物理学的发展而并没持续多久……  人类因日益增长的能力而越来越自信，传统的敬畏之心逐渐被傲慢所填满。人类开始肆无忌惮的改造自然，对资源的汲取贪得无厌，并把自身的意志强加在其他种族身上，高傲的宣布自己是万物的主宰。 但洛夫克拉夫特却有超越时代的观点： 在我看来，世界最为慈悲之处，是人类无法将自身的思维内容相互关联。我们栖身在一个波澜不惊的无知岛屿上，处于一片浩瀚无尽的黑色汪洋中，但这并不意味着我们就该为此远航。 迄今为止，各门自然学科的纵深发展尚未对世界酿成灾祸；然而在不久的将来，孤立学科的只是最终会拼凑整合为一体，并将开辟出一番关于现实世界的恐怖景象，人类的地位也将岌岌可危。到那时，我们要么是被逼得发了疯，要么是逃跑，逃离光明，逃往一个新的黑暗时代去寻求和平与安全。 ——《克苏鲁的呼唤》 就像《三体》中所说：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。 洛夫克拉夫特创造了全新的神话世界，在这里，面对“不可名状”的存在，仅仅是精神上的接触就会陷入疯狂。人类是如此渺小和无力，而傲慢和多余的好奇心将导致灾祸降临。 肉体上的伤害尚能反抗，但是源自于精神上的痛苦却无处挣扎。一个即使能撼山碎地的巨人，面对在它大脑里蠕动的虫子也只能捶胸顿足，无能狂怒。 要么陷入疯狂，要么自我毁灭，这就是克苏鲁神话的主基调。 关于洛夫克拉夫特：洛夫克拉夫特短短一生充满了坎坷，抑郁，痛苦。他于1890年8月出生于美国罗得岛。3岁时父亲因精神崩溃被送进医院，并在五年后去世。自身体弱多病，无法完成学业，14岁的时候祖父去世，家道中落，曾抑郁到一度准备自杀。到了29岁母亲也精神失常，并在2年后死于手术。34岁结婚，但是随着妻子破产，加上健康恶化，他再度陷入痛苦，五年后离婚。 穷困潦倒的他回到家乡，将所有精力倾注于写作，但是他的作品太过超前，并不符合那个时代的潮流，没有给他生活带来名利，46岁的时候被诊断出肠癌，第二年洛夫克拉夫特便死于痛苦之中。 洛夫克拉夫特被看作是二十世纪影响力最大的恐怖小说家之一 洛夫克拉夫特的恐怖小说成为了后人取之不尽的素材库，对后世产生了深远的影响。他的《克苏鲁神话》体系中充满了阴森压抑的气氛，将恐怖、梦幻与科幻融为一体，构思独特，想象丰富。 作者不厌其烦的使用复杂比喻句来描写上古邪神，通过渲染环境还有感官描述来塑造神秘的气氛，并留下一些耐人寻味的线索，让读者自行想象和脑补。恐怖指数取决于读者们的想象力，故事的结局也常以近乎癫狂的描述来收尾，给读者留下不知所云的苍白无力感。 |
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