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空间本草药物学(二)

 风声之家 2021-01-08

艾御享堂 今天



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  药物与人体能量交互作用


  有人说,郭医师的小方太小了。不对,我的小方太大了,公英在应用的过程中有升清浊降的作用,所以他有白术、升麻、香附的作用;公英能够使背部能量向前补充,所以他有枸杞、毛狗、有补肾的作用,这一味药应用的得当了,你说一味药能顶多少味药,起码讲起来能顶5味药。你说我的小方还小码!在用药的过程中要动脑筋,我们用的是将,用的是帅,这一味药用下去,能够使三片发生作用,所以公英究竟是治什么病,公英就是启动会阴周围的能量向上运动,影响背部的能量向下运动,两头都治。背药物时,不要记公英治什么,首先应了解药物对人体的作用。

  香附的作用能使中焦的能量越膈而上,中焦通了,且下焦的能量往上走,所以有补元气的作用。倘若不把生理讲清楚,谈香附补充元气是人人都不信的,由于中部空了,下部的能量往上走,下部的新陈代谢解决了,所以治腰疼,腿疼,肚子疼,妇科病,膝关节疼,下部能够运动起来的细胞,都能恢复。中焦的能量往上走,越膈而上,又增加了上焦的压力,他又推动了膻中,使肺部上焦空间的能量向后背走。如此一来,香附有多大的作用,香附能够顶多少味药,小方虽小功能却大。但是香附怕水,中焦空间或是细胞的水汽太多,香附走不了,困住了,因而有水汽的情况下,一定要替她解围。佩兰能解围,这就是用佩兰的诀窍。所以在中焦,无水不走,有水不走,中焦干燥了也不走了,白术解决了中焦的干燥问题,有了水我们用佩兰。这就是配方,非常奥妙,香附到了膻中了,情况就不一样了,膻中事情多,不单纯为能量走,与思维有一定的关系。所以膻中一定要清,要清心寡欲。

       如果过膻中不清了,舌质前半部的中心,一是突出,二是低洼,低
处相当薄相当硬,突出的证明上焦不头部的压力增高,低洼说明他的思想郁闷,而且闷在心里不漏,所以膻中部位的舌苔高不行,低了 也不行,和其他舌苔是两码事。所以我们在清膻中的过程中,低最难清,高了给他泻下去,低了给他宣起来,宣起来才行,要解放思想,这就牵扯到了净心,心中不想杂事,就想为人民好好看病,为人民服务,我们就想用大爱的心,奉献于大家。如果有杂心,我怎么像个巧法得到呢?我们修炼的方法就是无世无我,自己就没了,世界就没了,什么都不存在了,那还有什么巧法!没有,我们大家一定要注意,没有巧法,只有干,只有用心才是巧法,如果有巧法,我这个法比你们巧,要什么有什么不是巧吗?所以要治膻中必须净心,必须无我,必须有大爱,千万不要运用巧法,我怎么就可以早一些圆满,我花点钱,告诉大家,花钱越多,越圆满不成,因为你没有正心,正心就是自己有爱心,用钱去买了,还轮得着你呀,所以一定要注意用自己的爱心,认真的为人民服务,才是清除膻中的最好办法,不要有买幸福买功德的想法,这是大忌。在这个十字路口时,怎么办?一定要清净心,爱心才有活路。
       治疗膻中时,用石菖蒲,一使我们头部的能量压力降下来,二使我
们的心淤解开,把这些降下来的能量向后走,能走到命门处,这样我们一胸部轻松了,二能量过去以后,把命门处的能量撞击了,所以石菖蒲有清理心经,清理头部,有补肾的作用,你说石菖蒲作用有多大呀?传统的药方南宫牛黄丸,牛黄上清丸都离不开石菖蒲,治脑血管病的都离不卡石菖蒲,我们应解放思想,扩展药物的应用,是空间医学对药物的新认识,在传统本草的基础上又上升了一步,传统本草所解释的,贯穿不了,包含不了。治疗时一定要平心,净心,这是关键,在普通的情况下,心有所瘀,其药物难以达到,因为他有场,这种场需要用能量去破,因为他是高精度的场,相当难,所以我们知道头部的病变一般的药物是进不去的,因为有思维场,我们每一个人一定不要早就我们的思维场,一定要叫他清,清亮,清心,在这里面,一定要去除私字,不要用一些巧法说我去圆满,圆满只能够用心为人民服务。

  人体公转是一条线运动

  石菖蒲使中焦轻松了,下焦的能量往上走了,所以又治下焦的一切病变。比方说胰头癌,下焦的能量往上走,到哪里堵住了,下焦反而就不利了,我们就一条线,公英往上走,香附往上走,石菖蒲往上走,我们要形成一条线,空间医学的处方绝不准两条线运动,如果两条线运动了,能量不集中了,撞击力不集中了,就起不到小方的作用。我们的关键是公转畅通,中间不能够受阻。如果舌苔前面起来了,用石菖蒲开,前面高了,开路的瓜蒌仁,说开路的桔梗,这就是配伍的方法。如果前面不高,后头香附还能够推动石菖蒲向前走。所以在医病的过程中,把人体内部比作一堆土,想健康,必须把这堆土推出去,这就是舌苔上高的,这就是叫能量搬家,从这里搬到哪里,从那里搬到这里,在搬的过程中后面要有推力,前面要闪开路。在搬的过程中有个禁忌,一定不要把这儿的土搬到那儿,那儿土更多了,麻烦了,因为土在这儿,搬这儿更多了,堵的更多了,所以吃药还不如不吃药,本来还有点空间,你这样一搬,全都堵住了,所以在能量搬家的过程中,要掌握前面一定要有出路,不管从哪里搬,前面一定不要堵死。

       在治病的过程中一定要先开路,这儿的能量多,不管,前面有能量
多,先管这儿,把前面的能量搬出去,这空了,再往前搬,问题就不大了,一定要注意一起搬就堵住了,病就更麻烦了,这就叫能量搬家。应用石菖蒲前面堵着的话就先开路,瓜蒌仁开路,决不能叫石菖蒲过,过不去,麻烦了,如果前头不堵很平坦,我后面推不是更好吗,推或是往前走,一定要看舌苔的高低,这就是用药方法,非常关键。舌苔的前堵,舌根的后面也很高,在这种情况下怎么搬家呢,一定不要把舌前头再搬到后面舌根不,因为人体公转是自前向后转的,在搬到舌根,舌根更堵,麻烦了。所以在此情况下,两头惹不起,这是不要动前面,动中间,用川朴,从中间给你泻掉,中间空掉了,高的地方往前走,舌根不就平了吗,舌根平了,舌尖不是回来了吗,这样去转。所以搬家的过程中,一定不要搬得过多,搬得过堵,这是小方的原则。瓜蒌仁去那里搬,他有几个作用,有疏导背部的作用,他又有补肾的作用,他过来可以撞击命门,所以瓜蒌仁有补肾的作用。浙贝母有补肾的作用,石菖蒲有补肾的作用,这是历来本草没有的,这是小方治病,空间本草的特点。

  一味药替代多种药物

  为什么瓜蒌仁有疏通大便的作用?因为他从人体的舌尖部向后走,能走到命门,到命门时,他的力量向内部渗透,向肠系膜渗透,能增加肠部的蠕动,所以蒌仁能够通利大便,这也是自古以来没有看清的问题;命门部运动了,又使命门下部的肌肉运动,肌肉颤动,所以蒌仁又补肾,如中间不通,蒌仁3克,中间很通顺,香附2克,这两味药就是一个方。这两味药治什么呢?治高血压,肺部病变,喘,腰疼,肾炎,肾脏病,腰椎间盘突出,肚子疼,妇科病,胃疼,这就是方法。不要认为就开了两味药,香附蒌仁能在人体内部转起来,所转之处,所动之处都是治病,这就超越了古人的本草。所以他是辩证的,不要说药方小,我们一味药能够代替多种药物。
       浙贝母能够把胸部的能量越背而下,能达到命门,能使命门周围肾
脏周围的细胞都运动,所以浙贝母也有补肾的作用;浙贝母治乳腺炎,乳腺癌,乳腺肿块,因把胸部的能量都撤了,癌症的能量高能量搬家了,都搬到背部了,胸部没有能量了,乳腺上的肿块不就没了。所以我们要看到本草的本质,有的人喘,喘是肺部后侧细胞运动失调。我们就把肺部的能量搬走,所以伤寒论桂枝加厚朴杏仁杏子汤,加川朴,为什么呢,把腹部的压力降下来了,肺部的压力就过去了,所以不喘了。

  用空间医学的理论可以解释传统的各种药方,并无矛盾之处。有的人说空间医学的处方和传统医学的处方不一样,其实一样,只是在用药上简化了,传统医学五味药,我们用一味药代替了这五味药,所以空间医学小方不小。

  独活使能量从百会向下运动,给前面向上运行的药物打开道路,所以公英独活能够促进公转,因独活把前面的路打开了,公英可以前进了,所到之处,所过之处都是解放区,这就治病了。所以公英独活能促进公转畅通,是治疗一切疾病的纲领。有人说现在开公英少,香附独活能够公转,是治疗一切疾病的纲领,也对,石菖蒲独活也能够公转,也是治疗一切疾病的关键,因此,不要拘泥,不要只看一点,能够使公转转起来的方法,都是小方的力量。在开小方的过程中,不要去记本草那个药治什么病,我们要去记药物的作用,能使人体什么地方腾空,什么地方能增加压力,应去记这样的问题。如果我们这样记了,小方不就解决了吗,小方治病就这么简单。

  传统本草有一药治多病,或多药治一病的情况,这是传统本草提出的问题。经过四十多年的临床实践和研究,发现:一药治多病,所谓的多种疾病,实质上是由一个原因引起的多种症状,用一味药解决病因,就解决了相应的症状。例如,感冒,经常伴随寒冷、胸闷、咳嗽、呕吐等症状,其原因在于人体背部表层空间浓度加大,能量无法发散,无法转化,所引起的一系列症状。用麻黄疏散背部空间能量,各种症状将会随之消除。现在的治疗,呕吐用呕吐的药,感冒用感冒药,用多种药解决问题。掌握住一种病因,主要病因就是细胞内外压力不均衡,细胞内外浓度的大小,就是病因。如掌握了此两种方法,什么病就都可以治疗。我看病快,就是应用这两种方法,浓度低的向上调;浓度高的往下降。解决病因,是治疗的关键。不管应用什么方法,只要达到目的即可。

        比如说中焦不通,可以用香附,可以用葛根,可以用黄芪,可以用
石菖蒲。香附可以引中焦的能量越膈而上至膻中。葛根疏散肺部的能量,肺部空了,下面的能量自然向上补充,在此过程中,中焦自然疏通。黄芪加大会阴区的能量,向上冲的力量加大。石菖蒲,把中部的能量由右心房右心室吸收,中焦就通了。所以,在用药上是灵活多变,不是中焦不通只能用香附。在应用上,哪一个方便,就用哪个。能量不足,黄芪;舌前端有瘀,葛根;舌中间部有瘀,香附,这就是辩证。在用药上,有的中焦不通,我用葛根,理解不了;有的中焦不通,我用黄芪,理解不了;有的中焦不通,我用大量的白头翁,更理解不了。白头翁治肠炎、;痢疾,怎么与中焦有关系呢?不管应用什么药,针对其方法,针对其部位,用了就见效。所以空间医学的本草治疗时无局限的变化。空间医学解放了传统本草的治疗范围,加大了本草的治疗范围,所以在空间医学的用药上,第一个问题就是要解放思想,应用辩证的思想。

  一种药物后续产生的连锁效应

  一个物质,底下加大推力,物质向上走;如果底下没有推力,加大上部的拉力,这个物质照常向上走。一个物质,底下加推力,上头加拉力,两个力量不同,这个物质照常向上走。所以,这是辩证的。葛根,治颈椎病,治肌肉病,但应联系到肌肉轻松了,胸部的能量是否疏散得快了呢!胸部的能量疏散的快了,胸部就舒服了。胸部舒服了,胃口的能量向上疏散,所以胃口也就舒服了,所以,葛根也治胃。在用药上要注意,一种药物治疗疾病后所产生的连锁效应,这是空间医学的用药奥妙。

  香附是引中焦的能量向上升,治妇科病的十个医生有九个用香附。香附把中焦打开,能量向上去,这儿空了,下焦的能量必然向上补充,子宫周围的压力减少了,子宫内部调和了,香附,川芎,两味药治子宫病,无非是多吃几副少吃几副药,两味药不超过十元,可以吃一个月,两个月,三个月,无任何副作用。假设子宫有血,加藕节三十克,这三味药加起来,前列腺也治,因为这地方的能量减少,压迫前列腺的能量减少了,这地方的能量运动加强了,前列腺就恢复了,所以也治前列腺。如果少腹通,也治,如果腿痛,也治。这样就解放思想了,要研究所有功能的影响,这两味药的影响就是下部空,能量运动快,使得各种功能正常。能量运动快了,还治腰部、腰椎间盘突出。我们应应用其功能作用,解放思想,不要光看本草,你说香附治妇科病,我说香附能治腰痛、治腿痛、这就是奥妙。一个小小的处方能治各种病变,反过来加一味药,桔梗、香附、川芎,人体的上焦桔梗,人体下焦血脉川芎解决了,人体的中焦香附,这三样药治膈肌痉挛、打嗝、胸部胀气、各种胃病、糖尿病、肝脏病、妇科病、下肢病、腰背病,能相信吗!桔梗上焦空了,往上焦补,中焦空了,下焦往中焦补,能量的运动,就是局部好好的能量向其他地方运动,就是补;能量向其他的地方运动,就是泻。泻补同治,因而治疗各种疾病,所以治病越来越简单。

  我们讲药,是过人的思想,如果不具有过人的思想,你也学不会。医学的改革,首先是思想的改革,思想要有大的变化才能跟上医学的改革,医学的改革是辩证法的改革。讲本草,要知道本草所起到的后效应,任何药物起到的后效应就是决定的关键,就是调整人体的关键。处方上,我应用任何药物都能治你的病。大家听了这样的课,思想得解放,这样的课全部把古老的本草颠覆了,这是大的改革。现在的本草框住你了,什么药治什么病,框死了。所以我们的癌症可以用任何药去破解。空间医学没有治胃病这一讲,治胃病让能量把胃部撞击过去,胃就恢复健康了,治胃病的方太多了,哪一个方都治。香附、大贝,香附把中焦的能量调上去,大贝把肺部的能量降下来,中焦的能量向上补充,能量运动了,胃部就健康了。桔梗、羌活,羌活把底下的能量向上冲,桔梗向上拉,中间胃部受到撞击,胃部就健康了,所以就健康了。黄芪、桔梗,底下能量向上冲,上面能量向上拉,中间一系列的病都治,所以胃就好了。白术,石菖蒲,中间的能量向上冲,石菖蒲收回,然后再向上冲,中间所有的病就都解决了。能量所过之处即是恢复功能的方法,又是治病的方法。我们讲药物,掌握治什么病,问题就解决了,只有能量通过就行。

  开阔本草实用价值与治疗多样化

  治疗人体疾病,动公转上的任何一个点都可以。比方说,羌活配紫石英,推动子宫运动,子宫运动,细胞运动了,细胞必然有辐射,必然推动子宫周围肠部的辐射,必然使膀胱运动,必然使肾脏运动。紫石英配合羌活,治疗习惯性便秘,习惯性便秘解决了,人体恢复正常了,还可以治面部与美容。紫石英,羌活,使子宫周围细胞横向撞击,使子宫恢复,膀胱恢复,肾脏恢复,肠蠕动恢复,所以强肾,治膀胱炎,尿道炎,妇科病,又治疗便秘,下部都正常了,都吸收了,这不就美容嘛。如按传统本草讲,只温化子宫,不治别的病。空间医学开阔了本草的实用价值,治疗多样化,就是应用了空间能量的相互撞击,相互运动,因而治疗身体各种病变。所以要解放思想,我开的处方全国各地的老中医都不知道治什么病,因他只知道一般本草,按照本草去对,所以不清楚。

  空间医学,用一句话点清药物的功能和主治,治病的方面就多了。与传统医学有很大的区别。比如桂枝、能疏解细胞,缓和细胞的紧张度,有调节营卫的作用,能够解决多种疾病。传统伤寒论中有五十多个方子都与桂枝有关,只是用量的增减有所不同,其实桂枝什么病都不治,作用是疏散细胞,细胞外部的压力疏散了,细胞内部的压力就出去了,不要认为虚则用桂枝,实则用麻黄,是错误的,它的作用只是使细胞疏松,至于物质的进出,桂枝说,我管不了。细胞外的压力大,就向里面走,细胞内的压力大,就向外面走,谁往里面走,谁往外面走;桂枝管不了,只管开门。此种情况下,药方有桂枝加白芍汤,外头的东西向里走;桂枝加麻黄汤,里头的东西向外走,桂枝是调和药物,任何细胞的内外运动都需要调和,所以桂枝用处很大,不开门,出不来,不开门,进不去。那么在用药上,想着要进去,桂枝、五味子、白芍,外头的东西就进来了;想着里头的东西要出去,桂枝,葛根、麻黄,就出去了。任何疾病,离不开胞内胞外,感冒、肚子痛、肝硬化、肝癌,什么病都是胞内胞外。我们把胞内胞外调节了,不就解决了吗。瘤,胞内的东西突出,我们让胞内的物质向外走,不就解决了。

  自古以来的传染病都具备了高浓度,压力大的特点,这就是疾病的发展历史。研究疾病的发展史,才能对治所有的疾病。知道这一点,还要看你的马头用的对不对,比方说白头翁配黄芩、黄连,它们的作用在大肠;白头翁配浮石、蛇草、陈皮,它们的作用在上焦;白头翁配桂枝、连翘,它们的作用在背部。掌握起点、终点,是空间医学在用药方面的改革。白头翁配杏仁、川朴,杏仁,肺部一个点;川朴,腹部一个点;白头翁,中间一个点,三点成一线,能治疗哮喘病。三点一线上的细胞将会被带动,有利于身体素质的改善。任何一味药都可以是起点,也都可以使终点,能量相互循环贯穿。张仲景有桂枝、川朴、杏仁汤,桂枝针对背部,杏仁针对肺部,川朴针对腹部,这也是三点,没有具体的起点,也没有具体的终点;调的地方是起点,到的地方是终点,反之亦可;这就是处方的灵活性。从肺部开始,过外焦、会阴,到腹部。倘若到腹部不运动了,肚子会胀,川朴能解决此问题,且会形成新的能量并向上撞击,又是一个起点。任何事情都存在因果关系。

  我们在用药上要有起点,终点,起点动,终点要畅通,起点终点周而复始,生命存焉。终点不要停,要畅通,能量不动了,就有病。用药上要有起点终点,也就是人体的运转是永恒的,是空间医学的处方原则。所以空间医学强调了公转问题,公转要周而复始,不要把终点作为终点看待,而是另一个运动的开始,另一个起点。唯有如此,看病才不会产生后遗症。医生治病,一定要注意,不要留后遗症。怎么样去缓解后遗症,是医生的本质,也是医德。治好病,这个病今后又影响其他的病,就如同手术,手术好了,但是手术后产生了排异现象,解决不了。治病不怕慢,一定不要给对方留有后遗症。这是治病的关键。

  消渴症、糖尿病、精不足,应用枸杞、女贞子、熟地,大量补下部,浓度压力上升,撞击上部,所以人体的空间无非是浓度高了散之,忍冬藤、薄荷、葛根、公英散之,人体空间无非是压力高、压力低,压力高,让他行之;压力低,让他慢慢运动。能量的多少,能量多的散之,能量少的补之。这里面有一个总规律,气、味。药物的气和味把心脏就调整了,空间医学总结为,胞内胞外。所以一切药物应用的方法就是二个字:气和味。神农本草经谈到了气和味,至今人们理解不了。气多了,集结了;气少了,散开。

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