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UC头条:[解德辉:吕梁神话故事连载]真武大帝修道成仙与北武当山来历传说

 武汉九歌 2021-01-11

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说起武当山,人们首先想到的是,中国道教圣地—湖北十堰市的武当山。其实,在中国还有很多座山被冠名“武当山”,譬如河北省武安市古武当山、江西省龙南县小武当山、湖北省英山县南武当山、甘肃省金昌市武当山、河北省邢台市北武当山、福建省泉州市武当山、山西省吕梁市北武当山等。如果按南北地域划分,人们印象最深的还是十堰市的(南)武当山和吕梁市的北武当山。

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说起真武大帝,人们自然想到武当山。真武者,元武也。因“元”通“玄”,故又名玄武。宋真宗赵恒因避所尊圣祖赵玄朗名讳,改玄武为真武,尊为“佑圣帝君”。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》载,玄武是太上老君第82化身,在武当山修炼42年,功成道满,升天成神,被玉皇大帝封为“玄天上帝”,镇守北方,因此,武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。如果说(南)武当山是真武大帝修仙得道之地,那么北武当山就是真武被封“玄天上帝”后镇守北方之地,故有“非真武不足当之”之说。

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北武当山,又名真武山,古称龙王山。地处吕梁山脉中段,坐落于方山县城东南30公里处北武当镇。景区总面积88平方公里,由25处自然景观和29处人文景观组成,主峰“香炉峰”耸天而立,海拔1985米。古柏苍松翠茂,奇花异卉万品,诚三晋之形胜,属北方之伟观也,自然景观尽显“春粉、夏绿、秋红、冬白”之美,集雄、险、奇、秀于一体,素有“三晋第一名山”“北国天柱”之称,是我国北方著名的道教圣地之一。

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说起北武当山的来历,这里还流传有真武修炼成仙与镇守北方之传说故事。

传说,很久以前,在天之西头,海之那边,有一个美丽的净乐国,国王清廉为政,皇后美丽善良,治国有方,国泰民安。有一天,皇后在御花园游玩,忽闻天空一声巨响,然后闪开一道裂口,只见众仙人捧出一颗红红的太阳,从天向西扔到人间,接着一道金光射到皇后身前,火红的太阳瞬间变成一颗红果子,“哧溜”一声钻进皇后嘴里,“咕嘟”一声又滑到皇后肚里,由是皇后有了身孕。一怀就是14个月。翌年三月初三午时,皇后忽然感肚子疼痛,天地猛然一亮,皇后左胁突然裂开个口子,蹦出了一个又白又胖的娃娃,落地后先喊了一声“爹爹”,接着又喊了一声“妈妈”。此时,皇宫外龙飞凤舞,百花盛开,人们欢天喜地,举国欢庆:真武太子诞生了。话说,真武太子身材魁梧,相貌出众,聪明伶俐,人见人爱。从小博览群书,过目成诵,还练就了一身好武艺,人们都说,他将来是净乐国的好国王。但出人意料的是,真武偏不肯继承王位,到处求师学道,一门心思想着成仙升天。尽管国王和皇后百般劝阻,但毫无办法。一日,真武在御花园邂逅紫衣道人,对其道:“哎小子,要想得道成仙,就得断掉酒色财气,避开红尘世界,越过大海往东走,那里有一座武当山,才是你真正修道成仙的好地方。”话毕飘然而去。原来,前来点化真武的紫衣道人,就是玉清圣祖—紫元君的化身。真武15岁时,决意要离开父母,问道武当山。皇后舍不得儿子,跟随真武一气追到武当山之山坡,眼看就要追上了,皇后急的大声喊道:“儿呀,快转来!快...”喊了18声,皇后下行了18步。真武连应18声,却上行了18步,就是不让母亲追上自己。这就是如今湖北武当山的“太子坡”和“上下18盘”。皇后喊不转儿子,拼命地去追,最终抓住了儿子的衣角,死活不肯放手,非要把儿子拽回宫。此时,真武真舍不得让母亲伤心落泪,可又不肯改变自己的主意。随拔剑朝母亲拉着的衣角轻轻一挑,皇后手一松,衣角便腾空而起,随风飘落到汉江里,变成了如今的“大袍山”和“小袍山”。眼瞅着儿子还要离去,皇后依然不死心,继续追赶。眼前是一座大山,真武举剑猛又一劈,只听“轰”的一声,大山被一劈两半,中间出现一条大河,母亲被隔在河对岸,望儿兴叹,恸哭不止,泪如雨下,这泪水随将地下冲了一个大坑,这就是如今的“滴泪池”。

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真武登上武当山,苦苦修炼好几年,把那道经背得滚瓜烂熟,甚至倒背如流,可还是没得道成仙。此时,真武失望丧气,也后悔不已。无奈之下,他准备下山回宫做皇帝。一路上,天气阴沉沉,耳边乌鸦“哇哇”叫,心里乱糟糟的。行走在这荒山野坳,不见人烟的山中,真武心急火燎,焦虑不安!说来也巧,走着走着,看见前边有个老太太,坐于井边,低着脑袋,双拿铁杵,不停地在石头上磨着。真武大惑不解,近前问道:“老人家,您拿这么大的铁杵磨着做啥用呢?”老太太闻言,头也不抬,边磨边回道:“我呀,只想把它磨成一根绣花针呢!”真武冷笑道:“您也太...,恐怕等到您入土时,也磨不成一根针吧!老人家,您就别再枉费功夫了吧!”此时,老太太既不生气,也不泄气,还是不紧不慢地磨着铁杵回道:“你想啊,我磨一下,它就小了点,常言说得好,只要功夫深,还怕磨不成绣花针吗?”听吧此言,真武内心羞愧难当,猛然心头一亮,幡然大悟,暗自道:“难道修仙求道不正如此吗?”待他再要讨教时,老太太腾云驾雾到云端,撂下一句话:“聪明人,一句嫌多;糊涂人,百句嫌少。”哈哈一笑,飘然而去。原来,那老太太就是紫元君专门来此点化真武的,紫元君磨过的两根铁杵,至今还遗留在“磨针井”旁。自此,真武悟道返回,住南岩继续修炼。从早到晚,静心端坐,任凭鸟儿在头上做窝、生蛋、孵化,岿然不动。即便身边的荆棘由小长大,通过脚板,又沿着脉络,从胸口长出,开花结果,依然聚精会神。据说,真武常年不吃五谷,肚子和肠子在肚里闹腾,他就把肠子和肚子抓出来扔了,真武整整修炼了42年。时年,九月初九,天上布满祥云,空中散着天花,林间仙乐缭绕,谷里异香扑鼻。真武顿觉心明眼亮,胸中恍若水晶,一尘不染;身躯象是流云,随时都可飘飞。预感自己要升仙了,正欲腾空而起。此时,眼前走来一个绝代美女,亭亭玉立,美若天仙,手捧金盘、玉杯,娇声娇气地请真武用茶。真武不为所动,只觉得她轻浮、讨厌。“嗖”地一声拔出宝剑,喝斥道:“你若是良家女子,就该自重自爱,再敢轻举妄动,定斩不饶!”女子见状,那是又怕又羞,满脸通红,无地自容,便纵身一跳,扑下了万丈悬崖。此时,真武后悔不已,心想不该逼她轻身,而应该赔她一命,才不愧42年之修行功德。朝着悬崖随女子跳了下去。中途被5条龙捧住,猛然一抬头,望见那女子站在云端。原来,那女子正是紫元君变的,这是来最后考验真武能否经受诱惑的。紫元君欣慰道:“徒弟,你终于得道成仙了!”说着,便引真武返回了天宫。玉皇大帝即封真武为亚帝,命他坐镇武当,镇守北方,成为北方之神,这就是道教尊奉之神“真武大帝”。

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真武经过42年风雨磨炼,艰辛修炼,终于修成正果,被封为北方正神。据《楚辞·远游》记载:“玄武,北方神名。”据《史记·天官书》记载:“北宫玄武,虚危,危为盖屋。”又据《重修纬书集成》卷六《河图》记载:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武。”而汉代人认为北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文训》称其为颛顼、辰星、玄武,因较为复杂,民众不易把握,故仍以玄武为北方之神。道教经书中描绘真武的形象是披发跣足、身着玄袍、金甲玉带,仗剑怒目,足踏龟蛇,顶罩圆光,形象十分威猛。《元始天尊说北方真武妙经》记载,真武帝君原来是净乐国太子,生而神灵,察微知运。长大成人后十分勇猛,唯务修行,发誓要除尽天下妖魔,不愿继承王位。后遇紫虚元君,授以无上秘道,连越游东海,又遇天神授以宝剑。入武当(太和山)修炼。居四十二年功成圆满,白日飞升,玉帝下令敕镇北方,统摄玄武之位,并将太和山易名为武当山,意思是“非玄武不足以当之”。宋天禧年间(1017—1022)诏封为“真武灵应真君”。元朝大德(1297—1308)七年(1303)加封为“光圣仁威玄天上帝”,一跃而为北方最高神。自此以后,真武大帝就决定在北方寻找一座山作为行宫。为此,他先后99次云游北方大地,当他第99次在北方吕梁一带游历时,有一天,他驾着祥云,云游来到吕梁山的关帝山区,俯视魏巍吕梁山,滔滔黄河水,发现这里有一座山雄踞于群峰之间,顿绝心中一亮,大声赞道:“好一座奇山秀峰啊”。然而,高兴之余,又感觉这座主峰是否稍微低了一点点,他便用两手指捏住顶峰,轻轻地微微向上提了一提,山之峰顿时就升高了99丈,孤峰突兀,群峰拱翠,悬崖峭壁,怪石嶙峋,大树参天,古藤错节,奇花异草,芬芳斗艳,林间流水挂瀑、幽壑珍禽异兽栖息,实为人间胜景、神州奇峰。真武大帝欣喜道:“此乃又一座武当山兮!”由是,武当山由此得名。据《永宁州志》(清·光绪版)记载,真武山,最早称之为龙王山或北顶;《吕梁地名志》(1992年版)记载,还是称之为武当山;《山西山河志》(1994年版)记载,始称武当山为北武当山。由此可见,今日之北武当山名的来历,经历了由龙王山、真武山、武当山到北武当山的一个漫长过程。

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[本文主要参考资料]《方山县志》《吕梁市乡镇志》(方山卷)、《永宁州志》《汾州府志》《吕梁地区志》《道教吕梁》(上、下卷)以及散见于网络中有关真武大帝与北武当山的一些图文资料等。

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