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骈文是中国特有的文体，有着一千八百多年的历史，曾经统治过文坛几百年。中国文学史上曾出现很多骈文高手，他们才气纵横，笔墨淋漓，佳作繁富，文名远播。为后世留下了相当数量的骈文名篇，是中国文学宝库中的璀璨名珠，熠熠生辉，光彩夺目。  国学文化精读 《滕王阁序》原文 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。  国学文化精读 遥吟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 蕴含典故盘点： 1．豫章故郡，洪都新府：滕王阁在南昌，汉代设有豫章郡，治所在今南昌市区；唐代改称洪州，设有都督府。 2．星分翼轸，地接衡庐：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，都是二十八星宿名。“衡”指的是当时洪州附近的衡州，“庐”指的是庐山，代指洪州北边的江州（今九江）。  国学文化精读 3．物华天宝，龙光射牛斗之墟：据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城（今江西省丰城市，古属豫章郡）牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。 4．人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：据《后汉书》，陈蕃是当时豫章郡的地方官，也是一代名士。他从不留客人在家中过夜。唯独当时高人徐孺子到访，他才将高悬在家中的客塌放下，留宿徐孺子。徐孺子回去后，他又将客塌悬挂起来。 5．腾蛟起凤，孟学士之词宗：根据《西京杂记》记载，董仲舒曾经梦见一只蛟龙腾飞入怀中，第二天文思涌动，创作了《春秋繁露》。又记载杨雄曾经梦见凤凰在他著作的《太玄经》上翩翩起舞。 6．紫电清霜，王将军之武库：三国时期吴国皇帝孙权有六把宝剑，紫电剑最为出名；《西京杂记》记载，刘邦斩白蛇起义之后，那把剑上常常出现霜雪，故名清霜。 7．闾阎扑地，钟鸣鼎食之家：古代豪强贵族举行宴会时，击打铜钟演奏音乐，大鼎盛着各种食物。上古有严格规定，士用一到三鼎，大夫用五鼎，诸侯用七鼎，天子用九鼎。所以“钟鸣鼎食之家”代指富庶人家。  国学文化精读 8．舸舰迷津，青雀黄龙之舳：青雀，指的是当时长江流域通行的鹢首船；黄龙值得是古代一种在大河航行的重型军舰。 9．雁阵惊寒，声断衡阳之浦：古代传说，大雁南飞一直到衡山之阳（衡山南面）就栖息于此，不在南迁，直到天暖再北上迁徙。 10．睢园绿竹，气凌彭泽之樽：睢园是汉代梁孝王建立的园林，也称梁园，其中种了很多竹子。俗语“梁园虽好，不是久恋之家”便来源于此。彭泽之尊，彭泽代指曾经做过彭泽县令的陶渊明，他辞去县令之职务，写了《归去来兮辞》，其中说到：“有酒盈樽”。彭泽就在南昌附近。  国学文化精读 11．邺水朱华，光照临川之笔；当年，曹操、曹丕、曹植父子三人曾经在邺水游玩赋诗，曹植作了一首《公宴诗》有”朱华冒绿池“之句。临川之笔，指的是曾经在临川任职的南北朝诗人谢灵运， 12．四美具，二难并：四美指的是良辰、美景、赏心、乐事，也有说法是音乐、饮食、言语、文章。二难，指的是客人、主人都是名士，非常难得。 13．望长安于日下：晋元帝的时候，有人从长安来汇报工作。晋元帝问当时还只有几岁的皇子晋明帝：“你说太阳和长安，哪个离得远？”晋明帝说：“太阳，因为听说有人从长安来，没有人从太阳来。”第二天，晋元帝又问，晋明帝却说：“长安远。”晋元帝问：“怎么又换了个回答？”晋明帝回答说：“因为我抬头能看到太阳，（远望）却看不到长安。” 14．怀帝阍而不见：帝阍是指天帝的守门神，这里指代皇宫的大门。 15．奉宣室以何年：宣室是汉代宫殿名称。当初贾谊被贬谪长沙三年，被朝廷征召再入长安，便是在宣室接受汉文帝的接见，并且促膝长谈一夜。此时的王勃也正是在放逐之中。 16．冯唐易老：冯唐是汉文帝、景帝时期的官员，直言敢谏，但是一直没有得到大的重用。汉武帝上台后，征召贤良，冯唐已经九十多岁，难堪大用。 17．李广难封：李广武艺高强，弓马娴熟，征战一生，组建了一只颇有战力的军队。但是却屡屡不能建立军功，不能得到朝廷册封的爵位。最后在漠北之战中迷路，未能及时与卫青率领的主力会师，不堪受辱而自尽。  国学文化精读 18．屈贾谊于长沙，非无圣主：汉代儒生贾谊被贬谪到长沙的时候，在位的是汉文帝，文景之治的创立者。 19．窜梁鸿于海曲，岂乏明时：梁鸿是东汉名士，“举案齐眉”的典故说的便是梁鸿和他的妻子孟光。汉章帝时，梁鸿曾经因为发表不恰当言论，在渤海之滨避祸。当时正值东汉“明章之治”时期，东汉国力达到巅峰。 20．老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志：东汉王朝建立后，南方的蛮族发生叛乱，当时的开国将领马援已经很老了，却主动请缨，人们称赞他“老当益壮”。 21．酌贪泉而觉爽：贪泉是古代明泉，晋代人记载说喝了此泉水会生贪念，故称贪泉。  国学文化精读 22．处涸辙以犹欢：《庄子》有“涸辙之鲋”的寓言故事： 庄子家里断粮了，无奈之下，他到监河侯那里去借粮米。监河侯听了，故作大方地说：“好啊”，没有问题！不过，等我收了租地的租钱，才能借给你三百斤粮食，可以吗？” 庄子听了很生气，但他也不愿意直接戳穿对方的谎话，就讲了一个故事： 昨天我在路上走，在路上听见救命声。我四处张望，原来是车辙印里的一条鲋鱼。鲋鱼见了我，边忙大声喊道：”老先生，我问它：“鲋鱼啊！你怎么啦？’它说：‘我从东海被冲到这里。您能给我一桶水，救救我吗？ 我慷慨地点头答应道：”好啊！：我去南方劝说吴王和越王，引来西江水救你，可以吗？那里是水乡泽国，水多得不得了。 鲋鱼听了，非常生气地说：你这是什么话！我失去了正常生活的环境。我只要有一桶水就可以救活我，而你却要到南方之后，放西江的水来救我。您要是这么说，到那时，你恐怕只有到干鱼店里来找我！’ 所以用“涸辙”表示困境。  国学文化精读 寓言“涸辙之鲋” （资料图 图源网络） 23．北海虽赊，扶摇可接：《庄子》《逍遥游篇》，讲鲲鹏起于北海，扶摇直上，前往南海。此时的王勃正要去南海到交趾（今越南河内）见自己的父亲。 24．东隅已逝，桑榆非晚：远古，村子西边都种桑树榆树，所以桑榆比喻黄昏、暮年。 25．孟尝高洁，空余报国之情：孟尝也是东汉名士，曾任郡守，廉洁奉公著称。后来昏君汉桓帝上台，他再也没有得到重用。 26．阮籍猖狂，岂效穷途之哭：阮籍是魏晋竹林七贤之一，喜欢驾车出行，每次看到道路不通便联想到现实的窘境，恸哭而返。 27．无路请缨，等终军之弱冠：西汉使臣终军出使南越之前，曾经请汉武帝赐他一条长缨，如果南越国不放弃独立，就把南越王绑回来。这一年终军二十岁，与王勃此时同岁。 28．有怀投笔，慕宗悫之长风：宗悫是南北朝时期的将领，自幼习武，父亲曾问他有何志向，他说：“愿乘风破万里浪！” 29．非谢家之宝树：晋朝谢安曾经问侄子谢玄：“为什么人们都希望自己家的后代优秀呢？”谢玄回答说：“就好像芝兰玉树，人们都希望长在自己家门前。”所以“谢家宝树”比喻出色的晚辈，这里是王勃自谦。 30．接孟氏之芳邻：孟母三迁，为孟子找了个好的邻居。这里是夸耀与会的嘉宾。  国学文化精读 31．他日趋庭，叨陪鲤对：鲤指的是孔子的儿子孔鲤。孔鲤在家里的庭路过，遇到孔子，孔子问他学习情况，并且劝他好好学习《诗经》、《礼》。这里是王勃在畅想和父亲见面的场景。 32．今兹捧袂，喜托龙门：东汉李膺名声很大，能够在他的家中做客不太容易。如果有幸去他家受到他的招待，都被称之为“托龙门”。 33．杨意不逢，抚凌云而自惜：西汉司马相如曾经得到同乡杨得意的推荐，得以面见汉武帝。汉武帝听了司马相如的《大人赋》之后，感觉到了一股凌云之气。 34．钟期既遇，奏流水以何惭：《列子》的寓言：俞伯牙遇到了钟子期，弹奏《流水》，钟子期听出了曲中的意境。 35．兰亭已矣：东晋年间，王羲之等名流在兰亭玩“流觞曲水”，创作了《兰亭集序》。  国学文化精读 36．梓泽丘墟：梓泽指的是晋代富豪石崇的金谷园，当年他在这里穷奢极欲，最后得罪了权贵，断了性命。 37．请洒潘江，各倾陆海云尔：晋代潘岳（就是潘安）、陆机，都有文采，南北朝人评价他们说：潘才如江，陆才如海。所以，潘江、陆海借以形容人的文采。 为了满足广大文学爱好者的好奇心，小编经过反复比较，精心甄选，挑选出中国在文坛上有影响力的，文章质量上乘、数量可观的十大骈文高手。 第一王勃，王勃，（650—676）字子安，绎州龙门人，文中子王通之孙。六岁善文辞，未冠，应举及第。授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰。是时诸王斗鸡，勃戏为文，檄英王鸡，高宗斥之。勃既废，客剑南。久之，补虢州参军。坐事，复除名。勃父福峙，坐勃故，左迁交趾令。勃往交践省父。渡海溺水，悸而卒，年二十八，勃好读书，属文初不精思，先磨墨数升，引被覆面而卧，急起书之，不易一字，时人谓之腹稿。 王勃能排在“初唐四杰”之首，最重要的就是骈文的成就。王勃的骈文是骈文发展史上成就最高的作品之一，他的骈文表现了初唐时期知识分子所特有的怀才不遇、报国无门而又积极进取的精神面貌,在艺术上达到了很高的境界，无论是用典或是意境的构筑，都达到了很高的造诣.这种情况的出现,与王勃对六朝骈文的革新有着密切的关系。特别是《秋日登洪府滕王阁饯别序》更是成了千古传诵不朽之名篇。王益吾评此文曰：“文兴到笔落，不无机调过熟之病。而英思壮采，如泉源之涌”。代表作有《寒梧栖凤赋》《涧底寒松赋》《春思赋》《江曲孤凫赋》《山亭兴序》等三十多篇。王勃的骈文对后世影响极大，现排为第一并不为过。  国学文化精读 第二李商隐，李商隐：（约813 — 约858），字义山，号玉溪生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖迁居荥阳（今属河南）。少习骈文，游于幕府，又学道于济源玉阳山。开成年间进士及第，曾任秘书省校书郎，调弘农尉。宣宗朝先后入桂州、徐州、梓州幕府。复任盐铁推官。一生在牛李党争的夹缝中求生存，备受排挤，潦倒终身。晚年闲居郑州，病逝。其诗多抨击时政，不满藩镇割据宦官擅权。以律绝见长，意境深邃，富于文采，独具特色。为晚唐杰出诗人。李商隐又是晚唐骈文的代表作家。其骈文属对工整，用事精切，疏密相间，气韵自然。名作《奠相国令狐公文》、《重祭外舅司徒公文》、《上河东公启》《祭小侄女寄寄文》，李的骈文情真意切，委婉动人。但也有很多官场应酬文字，内容较贫乏。其散文现存较少。晚唐时期，经过韩愈、柳宗元等人的古文运动后，骈文开始全面衰落，而李商隐竟然力挽颓势，又使骈文流行了一段时间。 第三庾信，庾信（513—581）字子山，南阳新野（今属河南）人。他自幼随父亲庾肩吾出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家；他们的文学风格，也被称为“徐庾体”。 庾信一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。大体说来，庾信的文学创作，以他四十二岁时出使西魏为界，可以分为两个时期。前期在梁，作品多为宫体性质，轻艳流荡，富于辞采之美。羁留北朝后，诗赋大量抒发了自己怀念故国乡土的情绪，以及对身世的感伤，风格也转变为苍劲、悲凉。所以杜甫说：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。总而言之庾信的骈文集南北朝文化特质于一体，融浓丽与刚朴之气于一身，成为骈文文史上的巅峰作家。代表著有《哀江南赋》《春赋》《小园赋》《伤心赋》《枯树赋》等三十多篇。有《庾子山集》传世。 第四陆贽，陆贽(754～805) 唐代文臣。苏州嘉兴（今属浙江）人，字敬舆。大历八年(773)进士,中博学宏辞、书判拔萃科。德宗即位，召充翰林学士。贞元八年(792)出任宰相,但两年后即因与裴延龄有矛盾，被贬充忠州（今四川忠县）别驾（州主管官的佐吏），永贞元年卒于任所，谥号宣。有《陆宣公翰苑集》24卷行世。陆贽改造骈文，完成形式美文到经世之文的转变，所使用的方法是上承“燕许”以散入骈的传统，同时不仅加大了力度，而且运用自如，炉火纯青。一是运单成复，不失整齐之态，二是杂用单行，承转文气，三是力求朗畅，少用典故，四是加长骈句和加长篇幅。陆贽的骈文对后世欧阳修、苏轼等人都影响极大。确实是达到经世致用的目的，在中国骈文史上具有极为重要的地位，有上继“燕许”融散入骈的传统，下开“欧苏”四六散化的先河。国学大师钱基博在《骈文通义》中评价说：“宣公议论缅缅，易短为长，改华从实，质文互用，工为驰聚”。代表著有《奉天请罢琼林大盈二库状》《奉天请数对群臣兼许令论事状》《论裴延龄奸蠹书》《月临镜湖赋》等数百篇。 国学文化精读 第五陈维菘，陈维菘（1625—1682）清代文学家。字其年，号迦陵，宜兴（今属江苏）人。清初著名的词人兼骈文家，尤以骈文称一代名手，汪琬称赞其骈文曰：“唐以前不敢知，自开宝后七百年，无此等作矣！”其骈文导源于庾信。有《迦陵文集》，并撰《四六金针》专门探讨骈文艺术理论，对清代骈文之发展。起了开张风气的作用。骈文有清代曾中兴一时，可谓名家辈出，但最有成效的就是陈维菘。陈的骈文渊博雄肆，刚健有力。清大儒王文濡就评：“文峰钜岳，墨海洪涛，开拓万古心胸，推倒一时豪杰。”代表著有《看弈轩赋》《白丁香花赋》《三芝集序》《陆悬圃文集序》《归田倡和诗序》等百多篇，留有《湖海楼集》。 第六徐陵，徐陵(507～583),南朝梁陈间诗人、骈文家。字孝穆。祖籍东海郯（今山东郯城）。早年即以诗文闻名，随其父徐□在萧纲幕下任职。萧纲立为太子，他又任东宫学士。梁武帝太清二年(548),奉命出使东魏。次年,南方发生侯景之乱,徐陵因此被迫留在邺城。不久，北齐文宣帝高洋篡魏自立，仍不准他南归。徐陵被留于邺城达 7年之久。直到西魏攻克江陵，杀死梁元帝萧绎后，北齐派兵送魏末被浮的梁宗室萧渊明回南称帝，才让他随同回到建康。南归后第三年，陈武帝陈霸先代梁自立，他又入陈任职，位至左光禄大夫、太子少傅。《陈书·徐陵传》说，徐陵的集子经过离乱之后到唐初还有30卷。徐陵正处于刘宋骈文最盛行的时期，其骈文精工繁密，语句更趋于骈四俪六，他的《玉台新咏序》更是用典繁密，辞藻华丽，对偶工巧，笔法铺张，为历代传诵不衰之作。代表著有《玉台新咏序》《与齐尚书杨遵彦书》《在北齐与宗室书》《与李那书》《与王僧辩书》等百来篇。 国学文化精读 第七陆机，陆机（261年-303年），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，,与其弟陆云合称“二陆”，后死于“八王之乱”，被夷三族。曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职。，故世称“陆平原”。他“少有奇才，文章冠世”（《晋书 陆机传》），与弟陆云俱为我国西晋时期著名文学家、辞赋家、书法家、骈文家陆机出身名门，祖父陆逊为三国名将，曾任东吴丞相，父陆抗曾任东吴大司马，领兵与魏国羊祜对抗。陆机的骈文音律谐美，讲求对偶，典故很多，开创了骈文的先河。明朝张溥赞之：“北海以后，一人而已”。代表著有《豪士赋序》《谢平原内史表》《荐戴渊书》《五等诸侯论》《辨亡论》《吊魏武帝文》《文赋》《叹逝赋》《演连珠五十首》等几十多篇。后人辑有《陆士衡集》。 第八张说，张说(667～730),唐代文学家。字道济，一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳。武后策贤良方正，张说年才弱冠,对策第一，授太子校书。累官至凤阁舍人。因忤旨流配钦州，中宗朝召还。睿宗朝同中书门下平章事。玄宗开元初，因不附太平公主，罢知政事。复拜中书令，封燕国公。出为相州、岳州等地刺史，又召还为兵部尚书、同中书门下三品，迁中书令，俄授右丞相，至尚书左丞相。卒谥号文贞。张说前后三次为相，掌文学之任凡三十年，为开元前期一代文宗。有文集30卷。今通行武英殿聚珍本《张燕公集》25卷、《四部丛刊》影明嘉靖丁酉本《张说之集》25卷。张说在骈体改革上迈出了新的步伐，他的馆阁之作，以散行之气运偶俪之词，改华从实，斫雕为朴，气味深厚，笔力沉雄，师法汉人，开骈散结合之端。孙梅在《四六丛话》中说得好:“燕公笔力深雄，直追东汉。”谢无量在《骈文指南》中称他们二人之文“特为典质”，“卓尔不群，唐骈文之盛轨也”。张说和苏颋享誉唐宋文坛并称为“燕许大手笔”代表著有《赠太尉裴公神道碑》《唐故高内侍碑》《齐黄门侍郎卢思道碑》《太清观钟铭》等几百篇。 国学文化精读 第九骆宾王，骆宾王：（约640— 684以后），婺州义乌（今属浙江）人。七岁能诗，号称“神童”。早年丧父，家境穷困。龙朔初，道王李元庆辟为府属。后拜奉礼郎，曾从军西域，又入蜀从征云南。返京后，任武功主簿，转明堂主簿，迁侍御史。被诬入狱，遇赦后出为临海丞。为徐敬业草讨武檄文，讨武兵败，逃亡不知所终。其为五律，精工整炼，不在沈、宋之下，尤擅七言长歌，排比铺陈，圆熟流转，或被誉为“绝唱。骆的骈文更是词彩瞻富，清新俊逸，风骨刚健，极富气势。那篇《代李敬业传檄天下文》更是成了传诵不衰的千古名篇。代表著有《与博昌父老书》《秋日于益州李长史宴序》《冒雨寻菊序》《晦日楚国寺宴序》等三十多篇。今存《骆宾王文集》十卷。 第十鲍照，鲍照（414—466年），字明远，原籍上党（今属山西），后迁居东海（今山东苍山县南），出身寒微，仕途坎坷。担任过太学博士、中书舍人、海虞令、秣陵令、永嘉令等官职，最后担任临海王刘子顼前军参军。谓之为鲍参军。鲍照的文学成就是多方面的。他的诗、赋、骈文都有名作。其中数量最多的是诗歌。历来的评论家把他和颜延之、谢灵运并列为“元嘉三大家”。鲍照的骈文文辞精练而隽逸，对仗工稳而畅达，确立了骈文四六句法之最精妙体制。代表作有《古帆铭》《飞白书势铭》《凌烟楼铭》《芜城赋》《园葵赋》等几十篇，其中最为后世称道的是《登大雷岸与妹书》吴汝伦称许这种以家书形式之写景抒情骈文“奇崛惊艳，前无此体，明远创为之。”谭献则击掌道：“矫历奇工，足与《行程难》并美，向尝欲以上兴求之，所谓诗人之文也。许梿亦评云：“句句锤炼无渣滓，真是精绝。”后人辑有《鲍参军集》。 因为名额有限，所以取舍于颇费思量，很难抉择，只能忍痛割爱，把大家喜欢的一些骈文家未能入选，深为遗憾。比如“才高八斗”的曹子建、“江郎才尽”的江淹、“丰神俊秀”的潘岳，“洛阳纸贵”的左思，还有吴均、丘迟、沈约、萧纲、“初唐四杰”中的卢照龄、杨炯、苏颋、李华、汪藻、洪亮吉、袁枚、汪中等等。有些作家是其它文体过于突出，把骈文给掩盖了，比如欧阳修、苏轼等。如果广大爱好者有异议，也喜欢参与讨论。把自己认可的骈文高手列出来。 因水平有限，某些选择或许带有个人偏好，敬请大家指正。 END。 |
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