|
陕北民歌里有这样的唱词：“......山坡柳树一排排，砍下一排做棺材。他头黑里死了我半夜里埋，赶天明做下一双上轿的鞋。”乍一听，这女人好狠毒，细一想，这女人好可怜。
无奈啊！或因父母包办，或因强取豪夺，甚或绳捆索绑，总而，她是逼迫嫁给了自己不喜爱的人，乃或是自己憎恨的人。婚后，那男人吃喝嫖赌，好逸恶劳，及至一说二骂三打，让女人遍体鳞伤，倍遭欺凌。可有什么办法呢？传统的旧式礼教、规矩、舆论、法律，活像一副沉重的枷锁，牢牢捆死着女人的命运，想挣脱是绝无门路的。女人只有忍受。但忍受总是有限度的。受不了，又挣不脱，便只能在心中希冀、盼望、憧憬，祈求上苍怜悯。实在无望的时候，就只有在心里咒骂了。
陕南民歌里也有此类唱词，听来比陕北民歌有过之而无不及。比如“郎在对面薅黄秧，姐在房中打嫁妆。我不要你柜子和钱箱，我到婆屋不久长。前腿进门公公死，后腿进门婆婆亡；小叔子放羊滚坡死，小姑子担水滚长江。一家大小都死净，我原旧转来配我的郎。后院里有棵苦李子树啊，未曾开花你先尝。”可怜啊，心爱的人儿就在对面山上薅草，可她明日就要出嫁了，嫁的却并非对面山上那个近在咫尺的恋人，她只有用歌声告诉他，等着吧，我要去了那个虎穴狼窝是不会长久的，待一家老小死净，我就会回来嫁你的。哦，对了，我的贞操还在，初夜权为你留着......
多么悲切而伤惨的歌唱呀，听罢这样的陈述，谁能笑出来？还有谁会痛恨那样的女人？
类似的歌儿很多，女人只有哀叹：“奴命苦啊奴命苦，小奴家没有一个好丈夫......"当然，这都是发生在陈社会的事。那时社会黑暗，”好比是黑咕隆咚的枯井万丈深，井底下压着咱们受苦的老百姓，妇女在最底层。“实际上，妇女们的咒骂，任何作用也不起。咒着令其死，真就能死？发泄一下而已。潘金莲或许没有咒骂过武大，但她是以出轨的方式反抗了，并以谋害的方式追求了，而她的下场明显更惨，不仅死在了小叔子刀下，还落下了百代骂名。女人呀，能有什么办法呢？能责怪她们缺少人性吗？在那个毁灭人性的年代，人性，只有以畸形方式表露出来了。
近期下乡采风，了解了世界工艺美术大师、民间剪纸艺术家库淑兰的生平事迹。库淑兰有句引人注目的话：我一辈子让老汉打扎了。她将老汉称作”老害货“，但她却硬是忍受了近70年而没有离散。她除了忍受，便是将心中的美好追求，以”铰花花“的形式呈现出来，比如她剪的《江娃拉马梅香骑》《剪花娘子》等。生活的无奈与苦焦，被转化成了艺术，并在其中寄托了全部的精神天地。内心世界与现实世界分离了，躯壳与灵魂不在一起，便以麻醉的方式靠惯性而活着。
陈社会不好，新社会好。前不久的一次饭局上，我唱了咒男人的歌，有朋友问，有没有男人咒女人的歌？我说，过去可能没有。因为那是男权社会，对娶来的女人不满意，或者休了，或者另娶一房，男人即便可以杀害女人，也没有必要通过咒骂去盼望着女人死。而现今社会，倒是有男女间在心中相互咒骂而盼望对方早死的可能。在座的另一朋友就立即举例说：某局长，老婆患绝症。局长仍以工作忙而淡然置之。人们叹曰，那是盼着老婆早死哩，死了换新的。我想，婚姻的不满，哪个社会都会有，不全是喜新厌旧。如今虽然婚姻自由，但究竟能自由到什么程度呢？新的婚姻，可能都是自由恋爱，自由选择的。问题是选择也有失误，也有后悔的时候。而一旦形成事实，组成了一定的社会关系，自由便需要受到限制。多数的情形是，在一个正确的时间，在该爱的时候，爱上了不该爱的人；在一个错误的时间，在不该爱的时候，遇上了真该爱的人。人生的许多悖论，其中也表现在婚姻上。还有一种情形，那就是爱也会变的。当时是真爱，但发展中却变得不爱了。这时候，责任感一旦不足以控制情感，离婚的事就经常发生了。反过来说，所谓责任感，也常会对人性的自由形成巨大制约。于是，即便在现代社会，许多人也都会像库淑兰一样，活着，也忍受着。
中国的文化，主张男女从一而终，这是好事，当然也是坏事。正如门前的篱笆，有了它，出入不便，没有它，什么野物都可能跑进来。具体到个人，要不要门前的那道篱笆，就看你选择怎么样的活法了，甚或是两个人共同选择怎么样的活法。反正，尼采说了：人生是痛苦与无聊之间的摆钟的锤儿。重复着的，也只是幸福与痛苦间的不断交替。虽然知道了这些，希望却永远不会泯灭，这就是我们的梦吧，我们的中国梦！
咒骂，也不过是一种希望而已。很奇怪，中国人在十分喜欢的时候也会用咒骂的方式表达。比如，”郎在对面唱山歌，姐在房中织绫罗，我把你个发温死的、挨刀死的、早不死的唱得这样的好吔，唱得奴家脚跛腿软腿软脚跛踩不动云板听山歌......“以恨示爱，爱得咬牙切齿，也是常有的事。所以说，中国的文化很复杂，外国人常常弄不懂。 ------------- 作者简介：何丹萌，陕西省洛南县古城镇人。上海戏剧学院戏文系毕业，现为陕西省艺术馆研究馆员，中国作协会员，陕西剧协会员。1980年开始发表小说、散文、诗歌等作品。出版有散文集《有了苦不要说》《将就屋笔记》《冬月流水》等；传记文学《贾平凹透视》《见证贾平凹》。戏剧作品有：话剧《火烧寨》（合作）；山歌剧《鸡窝洼人家》、花鼓山歌剧《天狗》；五集实景花鼓山歌电视剧《天狗》。其中山歌剧《鸡窝洼人家》1985年即获文化部农村戏剧创作奖；戏剧论文《戏曲的困境与突围》获陕西省一等奖。 注：本刊对稿件有可能做修改，不同意修改者请注明。 继续阅读更多文章 八一特刊 || 张鹰——当年防化兵首次披露罗布泊“两弹”爆炸实情 |
|
|
来自： 新用户8981n2sT > 《待分类》
