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唐朝末期，皇帝昏庸无能，苛政暴敛，导致民不聊生，因此各地涌现出了不少农民起义——目的只为推翻唐王朝，而黄巢便是其中最能干的一位农民军首领。虽然黄巢的起义最终以失败告终，但后世对他的评价却始终是褒贬不一，好的说他是农民起义中史诗般的英雄领袖，坏的说他是杀人如麻的“狂魔”。那么问题来了，历史上真实的黄巢究竟是个怎样的人呢？ 黄巢，唐末农民起义领袖，年少能文，五岁时与人对诗便写出了“他年我若为青帝，报与桃花一处开”这句流传盛广的诗。可惜他成年后却是屡试不第，还曾愤然写下一首《不第后赋菊》便离开了长安，投身于王仙芝带领的农民义军，还攻占了不少州县。王仙芝被杀后，众人推黄巢为“黄王”，号称“冲天大将军”，改元王霸，并设官分职。 黄巢带领着农民起义军采用流动作战的战术，先后转战十二省，逐步瓦解了唐王朝的统治。黄巢在占领了洛阳与长安后，在长安含元殿称帝，国号大齐。然而，仅仅两年后，黄巢手下名将朱温变节降唐，义军势力大减，在陈州之战中，义军惨败，他的外甥林言见大势已去，便杀了黄巢及其妻子兄弟。此后，黄巢从子黄皓的残部被湘阴土豪邓进思所伏杀，这也标志着唐末农民起义的结束。 如果单从这段历史来看，黄巢的确可以算得上是个英雄人物，但很多史书上却记载他是个残暴毒辣，杀人如麻的人。每次攻下城池时，他都会在城内烧杀抢掠，城中权贵无一幸免，比如说义军攻占长安后，唐朝宗室几乎全部被残忍杀害。另外，据史书记载，黄巢率军攻打陈州之时，由于军粮不足，黄巢便命令军队建造舂磨砦巨碓，直接将活人辗碎，以人肉作为军粮，供应他的围城部队。据不完全统计，这一年里，黄巢的起义军至少吃掉了三十万百姓。 不得不说，如果这些记载都是史实的话，那么黄巢简直就是一个不折不扣的“杀人狂魔”！然而，就是这样一个争议很大的人，却又为中华民族留下了两个流传至今的风俗。 正月十五挂红灯 黄巢带领起义军攻打浑城时，围城三天攻不下来。黄巢在秘密入城打探时遇见了一个老人，他告诉了黄巢攻城的方法。黄巢很感动，于是问老人家中是否有红纸，老人答：“现成的没有，但店铺里能买到。”黄巢道：“你买几张红纸，扎个灯笼，正月十五挂在房檐上。”黄巢走后，老人把消息传给了邻居，而邻居又传给了其他人，不久全城的穷苦百姓都买了红纸扎灯笼。 正月十五晚上，黄巢带着五千精兵，按老人所指的路悄悄入城，起义军内外夹攻，很快便攻破城门进城了。这时，穷人家门口都挂起了红灯笼。对于挂红灯笼的大门，起义军一律不入；不挂红灯笼的，起义军便直接冲进去烧杀抢掠，一晚上就把城内的官员豪绅杀光了。第二天，黄巢开仓分粮，还派人给那位老人送去了二百两银子。 自那以后，每到正月十五，家家户户都会挂起红灯笼。这个习俗也是流传至今。 端午“插艾草” 黄巢的义军在攻打中原地区时，正值端午。当地官员通过宣扬黄巢“黄巢隔山摇刀，人头落地！”来动员民众离家，是为“走黄巢”，从而来牵制义军的不断扩大之势。 有一天，一个妇人带着两个小孩逃难，其中一个小点的是亲生，而大点的是她嫂子的遗孤，但她却背着大的而让小的自己走。途中，一黄衣人突然而至，问她为何如此。妇人如实相告，黄衣人听后甚为感动，与她道：“你危难之中行忠义之事，已破黄巢之刀，黄巢已无法取你人头。你只需在家门口插上艾草，表示你家是忠义之家，黄巢便不能奈你何。”说完后竟忽然不见了。妇人认为是仙人指点，于是回家依言照做，并把此方法告诉了其他人。民众们都依言在家门口插上艾草，在家中过端午节。果然，义军经过时，无人去打扰家中插艾草的人家，随军的医生还为民众免费看病。这妇人遇仙人指点之事便在各地传开，平民之家纷纷插艾草过端午，并效仿妇人行忠义之事。 原来，黄衣人是黄巢义军的前锋谋士，武艺高强。他这样做，便是为了破除官府的“黄巢隔山摇刀，人头落地！”谣言，为了让义军获得民众支持，又使民众积德行善蔚然成风。此后，世人将此传统继承下来，成为了今天端午节“插艾草”的风俗。 参考资料：《资治通鉴》、《新唐书》、《旧唐书》 |
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