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今天看到一个观点，说语文是语言和思维的统一，也就是语言融合了思维之后，就是语文。那么，语文思维，其实就是能够在语言里融合上思维，那些没有思维含量的语言，充其量是一个个毫无意义的符号，而自然的，没有语言，思维肯定处于弥散的状态。那么，是不是这样的呢？ 昨天我们说了，语文思维，是我们为了达成某个表达目的而进行的无限接近这个目的的思维。比如，同样一件事情，有的人讲得能与这件事情的实质接近，或者能把自己对这件事情的看法讲得明白，而有的人却做不到。这是不是因为语言和思维存在差距的问题呢？或者说，这个人或许有语言，但因为思维不对，所以无法把事情讲清楚；或者这个人有思维，但却缺少相应的语言的匹配？ 这看起来是很有道理的。但我以为，语文思维还不仅仅是语言和思维的统一。举个例子，有一家大型媒体作了以下一则公益广告： “虽然我不认识你，但我谢谢你！” 对这样句话，倘若让我们谈谈理解。也许以下的话都有些道理吧： 1.是的，这句话其实没什么毛病，它的意思大概是我们要多帮助那些陌生的弱者。 2.是的，这句话有毛病，因为无论熟人还是陌生人，只要需要帮助了，我们都应该帮助。 3.是的，这句话令我们感到不安，谢谢你，必须要认识吗？不认识就不能谢了？就像现在常常出现的不敢扶跌倒的老人一样？说这句话的人，其实很有功利心的，在他心理，他只能谢谢他所认识的人，倘若有一次谢了陌生人，好像是对陌生人的恩赐一样。 4.作为一家大型媒体，做公益广告一定要严谨。这句话给人的感觉是，或许谢谢熟悉的人，还会有些好处。今天，我能谢谢你这个陌生人，就算不错了。 以上四种表达，都在说明自己对这句话的看法。他们的语言和思维都是很匹配的。但显然，我们还是能够判断这四句话的优劣。 也就是，虽然表达者可能以为自己的表达已经尽善尽美了，但在评判者看来，语文思维还是有优劣之分。那么，评判优劣之分的是思维和语言统一的程度吗？ 显然不是，我以为，这里还有一个认识问题！是的，体现语文思维优劣的，不是语言对于思维的华美，也不是思维与语言的匹配，而是一个人对事物的认识。孔子的语文思维显然要比子贡更胜一筹。这就告诉我们，还有一个更可以决定思维的东西，那就是认识。 认识，虽然跟思维有些关系，但那可能是另一种思维，就是那种属于角度、范畴、或者深度的认识思维，而这可能并不是语文思维，而是一种哲学思维之类的东西。 但，毋庸置疑，上面四种都属于认识，而对这种认识可能有不同的表达思维，比如第一种，我们或许还可以这样表达： 是啊，遇到熟人，我们会毫不犹豫地伸出援助之手，但真正能体现一个人对世界热爱的，是那种义无反顾帮助陌生人的行为！ 这样说话的人，他也许是这样的思维：我要用“毫不犹豫”“义无反顾”这样的词汇，让听我说话的人觉得：爱，更体现在对陌生人的帮助上！ 今天先说到这里吧，觉的研究语文思维真的太有意思了。是不是暂时有一个结论：好的语文思维，是认识、思维和语言的统一？ |
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