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转自网络 01 — 《道德经》天之道与塞伦盖蒂法则讲的是同一规律《道德经》 春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。 道法源自自然，道更注重人对规则的运用。 第七十七章 [原文]天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 [译文]自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。 《生命的法则》 《生命的法则》：在塞伦盖蒂草原，看见万物兴衰的奥秘。大肠杆菌和大象受同一自然法则制约，这就是——生命的法则！在分子层面上，过高的胆固醇会导致心血管疾病，基因突变会导致各种癌症，从本质上看，它们都是与调节失控有关的疾病。在塞伦盖蒂草原上，动物的地位并不平等，关键物种的作用举足轻重，它们的影响会向下延伸至更多的营养层级。同一营养层级的物种，也会为生存而相互竞争。然而，分子层面和生态系统中的调节都遵循着同样的普适逻辑——正向调节、负向调节、双重负向调节和反馈调节机制无处不在。我们只有遵从生命的法则，才能修复被破坏的生态环境，共建美好家园。 本质上两本书讲都是法则的力量 自然之内存在一股力量，使事物偏离正常范围之后，能够恢复如常。人体之内也存在这股力量，人体受损只要不过度，就会慢慢恢复。你就是断了腿，只要不是太重，就可以恢复，就是很直观的表现。 真理一直存在，只是缺乏发现的眼睛 《道德经》非常具有前瞻性，2500年前就成文。以哲学的思想得出了天之道的道理。《生命的法则》以现在生物学的论证法，得出了塞伦盖蒂法则。方法各有不同，得出的方式也不同，但是这个道理是相同的。圣人确实具有一般人不具有的前瞻性思维。 文章页面 ： |
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