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中式古典家具一直凭借其独特的技法和历史文化名震世界。毫不夸张地说，中式古典家具，尤其是红木家具的每一处细节，都有其独特的历史沉淀和文化底蕴。那么本期小生就和大家聊聊中式古典家具之上的文化——花纹 家具诞生伊始，直到现今的历史中，诞生了多种多样的花纹，而我们就来看看其中比较有名的九种花纹。  首先先来看看螭龙纹。  螭龙来源于中国传统神话传说中龙生九子的二子，根据古代神话中龙的划分：“有鳞为蛟、有翼为应、有角为虬、无角为螭。”可以看出螭龙无角，其寓意美好吉祥，因此多用于家具建筑之上。  而追溯历史的话，螭龙纹最早纹于商周铜器之上。其神似龙纹，形似兽纹，身不负鳞，尾拐卷草，因其可发挥空间大，填充方便，适用面广，因此在当时是最常见的纹路。  接下来我们来看看拐子纹。  拐子纹又叫拐子龙纹，是基于龙纹衍化而来。从形制来看，拐子纹上将龙的特征简化，多用卷草纹刻画的观感，让其和传统龙纹相比，更添了几分柔和和自然。  从寓意上来说，拐子纹既有龙纹的“高贵”之意，也有卷草纹的“不绝”之意，因此多用来祈福家族飞黄腾达，后代血脉不绝。  除了龙纹，古人还会其他的动物纹来来表达自己与未来的寄托和祈愿，比如麒麟纹。  麒麟是中国传统神话传说中的一种象征祥瑞的神兽。其头顶独角、身披鳞甲、观其似鹿、脚踏祥云，为上古四灵之一，在《礼记》中有写到：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”  麒麟纹寓意取自麒麟，也就是寓意祥瑞和吉祥。古代人们往往用麒麟纹祈愿家国太平，家人长寿。  聊完麒麟纹，我们再来聊聊鹤纹。  鹤纹起源于唐代，多用于瓷器之上。当时的鹤纹，往往是云间嬉游之画面，因此也多被称为“云鹤纹”。 在古代，鹤为仙禽，寿长五十载，在《淮南子·说林训》中有写到：“鹤寿千岁，以极其游。”而在传统文化中，也常将它与松树搭配在一起，因此有着松鹤延年的说法，其寓意则是长寿无疆。 最后聊聊比较让人印象深刻的蝠纹。 蝠纹指的是蝙蝠纹。在过去，蝙蝠因其发音“蝠”通“福”，因此多被看做是福气的象征。 关于蝠纹，过去有着太多的种类，纹单只蝙蝠的、双蝠的、三蝠的、四蝠的、五蝠的各自都有不同的寓意。
。。。。。。 聊完了动物纹，我们再来看看植物纹。在植物纹中，比较出名的主要是牡丹纹。 牡丹纹同样是古代中国传统文化中的常用花纹。而在过去，牡丹花也有着“富贵花”之称，因此在过去也是家具瓷器等器具颇为常用的花纹之一。 而纵观历史，从隋朝隋炀帝将牡丹培于西苑之后，牡丹文化便就此开启。其于唐代到了顶峰，直到今天，都未曾断绝。而经过数千年的发展，其在纹饰的形式上有多个种类，如独枝、缠枝、交枝、串枝、折枝等。 除开这些动植物纹，还有些其他花纹同样颇为出名，比如云纹。 如果追溯历史的话，云纹早在商周时期就有使用，甚至可以再往前到新石器时代。其发展在汉代达到顶峰，并发展出了多种云纹。而后到了隋唐时期，云纹种类与形意逐渐成熟，直到现今。 云纹是中国古代的传统文化图案，有如意、吉祥和高升的象征。历经千年的发展，其有的是抽象的图形，有的是具象的细致图画。是在古代人们耕作时对云雨天气季节的期盼背景下诞生的一种文化。 在过去，道教与佛教也同样有着各自的象征花纹。道教花纹中，比较有代表性的就是八仙纹。 八仙纹顾名思义便是在器具上绘纹上古神话的八仙：汉钟离、吕洞宾、李铁拐、曹国舅、蓝采和、张果老、韩湘子和何仙姑，将其称之为八仙图，而这些器具也多用于祝寿之流，被称为“八仙祝寿”。 到了清代，衍生出了一种新纹绘：暗八仙纹，通过纹绘八仙各自的代表“法器”来达到“八仙齐至”的效果。直至近代民国，都热度不减。 佛教花纹中，比较有名的就是万字纹了。 万字纹即“卍”纹，而“卍”起源于苯教。原意是指代太阳的符号，因太阳是其教中最伟大的神灵之一，且“卍”在梵文中被称为“聚集吉祥之处”，因此当地的藏族家庭会通过绘制“卍”纹来祈愿平安，保佑吉祥。 而佛教文化中，“卍”是释迦牟尼胸部的符号，因此添其吉祥之意。在佛教鼎盛时期的唐代，武则天将其用做汉字，呼其“万”。用作纹饰时，可在“卍”字四周延伸连接，以达到连绵不绝的观感。因此这样的花纹多有万福万寿不断之意。
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